زار عدد كبير من رجال وسيدات الأعمال عددًا من المحافظات والمراكز بحثًا عن الفرص الاستثمارية ضمن جولة استكشافية هذا الأسبوع شملت عددًا من المواقع الاستثمارية. وزار نادي التجار والتجارة مركز قيا جنوب شرقي الطائف بحثًا عن فرص استثمارية تحقيقًا لتطلعات قيادة هذه البلاد واستجابةً لرؤية المملكة 2030 التي أطلقها خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، وسمو ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز -حفظهما الله-. المدينة المائية الطائف المنظومة. واطلع الوفد، والذي يتقدمه رجل الأعمال فواز باشراحيل، على عدد من المبادرات والمشروعات النوعية التي عرضتها بلدية قيا في زيارتهم لها. وأوضح رئيس بلدية قيا المهندس عبدالله السبيعي خلال لقائه بالوفد، أن بلدية قيا تدعم الحراك الاستثماري والمشروعات السياحية والتي تأتي موائمةً لرؤية القيادة حيث تحظى بدعم من وزير الشؤون البلدية والقروية والإسكان، ومتابعة من أمين الطائف المهندس الدكتور أحمد القثامي، والذي أكد أن الطائف مقبلةً على مرحلة استثمارية كبيرة ضمن رؤية 2030 وتحقيقًا لتطلعات القيادة، دعمًا للوطن وبحثًا عن الفرص. وعرضت البلدية فرصها الاستثمارية، حيث تأتي من ضمنها المدينة المائية كأكبر مدينة، فيما ناقش الوفد المشروع من جوانب شتى، متمنين أن يكون أحد المشروعات النوعية الواعدة يليها فرص استثمارية.
المدينة المائية الطائف يزورون منشآت التدريب
في غرب المملكة العربية السعودية وعلي بعد حوالي سبعين كيلومتر من مكة المكرمة جنوبًا، تحديدًا علي ارتفاع 2500 متر من سطح البحر علي منحدرات جبل السروات، وفي ملتقي الطرق الرئيسية التي تربط بين شرق المملكة بغربها وشمالها بجنوبها، تقع مدينة من أجمل مدن العالم، مدينة الطائف، والتي تعتبر كأهم المدن السعودية تجاريًا وزراعيًا وسياحيًا بل وعسكريًا منذ القدم، وتعد الطائف العاصمة الثانية للمملكة، تستضيف في الصيف الوفود وتقام بها المؤتمرات الرسمية، قطعة من الجمال الطبيعي مساحته نحو ألف كيلو متر مربع، تحت طقسٍ خلاب. تعتبر الطائف وجهة رئيسية لأي زائر للمملكة، لما تتميز به من المزارات والمناطق السياحية والترفيهية الكثيرة، فضلًا عن أنها من أقدم مدن العالم، عند الحديث عن الطائف يشغلنا العديد من المجالات، كما شغلت العلماء منذ القدم، لكن دعنا نتعرف علي معالمها السياحية التي تتجاوز مساحة هذا المقال، ولكن سنحاول قدر الإمكان ذكر أهمها.
سوق عكاظ
وأيضاً يحتل سوق عكاظ شهرة في هذه المدينة لكونه يقام فيه سباقات للخيول ومعارض للخيل.
ثم قال: ومن فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا؛ فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة الكرب ما يضيق على الإنسان ويشق عليه ، ويجد له في نفسه هماً وعماً، فإذا فرجت عن أخيك هذه الكربة؛ فرج الله عنك كربة من كرب يوم القيامة. وتفريج الكربات يكون في أمور متعددة: إن كانت كربة مالية؛ فبإعطائه المال الذي تزول به الكربة، وإن كانت كربة معنوية؛ فبالحرص على رد معنويته ورد اعتباره حتى تزول عنه الكربة، وإذا كامن كربة هم وغم؛ فبأن توسع عليه وتنفس له ، وتبين له أن الأمور لا تدوم، وأن دوام الحال من المحال، وتبين له ما في هذا من الأجر والثواب العظيم، حتى تهون عليه الكربة. الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ | موقع نصرة محمد رسول الله. ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة من ستر يعني: غطى عيبه ولم يبينه، فإن الله يستره في الدنيا والآخرة، وهذا ليس على إطلاقه فهناك نصوص تدل على أنه غير مطلق، فالستر قد يكون مأموراً به محموداً، وقد يكون حراماً ، فإذا رأينا شخصاً على معصية ،وهو رجلٌ شرير منهمك في المعاصي، لا يزيده الستر إلا طغياناً؛ فإننا لا نستره، بل نبلغ عنه حتى يُردع ردعاً يحصل به المقصود. أما إذا لم تبدر مه بوادر سيئة، ولكن حصلت منه هفوة ، فإن من المستحب أن تستره ولا تبينه لأحد، لا للجهات المسؤولة ولا لغيرها، فإذا سترته ستر الله عليك في الدنيا والآخرة.
