الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية زوجي و زوجتي عالم الحياة الزوجية زوجية مشاكل زوجية حياة زوجية رومنسيات زوجية عند إدخال القضيب في المهبل.... هل أحرك القضيب للأعلى وللأسفل أم أتركه داخل المهبل بدون تحريك؟؟ وأيضاً هل أخرج القضيب ثم أدخله مرة أخرى في المهبل بقوة
06-04-2007, 03:34 PM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Mar 2007 العضوية: 91484 المشاركات: 13 [ +] بمعدل: 0. أضيق وضعية للجماع لعلاج مشكلة اتساع المهبل بالصور - موقع للرجال فقط. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0
تلقي آعجاب 0 مرة في 0 مشاركة
الإتصالات الحالة: المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) القضيب داخل المهبل.... حرك أو لا؟؟ عند إدخال القضيب في المهبل....
هل أحرك القضيب للأعلى وللأسفل أم أتركه داخل المهبل بدون تحريك؟؟
وأيضاً هل أخرج القضيب ثم أدخله مرة أخرى في المهبل بقوة أو لا أفعل ذلك؟؟
وهل تحب المرأة هذه الحركات أم لا؟؟
المقصود عند كل جماع أحرك القضيب أو لا أحركه بتاتاً؟؟
أرجو أنكم فهمتم المقصود...
أرجو الرد.. hgrqdf]hog hglifg>>>>pv; H, gh??
- القضيب داخل المهبل للمتزوجات
- "نعمة الله الجزائري" : إنا لا نلتقي مع أهل السنة على إله ولا نبي - هوامير البورصة السعودية
- تحميل كتب نعمة الله الجزائري pdf - مكتبة نور
- Nwf.com: زهر الربيع: نعمة الله الجزا: كتب
القضيب داخل المهبل للمتزوجات
الجزء 1 من 4.
فالجماع من الخلف سواء من وضعية الركوع أو الاستلقاء أو الوقوف دائمًا ما توفر أضيق زاوية للمهبل. ومع ذلك فإن الوضعية العميقة تأتي في مقدمات هذه الوضعيات الجنسية التي تساعد الزوجة على شد عضلات المهبل مما يزيد من ضيق فتحة الإيلاج. طريقة تنفيذ الوضع العميق
في هذا الوضع تستلقي المرأة على وجهها، مع فتح ساقيها بشكل مناسب لدخول قضيب الزوج بينهما. يرتكز الرجل بساقيه خارج ساقي الزوجة وليس بينهما، مع احتفاظه بفخذيه فوق فخذيها وركبتيه فوق ركبتيها. تدفع المرأة مؤخرتها إلى الأعلى في اتجاه الزوج لمساعدة العضو الذكري للرجل على الوصول إلى أعمق نقطة داخل تجويف المهبل. كما يمكن لها أن تميل إلى اليمين أو الشمال قليلًا لتغيير زوايا الإيلاج والشعور بالقضيب في أماكن مختلفة داخل الفرج. يسمح هذه الوضع للمرأة بوضع كفها تحت جسمها لمداعبة البظر بيديها للحصول على رعشة جنسية مجمعة. القضيب داخل المهبل للمتزوجات. من وضعيات الجماع الخلفي كذلك لكنه جماع على الجانب وتسمح هذه الوضعية الجنسية للرجل باستخدام يديه الحرتين في مداعبة المرأة في جميع الأماكن التي تثير شهوة المرأة وترغب في مداعبتها أثناء الجماع. طريقة تنفيذ وضعية الخاتم
للوصول إلى أضيق وضعية للجماع تستلقي الزوجة على جنبها، ويحتضنها الزوج من الخلف.
