أعلنت الإعلامية السعودية إيمان الحمود، الإفراج عن مغنية الراب السعودية أصايل البيشي، التي تمت ملاحقتها على خلفية الجدل الذي أثارته بسبب فيديو كليب أغنيتها "بنت مكة". وكتبت إيمان الحمود، في تغريدة لها عبر حسابها على موقع "تويتر" قائلة: "شكرا لكل من تضامن معها وعذرا لكل من تآمر عليها، عالجوا أنفسكم من أحقادكم فكلنا أبناء هذه الأرض، بالنسبة لأصايل فرب ضارة نافعة، العالم كله اكتشف موهبة سعودية واعدة وجه مبتسم ذو عيون مبتسمة #افراج_اصايل_البيشي". إيران تخنق العراق مائيا - نقاش مونت كارلو الدولية. شكراً لكل من تضامن معها
وعذراً لكل من تآمر عليه
عالجوا أنفسكم من أحقادكم
فكلنا أبناء هذه الأرض
بالنسبة لأصايل فرب ضارة نافعة العالم كله اكتشف موهبة سعودية واعدة 😊 #افراج_اصايل_البيشي
— ايمان الحمود (@imankais1) February 24, 2020
ولم يصدر حتى الآن الإعلان عن الإفراج عنها من جهة رسمية، خاصة مع تواصل الانتقادات ضد الفتاة والمسؤولين عن الكليب قبل أيام. وقبل أيام قليلة؛ أمر الأمير خالد الفيصل، أمير منطقة مكة المكرمة، بتوقيف المسؤولين عن إنتاج فيديو أغنية الراب "أنا بنت مكة"، باعتباره يسيء لعادات وتقاليد أهالي مكة ويتنافى مع هوية وتقاليد أبنائها الرفيعة.
إيران تخنق العراق مائيا - نقاش مونت كارلو الدولية
عبدالله بدير
08 أكتوبر 2016 16:14
أشادت الإعلامية السعودية إيمان الحمود، بنجاح الانتخابات التشريعية في المغرب. وقالت في تغريدة عبر حسابها بموقع التدوين المصغر "تويتر:""فوز حزب العدالة والتنمية في انتخابات المغرب هو فوز مستحق رغم تواضعه.. بالنظر إلى كل الجهود التي بذلت خلال الفترة الماضية لإسقاطه". وأفاد وزير الداخلية المغربي محمد حصاد إن حزب العدالة والتنمية الإسلامي تصدر الانتخابات التشريعية بالمغرب ب99 مقعدا متبوعا بحزب الإصالة والمعاصرة المعارض بـ 80 مقعدا بعد فرز أكثر من 90% من الأصوات الخاصة باللوائح المحلية، بحسب نتائج أولية شبه نهائية. اقرأ أيضًا:
إيمان الحمود
معلومات شخصية
الحياة العملية
المدرسة الأم
جامعة البتراء
المهنة
إذاعية ، ومراسلة
مجال العمل
إعلام
موظفة في
مونت كارلو الدولية
تعديل مصدري - تعديل
إيمان الحمود هي إعلامية سعودية مقيمة في فرنسا. تعمل في إذاعة مونت كارلو الدولية، وتقدم برنامجًا بعنوان ساعة خليجية. [1] [2]
نشأتها ودراستها [ عدل]
أنهت المرحلة الثانوية في مدينة الجبيل الصناعية شرق السعودية ، ثم حصلت على شهادة البكالوريوس من قسم الصحافة والإعلام من جامعة البتراء في المملكة الأردنية الهاشمية. ومن ثم تم ابتعاثها في برنامج خادم الحرمين الشريفين الحكومي للابتعاث الخارجي في فرنسا ، وحصلت على الماجستير والدكتوراه. حملت رسالة الماجستير عنوان صورة الإسلام في الإعلام الفرنسي بعد أحداث 11 سبتمبر ، وأما رسالة الدكتواره كانت بعنوان الخطاب الإعلامي للمملكة العربية السعودية بعد أحداث 11 سبتمبر. مسيرتها الإعلامية [ عدل]
بدأت حياتها الإعلامية في 2005 حيث تلقت دورات تدريبية في وسائل إعلام أردنية، والمكاتب الإعلامية الأجنبية الموجودة في العاصمة الأردنية عمان. توجهت بعد ذلك إلى الكويت وعملت مراسلة للشؤون السياسية في مكتب جريدة الشرق الأوسط السعودية بالكويت، وثم عملت في قناة فرانس 24 وإذاعة مونت كارلو الدولية.