حل سؤال المسلم أخو المسلم علامة إعراب كلمة ( أخو ) - ما الحل
ومن ذلك أيضاً أن تستر عنه العيب الخلقي، إذا كان فيه عيب في خلقته كجروح مؤثرة في جلده أو برص أو بهق أو ما أشبه ذلك، وهو يتستر ويحب ألا يطلع عليه الناس فإنك تستره، إذا سترته سترك الله في الدنيا والآخرة. وكذلك إذا كان سيئ الخلق لكنه يتظاهر للناس بأنه حسن الخلق وواسع الصدر ، وأنت تعرف عنه خلاف ذلك، فاستره. فمن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة فالستر كما قلت بالنسبة للأعمال السيئة التي يقوم بها الإنسان ينقسم إلى قسمين: قسم يكون من شخص منهمك في المعاصي مستهتر، فهذا لا نستر عليه. وقسم آخر حصل منه هفوة، فهذا هو الذي نستر عليه. حل سؤال المسلم أخو المسلم علامة إعراب كلمة ( أخو ) - ما الحل. أما الأمور الأخرى فالستر فيها أكمل وأفضل ، الله المستعان. رياض الصالحين للعثيمين رحمه الله
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ | موقع نصرة محمد رسول الله
اللهم ارض عن خلفائه الراشدين، وعن الصحابة والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وارض عنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين! اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين يا رب العالمين! اللهم انصر المسلمين في كل مكان، اللهم اجعلهم يداً واحدة على أعدائك أعداء الدين يا رب العالمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، اللهم ألف بين قلوبهم، واجعلهم يداً واحدة على الخير يا أرحم الراحمين! اللهم أصلح أحوال المسلمين، وأصلح سادتهم يا أرحم الراحمين! اللهم وفقنا لما تحب وترضى، اللهم وفق إمامنا لهداك، اللهم وفقه لما تحب وترضى، اللهم اجعله هادياً مهدياً يا رب العالمين! اللهم ارزقه البطانة الصالحة يا أرحم الراحمين! ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين، وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.......
لفضيلة الشيخ السديس حفظه الله
أما إذا لم تبدُرْ مه بوادرُ سيئة، ولكن حصلت منه هفوةٌ، فإن من المستحب أن تستُرَه ولا تُبيِّنَه لأحد، لا للجهات المسؤولة ولا لغيرها، فإذا سترتَه ستر الله عليك في الدنيا والآخرة. ومن ذلك أيضًا أن تستر عنه العيبَ الخَلْقيَّ، إذا كان فيه عيب في خلقته؛ كجروح مؤثِّرة في جِلده، أو برص، أو بهق، أو ما أشبه ذلك، وهو يتستر ويحب ألا يطلع عليه الناس، فإنك تستره، إذا سترتَه ستَرَك الله في الدنيا والآخرة، وكذلك إذا كان سيئ الخُلُق، لكنه يتظاهر للناس بأنه حسَنُ الخلق وواسع الصدر، وأنت تعرف عنه خلاف ذلك، فاستُرْه؛ فمن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة، فالستر كما قلت بالنسبة للأعمال السيئة التي يقوم بها الإنسان ينقسم إلى قسمين:
قسم يكون من شخص منهمك في المعاصي مستهتر، فهذا لا نستُر عليه. وقسم آخر حصل منه هفوة، فهذا هو الذي نستر عليه. أما الأمور الأخرى فالستر فيها أكمل وأفضل، والله المستعان. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 566 - 569).