أعيان الشيعة. محسن الأمين ، طبع بيروت - لبنان، تاريخ الطبع مفقود ، منشورات دار التعارف. إشارات مرجعية
^
الحسيني, السيد أحمد. تلامذة المجلسي. pp. ص 139. النسخة الإلكترونية
^ الأمين, محسن. أعيان الشيعة - ج2. pp. ص 202. النسخة الإلكترونية
^ وفاة السيد نعمة الله الجزائري - صاحب قصص الأنبياء عام 1112 هـ
^ الميلاني: الجزائري قائل بالتحريف
^ القطرة - هل نطق هؤلاء الفهماء عملا بتحريف القرآن؟
الجزائري, عبد الله. تذييل سلافة العصر. p. 50. الجزائري, عبد الله. p. 51. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج24. p. 375. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج2. p. 446. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج11. p. 316. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج3. p. 420. ^ الطهراني, آغا برزرك. p. 50. ^ فتح الله, أحمد. معجم ألفاظ الفقه الجعفري. p. 464. ^ الطهراني, آغا برزرك. الذريعة إلى تصانيف الشيعة - ج12. p. 69. ^ الجزائري, طيب. مقدّمة كتاب نور البراهين - ج1. p. 32. ^ المجلسي, العلامة. إجازات الحديث. pp. ص 299. العاملي, الحر. "ج 2". Nwf.com: زهر الربيع: نعمة الله الجزا: كتب. أمل الآمل. pp. ص 336.
&Quot;نعمة الله الجزائري&Quot; : إنا لا نلتقي مع أهل السنة على إله ولا نبي - هوامير البورصة السعودية
نعمة الله الجزائري
الميلاد 1050 هـ / 1640. قضاء الجزائر، ولاية بغداد ، الدولة العثمانية. 1 الوفاة 1112 هـ / 1701م. پلدختر ، محافظة لرستان ، الدولة الصفوية. "نعمة الله الجزائري" : إنا لا نلتقي مع أهل السنة على إله ولا نبي - هوامير البورصة السعودية. نعمة الله بن محمد بن عبد الله الموسوي الجزائري ( 1050 هـ / 1640 - 1112 هـ / 1701). رجل دين وفقيه ومُحدّث ومُفسّر شيعي. وقد كان أحد كبار رجال الدين الشيعة الإثني عشرية في العراق وإيران في زمان الدولة الصفوية التي تقلّد فيها بعض المناصب القضائية، وقد وُثِقّ الجزائري عند كبار الرجاليين الشيعة كأستاذه المجلسي 2 والحر العاملي 3 ويوسف البحراني.
تحميل كتب نعمة الله الجزائري Pdf - مكتبة نور
ألف السيد الجزائري العديد من الكتب في العلوم العقلية والنقلية، كما دأب السيد على تحشية الكتب والتعليق عليها،
نشاطه في مدينة تستر [ تحرير | عدل المصدر]
دعاه أهالي مدينة شوشتر ( تستر) إلى الإقامة في المدينة فقبل الدعوة، ومنذ وصوله قلَّده السلطان سليمان الصفوي منصب القضاء ، وإمامة الجمعة، وسائر المناصب الدينية، كما لقَّبه بشيخ الإسلام في مدينة تستر. بفضل إقامة السيّد أصبحوا بعد مدّة وجيزة عارفين بالمسائل والأحكام الشرعية، وقد التزموا برعاية الآداب والسنن الأخلاقية والشرعية، كما أنّه أمر ببناء المساجد في المدينة، وعيَّن أئمة لها، وقد أصبحت مدينة تستر بفضل عناية واهتمامه بها مركزاً نشطاً للعلوم الدينية. [3]
نقده [ تحرير | عدل المصدر]
هذا القسم فارغ أو غير مكتمل، مساعدتكم مرحب بها! نعمة الله الجزائري. وُجّه له الانتقاد من الشيعة والسُنّة على حدٍّ سواء لما يُنسب إليه من القول بتحريف القرآن في بعض كتبه ككتاب الأنوار النعمانية ، وهنّاك من وجّه له هذا الاتهام صراحة، [4] وقسمٌ منهم وجّه روايات التحريف التي يحويها كتاب الأنوار النعمانية بأنّها مجرّد نقل للروايات وأن نفس الكتاب يحتوي روايات معارضة. [5] وكذلك وُجّه له الانتقاد لما يحويه كتابه زهر الربيع عن تفاصيل العلاقات الزوجية، وبعض رجال الدين الشيعة يقولون بأنّ ذلك "كان أمرا عاديا بحسب ظروف ذلك الزمان وأذواق أهله، غير أننا اليوم نستقبحه لاختلاف الأذواق واختلاف الظروف، وهو على كل حال لا ينقض عدالته بشيء ولا يُنقص مقامه".
