♦ أشهر مفسري القرن الرابع: شيخ المفسرين محمد بن جرير الطبري والزجاج وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو منصور الماتريدي وأبو جعفر النحاس والجصاص وأبو الليث السمرقندي وابن أبي زمنين. ♦ أشهر مفسري القرن الخامس: الثعلبي والحَوْفي ومكي بن أبي طالب القيسي والماوردي والواحدي وأبو المظفر السمعاني. ♦ أشهر مفسري القرن السادس: الكيا الهراسي والبغوي والزمخشري وابن عطية وابن العربي المالكي وابن الجوزي. ♦ أشهر مفسري القرن السابع: الفخر الرازي وأبو عبد الله القرطبي والبيضاوي. ♦ أشهر مفسري القرن الثامن: النَّسَفي وابن تيمية وابن جُزي والطيبي والخازن وأبو حيان وابن قيم الجوزية والسمين الحلبي وابن كثير وابن عادل وابن رجب. ♦ أشهر مفسري القرن التاسع: ابن عرفة والنيسابوري والمحلي والبقاعي. ♦ أشهر مفسري القرن العاشر: الإيجي والسيوطي والعليمي والشربيني وأبو السعود. ♦ أشهر مفسري القرن الحادي عشر: شيخ زاده والخفاجي. أهلا شهر رمضان.. تعرف على أشهر مفسرى القرآن الكريم - اليوم السابع. ♦ أشهر مفسري القرن الثاني عشر: إسماعيل حقي والقُونوي. ♦ أشهر مفسري القرن الثالث عشر: سليمان الجمل وابن عجيبة والمظهري والشوكاني والألوسي. ♦ أشهر مفسري القرن الرابع عشر: القنوجي والجاوي والقاسمي والفراهي ومحمد رشيد رضا وابن باديس والمراغي والسعدي وفيصل المبارك وابن عاشور ومحمد الأمين الشنقيطي ومحمد أبو زهرة وعبد القادر حويش وعبد الرحمن الدوسري.
- أهلا شهر رمضان.. تعرف على أشهر مفسرى القرآن الكريم - اليوم السابع
- بلدية الداير تحدد أسعار الحلاقين والمغاسل وتحذر المخالفين | صحيفة المواطن الإلكترونية
- البلدية تضع تسعيرة لذبح وسلخ...
أهلا شهر رمضان.. تعرف على أشهر مفسرى القرآن الكريم - اليوم السابع
الباب الثالث تحدث عن الوضع في التفسير والضعف..
كتاب عظيم الفائدة لمن يريد الإلمام بالتفاسير في شكل مجمل ، على مستواى الشخصى مكنتش هخلصه كله الا لو كان إجبارى كما هو الوضع لأنه مقرر جامعى ، فصدق من قال يثاب المرء رُغم أنفه و ده اللى حصل معايا فى الكتاب ده ، فالحمد لله على نعمه و بما أنى قرأته ودرسته فهكتب ريفيو طويلة شوية تفيدنى بعد كده لو حبيت أسترجع تاريخ التفسير فيما بعد ، فبسم الله.
تفسير الفخر الرازى اشتهر هذا التفسير بين الناس بهذا الاسم، وباسم" التفسير الكبير ومفاتيح الغيب". ومؤلفه هو العلامة المفسر شيخ المتكلمين، فخر الدين أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين بن الحسن التميمى البكرى الطبرستان الرازى الشافعى ،ولد سنة 544 وتوفى سنة 606. وتفسيره فى اثنين وثلاثين جزءا، طبع وانتشر بين أهل العلم وطلابه. وتضاربت الأقوال فى كون التفسير كله من تأليف الفخر الرازي، أو لم يتمه، وأكمله تلميذه العلامة شمس الدين أحمد بن خليل الخويي"ت 637"، وتكملة أخرى للعلامة نجم الدين أحمد بن محمد القمولي"ت 727"، وإن كذلك، فالتفسير المتداول الكامل مشتمل على الأصل والتكملة، فهل يعرف أحدهما من الآخر،على القول الأول بأن التفسير كله للفخر. تفسير ابن كثير واشتهر بين الناس، باسم" تفسير القرآن العظيم"، ومؤلفه هو الإمام العلامة المحدث المؤرخ المفسر الكبير الحافظ عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشى البصروى الدمشقي، ولد سنة 701 وتوفى 774". ، وتفسيره من أجل التفاسير، يقرب تفسير الطبري، وربما يفوقه فى بعض الأمور. وجمع فيه بين التفسير والتأويل والرواية والدراية، مع العناية التامة بذكر الأسانيد، وبيان صحيحها من ضعيفها، ونقد الرجال والجرح والتعديل، واستيفاء الآيات فى الموضع الأول، وتفسير القرآن بالقرآن، مع حسن البيان وعدم التعقيد وعدم التشعيب فى المسائل، والاستطراد الكثير، مع التنبيه على الإسرائيليات والموضوعات فى التفسير، وقد تعقب ابن جرير الطبرى مع إمامته وتقدمه فى بعض الإسرائيليات التى ذكرها فى تفسيره.
