حبّك يا صديقي يُزهر في قلبي بساطاً من ربيع، ويصنع من صحاري روحي المقفرة حدائق ذات بهجة. شاهد أيضًا: خطبة محفلية قصيرة عن الصداقة
خواطر عن الصداقة
شكرًا للأصدقاء الذين يلمسون نبرة التوجع في أصواتنا وصمتنا، فلا يناقشوننا وإنما يفتشون عن أمور تسعدنا وتبعث البهجة في نفوسنا. عند الشدائد تعرف الصديق الحقيقي. اللهم إني أرجو أن تحمي صديقي الذي أحب، أرسل لوجهه الابتسامة، ولقلبه الراحة، فأنا أحب صديقي فوق الحب حبا. في بعض الأحيان، تمر الصداقة كما الحب بمخاطر كبيرة، توشك على الموت وقد يتطلب إنقاذها عملية جراحية. أحسن الأماكن هذه الأيام مقابل أصدقائك. خواطر عن الصديق. خير الأصدقاء إن ضحِكت لك الدنيا لم يحسدك، وإن عبست لك لم يتركك. الصداقة نعمة من الله وعناية منه بنا. الصديق الحقيقي هو ما إن وصلت جبهته إلى الأرض ساجدًا، حتى ذكرك بدعوة خير ودمعت عيناه وهو يقول يا الله استجب. الصداقة الحقيقية هي التي لا تنتهي أبدًا، تبقي بداخلك إلى الأبد، هي شمس لا تغيب وفرحة لا تنطفئ. عبارات عن معنى الصداقة
بعض الأصدقاء نفوس راقية وأنيقة، يجعلونك تكتفي بهم عن مئات الأحباب. عن المرء لا تسأل واسأل عن قرينه. أنا سعيد لأن الصداقة لا تأتي بسعر، ولو أتت فلن أستطيع أن أجمع ثمن شخص رائع مثلك.
أقوال عن الصداقة , عبارات عن الصديق الحقيقي , خواطر عن الصداقة | صقور الإبدآع
الصداقه هي العبارات الصادقه النابعه من القلب للقلب وهي المواقف وقت االحزن و الأسى. خواطر وداع الاصدقاء
مؤلمة هي لحظات الوداع والفراق تجعل القلب يضيق بكل ما يحمله من نبضات حيث يفارق الحبيب حبيبه والصديق صديقه وكثيرة هي الخواطر والكلمات التي تحدثت عن فراق الصديق لك مجموعة مميزة منها:
تفرقنا صديقي ولم يبق منا سوى الذكريات. مهما بعدت المسافات بين صديق العمر وبيني سأظل اتذكرك بالخير والحب فلك مني خالص الامنيات بحياة سعيدة. بعد عن العين اخ لم تلده أمي فاحفظها يا الله. عذرا يا عاشقين القلوب ففراق صديقي اصعب وأشد الما. الصديق كالوطن إن غاب شعر القلب بالغربه. أقوال عن الصداقة , عبارات عن الصديق الحقيقي , خواطر عن الصداقة | صقور الإبدآع. الصداقه الحقيقيه هي أنه مهما تفرقنا السنين تظل مشاعر الحب والوفاء بيننا فالصداقه ليست بالمسافات بل بوعد وعهد القلوب. وحينما يغيب الصديق تغيب الوان الدنيا الزاهية في عيني. لا تقف امام حسنك صامتا يا صديقي فإن الفراق قدر ومحتوم وتذكر بأن اللقاء هو أمل بأن نجدد به معاني الصداقه والحب بيننا. برغم البعد والمسافات سنظل على العهد أوفياء. مرت علينا لحظة الوداع كالثواني ومازال القلب ينبض بك يا صديقي فاللهم عوده. فقدان الصديق الحقيقي هو الألم الأشد في هذه الدنيا.
كل الاحترام لذاك الصديق الذي حفظ الود وأدّى الأمانة التي تليق بالصداقة، فكان صادقًا، وكان حافظًا لكل صغيرة وكبيرة في علاقته مع صديقه، فلم يخنه أمانةً، ولم يفشِ سرّه، ولم يحرّض عليه من حوله، وتُرفع القبعة احترامًا لذلك الصديق الذي يكون في غياب صديقه كما هو في حضوره، فلا يغتابه ولا يذمّه ولا ينتقده، إنما يدافع عنه، ويلتمس له العذر، ويوضح أعذاره لمن غضب منه. فما هُدمت صداقة بُنيت على المصارحة، بل إنّها هي التي تدوم وتمتد إلى آخر العمر، وهي التي تجعل من الصديقين أكثر ترابطًا ببعضهما، فما يُذكر أحدهما إلا ويُلحق اسم الآخر به، وما ذلك إلا لنية طيبة بُنيت عليها الصداقة، وعمل صالح قوّى أواصر الصداقة وأخذ بها نحو علياء العلاقات الاجتماعية، وكلما كانت الصداقة مبنيّة على الأسس كلما كانت أشد ثباتًا ومتانة. فالود محفوظ بين الأصدقاء الحقيقيين، والحب مغروس ضاربٌ جذوره في الأعماق بين الأوفياء من الأصدقاء، فحالهم كحال الصديق الذي وصفه محمود سامي البارودي: [١] لَيْسَ الصَّدِيقُ الَّذِي تَعْلُو مَنَاسِبُهُ
بَلِ الصَّدِيقُ الَّذِي تَزْكُو شَمَائِلُهُ إِنْ رَابَكَ الدَّهْرُ لَمْ تَفْشَلْ عَزَائِمُهُ
أَوْ نَابَكَ الْهَمُّ لَمْ تَفْتُرْ وَسَائِلُهُ يَرْعَاكَ فِي حَالَتَيْ بُعْدٍ وَمَقْرَبَةٍ
وَلا تُغِبُّكَ مِنْ خَيْرٍ فَوَاضِلُهُ لقراءة المزيد، انظر هنا: موضوع تعبير عن الصداقة وأهميتها.