مؤلفاته
النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين. أُلّف تكملةً لكتاب رياض الأبرار. الأنوار النعمانية في فهم النشأة الإنسانية. رتبه على ثلاثة أبواب؛ الأول: في أحوال الإنسان قبل ولادته، الثاني: في أحواله من الولادة إلى الوفاة، الثالث: في ما بعد الموت إلى دخول الجنة أوالنار، وجعل له خاتمة شرح فيها سيرته وأحواله من أول ولادته إلى زمن تأليفه للكتاب. رياض الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار. يقع هذا الكتاب في ثلاث مجلدات كبار؛ أولها في محمد وعلي بن أبي طالب، والثاني في فاطمة الزهراء وأئمة الشيعة من الحسن بن علي بن أبي طالب إلى الحسن بن علي العسكري، والثالث في المهدي وغيبته. الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي. تحميل كتب نعمة الله الجزائري pdf - مكتبة نور. هذا الكتاب شرحٌ على كتاب عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية لابن أبي جمهور الأحسائي. تحفة الأسرار في الجمع بين الأخبار. بحثٌ في الصلاة. له شرحٌ على كتاب تهذيب الأحكام في شرح المقنعة للطوسي، وقد ذكر الطهراني شرحه للتهذيب تحت عنوان البحور الزاخرة في شرح كلام العترة الطاهرة وقد نطق بأن للجزائري شرحين على التهذيب، فنطق معلّقاً بعد ذكره للكتاب: "أقول الموجود من شرح المحدث الجزائري للتهذيب اثنان: أحدهما الشرح القديم الكبير في إثني عشر مجلدا الذي يظهر من بعض مجلداته أنّه سماه بمقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام، والثاني الشرح الجديد المختصر من الأول وهوفي ثمان مجلدات ومسماه غاية المرام الذي هومن أواخر تصنيفاته، وقد فرغ من بعض مجلداته سنة 1098، كما يأتي فلعل البحور الزاخرة المعبر به في الحواشي الضافية اسم ثان لشرحه القديم".
مؤلفاته
النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين. أُلّف تكملةً لكتاب رياض الأبرار. [8]
الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية. رتبه على ثلاثة أبواب؛ الأول: في أحوال الإنسان قبل ولادته، الثاني: في أحواله من الولادة إلى الوفاة، الثالث: في ما بعد الموت إلى دخول الجنة أو النار، وجعل له خاتمة شرح فيها سيرته وأحواله من أول ولادته إلى زمن تأليفه للكتاب. [9]
رياض الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار. يقع هذا الكتاب في ثلاث مجلدات كبار؛ أولها في النبي محمد وعلي بن أبي طالب ، والثاني في فاطمة الزهراء وأئمة الشيعة من الحسن بن علي بن أبي طالب إلى الحسن بن علي العسكري ، والثالث في الإمام المهدي وغيبته. [10]
الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي. هذا الكتاب شرحٌ على كتاب عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية لابن أبي جمهور الأحسائي. تحفة الأسرار في الجمع بين الأخبار. بحثٌ في الصلاة. [11]
له شرحٌ على كتاب تهذيب الأحكام في شرح المقنعة للطوسي ، وقد ذكر الطهراني شرحه للتهذيب تحت عنوان البحور الزاخرة في شرح كلام العترة الطاهرة وقد قال بأن للجزائري شرحين على التهذيب، فقال معلّقاً بعد ذكره للكتاب: "أقول الموجود من شرح المحدث الجزائري للتهذيب اثنان: أحدهما الشرح القديم الكبير في إثني عشر مجلدا الذي يظهر من بعض مجلداته أنّه سماه بمقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام، والثاني الشرح الجديد المختصر من الأول وهو في ثمان مجلدات واسمه غاية المرام الذي هو من أواخر تصنيفاته، وقد فرغ من بعض مجلداته سنة 1098، كما يأتي فلعل البحور الزاخرة المعبر به في الحواشي الضافية اسم ثان لشرحه القديم".