سحيم بن وثيل التميمي - أنا ابن جلا - بصوت فالح القضاع - YouTube
انا ابن جلا وطلاع الثنايا كلمات
حيدر الزجال اللبناني من قصائد له…وباللهجة اللبنانية… ….. كنت بزماني طين فخار ….. صفةمرق الله جبلني بدمعتو…بالنار ….. وشوش بادني وطارً'… وقللي انت فخار…. يو جرّا…. وشو نفع هالجرا …. لو نشفت الخمرا… …وينهي قصيدته…. ….. هيدي الدني اسرار …. بكرا ان صرت ختيار …. وعنًت ع بالك شي بنت سمرا ….. ياصاحبي…. تذكر انت ختيار ياسيدي….. بيتي ع كتف الريح والليل ماخلاّ ع شباكي حلم يرتاح الحيطان عم تحكم مع الحيطان والارض عمتسمع بكي وتنويح مدري بأي بلاد رح تخلص الريح متلك انا يادار كمشة ريح…. وهاهو طلال حيدر يقول… في قصيدته( سرّاق العمر)…. …. انا ابن جلا و طلاع الثنايا. سرق الفقر حدود العالم انا وزغير …. سرق الصوت …وانا عمبصرخ فوق البير …. سرق الصوت وسرق الصدى …. سرق البير …. سرق الفقر …. نجمة رسمتا ع الحيط ….. سرق الحيط …. سرق الكتب …. سرق اللعب….. سرق كل الورقات العمتوقع على الارض…. سرق الارض…. يارفيق…زمن البكي جايي …ع كل البيوت….. واختم….. يازمان ياعشب داشر فوق ه الحيطان…. ياسيدي لاتغبطنا فهاجس القبض على الاشياء الهاربة على بطء لحظات الوطن السعيدةبطاقة سفر بيد كل من اتعبتموه.. انه الكفن الابيض
أقرأ التالي
2022/04/27
أصوات ٌ تطلب حرية
2022/04/23
عجائب الأردن السبع
في حضرةِ الأنجاس
2022/04/22
موتى بصمت
2022/04/20
أكلوا القط واللحمات
انا ابن جلا وطلاع الثنايا
ومن كلام العرب: اختاروا فإما حرب مجلية ، وإما سلم مخزية ، أي: إما حرب تخرجكم من دياركم ، أو سلم تخزيكم وتذلكم. ابن سيده: جلا القوم عن الموضع ، ومنه جلوا وجلاء. وأجلوا: تفرقوا ، وفرق أبو زيد بينهما فقال: جلوا من الخوف ، وأجلوا من الجدب ، وأجلاهم هو وجلاهم لغة ، وكذلك اجتلاهم; قال أبو ذؤيب يصف النحل والعاسل: فلما جلاها بالأيام تحيزت ثبات عليها ذلها واكتئابها ويروى: اجتلاها يعني العاسل جلا النحل عن مواضعها بالأيام ، وهو الدخان ، ورواه بعضهم تحيرت أي: تحيرت النحل بما عراها من الدخان. وقال أبو حنيفة: جلا النحل يجلوها جلاء إذا دخن عليها لاشتيار العسل. وجلوة النحل: طردها بالدخان. ابن الأعرابي: جلاه عن وطنه فجلا أي: طرده فهرب. قال: وجلا إذا علا ، وجلا إذا اكتحل ، وجلا الأمر وجلاه وجلى عنه كشفه وأظهره ، وقد انجلى وتجلى. وأمر جلي: واضح; تقول: اجل لي هذا الأمر أي: أوضحه. والجلاء - ممدود -: الأمر البين الواضح. سحيم بن وثيل التميمي - أنا ابن جلا - بصوت فالح القضاع - YouTube. والجلاء - بالفتح والمد -: الأمر الجلي ، وتقول منه: جلا لي الخبر أي: وضح; وقال زهير: فإن الحق مقطعه ثلاث يمين أو نفار أو جلاء
أراد البينة والشهود ، وقيل: أراد الإقرار ، والله تعالى يجلي الساعة أي: يظهرها.