وتمنى من "يمق زيادة تعاون البلدية لمصلحة المواطن، لأن الملفات وصلت الى مرحلة ضاغطة على الدولة والحكومة والوجود والناس، فهناك مشكلة كبيرة جداً، وبين الطاقة والأمن الغذائي كل البلد يمكن أن يكون في مكان صعب بعد أشهر". وختم، "لدى طرابلس مقومات غير موجودة في كثير من مناطق لبنان، ونحن نعول عليها لتنفيذ مشاريع في مرفأ طرابلس ومعرض رشيد كرامي الدولي والمنطقة الاقتصادية ومطار رينيه معوض في القليعات – عكار، إضافة إلى مقومات سياحية وأثرية يمكن الإفادة منها". بلدية الداير تحدد أسعار الحلاقين والمغاسل وتحذر المخالفين | صحيفة المواطن الإلكترونية. من جهته، قال يمق، "نرحب باسم بلدية طرابلس رئيساً وأعضاء مجلس بلدي، بمعالي الوزير والرئيس دبوسي والسادة الحضور، قدومكم غالي على قلوبنا في هذه الظروف الصعبة، رغم عتبنا في طرابلس على كل أجهزة الدولة من وزارات، نظراً إلى التقصير الذي بدأ منذ عقود. إني لا أقول جديداً، فطرابلس معروفة بسياحتها، فهي مدينة مملوكية، ولو أنعشنا أسواقها فقط، لكانت جذبت الكثير من السياح". أضاف، "لولا محبته لطرابلس، لم يكن الوزير سلام ليزورها، فكانت زيارته الأولى للبلدية، التي منذ تسلمتها ونحن على تواصل مع وزارة الاقتصاد من خلال مكتب الاقتصاد، فمهمة البلدية قيمة جدا، كما تفضل معاليه، لكن مهمتها تكتمل بالتعاون مع الوزارات المعنية".
بلدية الداير تحدد أسعار الحلاقين والمغاسل وتحذر المخالفين | صحيفة المواطن الإلكترونية
اعتمد وزير الشؤون البلدية والقروية المكلف ماجد بن عبدالله الحقيل الاشتراطات البلدية المحدثة لنشاط الحلاقة الرجالية، والقواعد التنفيذية المحدثة لضوابط ممارسة نشاط التزيين النسائي، ضمن مشروع الوزارة؛ لتحسين بيئة الأعمال للأنشطة التجارية في المملكة. وأوضحت الوزارة أن الاشتراطات البلدية لنشاط الحلاقة الرجالية تضمنت إضافة نشاط حلاقة الأطفال، والتصريح بخدمة المنازل، كما ستُدرَج قوائم فحص للتقييم الذاتي ولمراقبة الأنشطة بمنصة بلدي؛ لزيادة مستوى الشفافية وحماية كل من النشاط والمستثمر. البلدية تضع تسعيرة لذبح وسلخ.... وأكدت أن هذه الإضافات الجديدة تأتي في إطار حرصها على التسهيل على المستثمرين من خلال تقديم أكثر من خدمة في مكان واحد، إضافة إلى توحيد الإجراءات وتيسيرها؛ حيث تطمح الوزارة من خلال هذه التسهيلات إلى زيادة ونمو النشاط بشكل أسرع. ولفتت الوزارة النظر إلى أن القواعد التنفيذية المحدثة لضوابط ممارسة نشاط التزيين النسائي شملت إضافة (7) أنشطة إضافية فيما يخص التزيين النسائي؛ وهي: الخياطة النسائية، والبيع بالتجزئة للعطورات ومستحضرات التجميل، والبيع بالتجزئة للكماليات وإكسسوارات الملابس، والكماليات الأخرى ذات العلاقة بالنشاط، وأنشطة التصوير الفوتوغرافي، ومحالّ تقديم المشروبات (الكوفي شوب)، والبيع بالتجزئة من خلال الأجهزة الآلية للخدمة الذاتية، إضافة إلى التصريح بتقديم خدمات منزلية.