انا ابن جلا طلاع الثنايا
وفي حديث قتادة في صفة الدجال: أنه أجلى الجبهة ، وقيل: الأجلى الحسن الوجه الأنزع. أبو عبيد: إذا انحسر الشعر عن نصف الرأس ونحوه فهو أجلى; وأنشد: مع الجلا ولائح القتير وقد جلي يجلى جلا ، تقول منه: رجل أجلى بين الجلا. والمجالي: مقاديم الرأس ، وهي مواضع الصلع; قال أبو محمد الفقعسي ، واسمه عبد الله بن ربعي: رأين شيخا ذرئت مجاليه
قال ابن بري: صواب إنشاده: أراه شيخا; لأن قبله: قالت سليمى إنني لا أبغيه أراه شيخا ذرئت مجاليه يقلي الغواني والغواني تقليه
وقال الفراء: الواحد مجلى واشتقاقه من الجلا ، وهو ابتداء الصلع إذا ذهب شعر رأسه إلى نصفه. انا ابن جلا وطلاع الثنايا كلمات. الأصمعي: جاليته بالأمر وجالحته إذا جاهرته; وأنشد: مجالحة ليس المجالاة كالدمس
والمجالي: ما يرى من الرأس إذا استقبل الوجه ، وهو موضع الجلى. وتجالينا أي: انكشف حال كل واحد منا لصاحبه. وابن جلا: الواضح الأمر. واجتليت العمامة عن رأسي إذا رفعتها مع طيها عن جبينك. ويقال للرجل إذا كان على الشرف لا يخفى مكانه: هو ابن جلا; وقال القلاخ: أنا القلاخ بن جناب بن جلا وجلا: اسم رجل سمي بالفعل الماضي. ابن سيده: وابن جلا الليثي سمي بذلك لوضوح أمره ، قال سحيم بن وثيل: أنا ابن جلا وطلاع الثنايا متى أضع العمامة تعرفوني
قال: هكذا أنشده ثعلب ، وطلاع الثنايا - بالرفع - على أنه من صفته لا من صفة الأب ، كأنه قال: وأنا طلاع الثنايا ، وكان ابن جلا هذا صاحب فتك يطلع في الغارات من ثنية الجبل على أهلها ، وقوله: متى أضع العمامة تعرفوني
قال ثعلب: العمامة تلبس في الحرب وتوضع في السلم.
قال عيسى بن عمر: إذا سمي الرجل بقتل وضرب ونحوهما فإنه لا يصرف ، واستدل بهذا البيت ، وقال غيره: يحتمل هذا البيت وجها آخر ، وهو أنه لم ينونه; لأنه أراد الحكاية ، كأنه قال: أنا ابن الذي يقال له جلا الأمور ، وكشفها فلذلك لم يصرفه. قال ابن بري: وقوله لم ينونه; لأنه فعل وفاعل; وقد استشهد الحجاج بقوله: أنا ابن جلا وطلاع الثنايا أي أنا الظاهر الذي لا يخفى ، وكل أحد يعرفني. ويقال للسيد: ابن جلا. وقال سيبويه: جلا فعل ماض ، كأنه بمعنى جلا الأمور أي: أوضحها وكشفها; قال ابن بري: ومثله قول الآخر: أنا القلاخ بن جناب بن جلا أبو خناثير أقود الجملا وابن أجلى: كابن جلا. يقال: هو ابن جلا وابن أجلى; قال العجاج: لاقوا به الحجاج والإصحارا به ابن أجلى وافق الإسفارا
لاقوا به أي: بذلك المكان. وقوله الإصحار: وجدوه مصحرا. ووجدوا به ابن أجلى: كما تقول لقيت به الأسد. والإسفار: الصبح. وابن أجلى: الأسد ، وقيل: ابن أجلى الصبح ، في بيت العجاج. انا بن جلا وطلاع الثنايا - سواليف. وما أقمت عنده إلا جلاء يوم واحد أي: بياضه; قال الشاعر: ما لي إن أقصيتني من مقعد ولا بهذي الأرض من تجلد إلا جلاء اليوم أو ضحى غد وأجلى الله عنك أي: كشف ، يقال ذلك للمريض. يقال للمريض: جلا الله عنه المرض أي: كشفه.