البلدية تضع تسعيرة لذبح وسلخ...
فتحت صوالين ومحلات الحلاقة الرجالية، أمس، أبوابها أمام الزبائن بعد إغلاق دام 98 يوماً منذ شهر مارس الماضي؛ بسبب تفشي فيروس كورونا المستجد؛ وذلك وفق إجراءات احترازية وبروتوكولات محددة ومشددة وضعتها وزارة الشؤون البلدية والقروية. ونفى أحد أصحاب محلات الحلاقة وجود زيادة في تسعيرة الحلاقة بعد السماح لهم بمزاولة المهنة؛ وذلك لوجود رقابة على الأسعار من البلدية على الرغم من تأثرهم من الناحية الاقتصادية في الفترة الماضية. وأكد الحلاق "أوجر"، في مقابلة لـ"الإخبارية"، أن "رفع التسعيرة ممنوع من البلدية"، ملمحاً إلى أن أي زيادة فهي إِكْراميَّة تعود إلى رغبة الزبون وتقديره ودعمه. وحول الإجراءات التي اتبعوها بعد 3 أشهر من الإغلاق، أوضح: "قمنا بتنظيف وتعقيم المحل من خلال توقيعنا عقداً مع إحدى الشركات ليكون ذلك بشكل دوري". وتابع: "نؤكد على الزبائن أن الانتظار في داخل المحل ممنوع، ويجب أن يأتي بموعد وحجز عن طريق اتصال هاتفي قبل مجيئه، بحيث يكون الحلاق وزبون واحد فقط في المحل"، مشيراً إلى أنه يستلزم انتظار الزبائن الآخرين دورهم للحلاقة خارج المحل في سياراتهم. وزاد: "نلتزم نحن كحلاقين وعاملين في المحل بلبس الكمامة ووضع القناع البلاستيكي على الوجه وقت الحلاقة، كما نقوم بتعقيم وتنظيف الكرسي الذي يجلس عليه الزبون مع التأكيد على الزبائن بإحضار مستلزمات الحلاقة الشخصية معهم".
لقد أحببت أن أكون في طرابلس بين أهلي لأقول إن الشمال، كل الشمال، وطرابلس تحديدا، عزيز على قلبي وقلوب كل اللبنانيين. أنا ابن بيروت وابن الشمال، وموجود لسبب مهم جداً، فهذه الزيارة الثانية في أقل من أسبوعين لإدراكي أهمية وحساسية منطقة الشمال، نظراً إلى معاناتها وتابع، إني متواجد في دار البلدية بوجود الرئيسين يمق ودبوسي وفاعليات عدة بهدف التطرق إلى الظروف الصعبة التي مرت وتمر بها طرابلس والشمال، فهي منطقة محرومة بامتياز، والسبب الممارسات السابقة التي أدت الى ظلم المدينة في أمور شتى. ومنذ استلام مهامي، كنت أتابع موضوع طرابلس، والكل يعلم أن الحكومة استلمت كرة نار كبيرة وتداعيات 4 عقود من الانهيار في الجمهورية اللبنانية وأردف، إن همي وأولويتي طرابلس، ومنطقة الشمال، من خلال مديرية الاقتصاد الموجودة في المدينة. لدينا ملفات كثيرة نعمل عليها، وعندما شاهدنا اين يقع الظلم والاجحاف في هذه الظروف بحق المواطنين تدخلنا فوراً. لقد قالوا لي إن التجار وأصحاب المولدات ينهشون الناس، والناس لا يمكنهم التحمل بعد، فقلت للجميع إن التحدي الأصعب لنا أن نكون بجانب المواطن ونحميه. من جهة أخرى، نسمع من اصحاب المصالح والتجار والمولدات والمحطات والأفران وغيرهم أن حقهم مهدور وقال، هناك أمور أوصلتنا إلى هذا المكان، ونحن موجودون لإصلاحها، فعلى الأقل في وزارة الاقتصاد التزمت مديرية حماية المستهلك المعنية بالمواطن اللبناني وبلقمة عيشه وحقوقه وبكل ما يتعلق بحياته المعيشية يوما بيوم.