الحكمة من سُنّة الفجر يبدأ اليوم بسُنّة الفجر وينتهي بالوتر، ورسولنا الكريم صلوات الله عليه وسلامه كان يقرأ سورتي الكافرون والإخلاص في سُنّة الفجر والوتر، وكان عليه الصلاة والسلام يفتتح بهما عمل النهار بسنة الفجر، ويُنهي بهما عمل الليل في الوتر، فهاتان السورتان هما الجامعتان لتوحيد العلم والعمل. فضل سُنّة الفجر تعتبر ركعتا الفجر خير من الدنيا وما عليها لقوله صلى الله عليه وسلم: (ركعتا الفجرِ خيرٌ من الدنيا وما فيها) ، وقالت عائشة رضي الله عنها: (لم يكنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، على شيءٍ من النوافِلِ، أشدَّ منه تعاهُدًا على ركعتَيِ الفجرِ) ، وقال ابن عثيمين فيها أيضاً: (الدُّنيا منذ خُلقت إلى قيام الساعة بما فيها مِن كُلِّ الزَّخارف مِن ذَهَبٍ وفضَّةٍ ومَتَاعٍ وقُصور ومراكب وغير ذلك، هاتان الرَّكعتان خيرٌ مِن الدُّنيا وما فيها؛ لأنَّ هاتين الرَّكعتين باقيتان والدُّنيا زائلة). قضاء سُنّة الفجر إنّ المسلمين مخيرون في وقت قضاء سنة الفجر في حال خرج وقتها، فلهم أن يُصلونها بعد الصلاة أو يُصلونها بعد ارتفاع الشمس، وهذا هو الأفضل، حيث جاء هذا كله عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وورد عنه صلوات الله عليه وسلامه أنّه رأى من كان يُصلي بعد صلاة الفجر، فأنكر عليه، فقال له المصلي إنّها سنة الفجر وسكت عنه النبي الكريم، وورد عنه صلوات الله عليه وسلامه أن يقضيها المسلمون بعد ارتفاع الشمس وهذا أمر منه وكله جائز.
متى سنة الفجر المدينة
قبل الآذان، أو قبل طلوع الفجر الصادق، وإذا فاته، فضل أهل العلم على المسلم أن يقضي بعد صلاة الفجر، وله أن يؤخرها إلى ما بعد شروق الشمس وشروقها. ومع الصلاة، يصلي المسلم الركعتين النافلتين، ثم يقضي صلاة الفجر الواجبة، ويتجنب تعظيمه بإذن الله تعالى، والله أعلم. هل يجوز صلاة ركعتين قبل أذان الفجر لا يجوز للمسلم أن يؤدي صلاة الفجر النافلة قبل الآذان، ولا قبل طلوع الفجر الصادق، وإن صلاها لا يجزئها إطلاقا. يصلي هاتين الركعتين في بيته قبل الخروج لأداء صلاة الفجر في المسجد، وإذا صلى بها في المسجد صحيح أيضا، والله أعلم. وها نحن قد وصلنا إلى نهاية مقالنا متى تكون سنة الفجر حيث بيننا حكم سنة الفجر ووقتها وفضلها وكيفية أدائها.
متى سنة الفجر جده
محتويات
١ وقت سنة صلاة الفجر
٢ حكم صلاة سنة الفجر
٣ حكم قضاء سنة صلاة الفجر
٤ فضل سنة صلاة الفجر
٥ المراجع
ذات صلة
كم عدد ركعات سنة الفجر
كيفية صلاة نافلة الفجر
');
وقت سنة صلاة الفجر
اتّفق أهل العلم على أنَّ سنةَ صلاةِ الفجر يبدأ وقتُها من طلوع الفجرِ الصّادقِ إلى أن يُصلّي المسلمَ فرض الفجرِ ، ودليل ذلك قول عبد الله بن عمر -رضيَ الله عنهما-: (حَفِظْتُ مِنَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشْرَ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الظُّهْرِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ المَغْرِبِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ بَعْدَ العِشَاءِ في بَيْتِهِ، ورَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ). [١] [٢]
وهي عبارة عن ركعتين كما بيَّن الحديث الشريف ذلك، [٢] ولا بدَّ من التنبيه إلى أنَّ السنة الفجر لا يجوز الإتيانُ بها إلّا بعد طلوع الفجر الصادق، فلا يُجزئ الإتيان بها قبل ذلك. [٣]
حكم صلاة سنة الفجر
تعدُّ صلاةُ الفجر سنةٌ راتبةٌ مؤكدة ، وبالرّغم من أنَّها سنةٌ مؤكدةٌ إلَّا أنَّ المسلم لا يأثم بتركها، لكن يكون قد فوَّت على نفسه أجرًا كبيرًا وفضلًا عظيمًا، [٤] ودليل ذلك قول السيّدة عائشة أمُّ المؤمنين -رضيَ الله عنها-: (لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علَى شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعَاهُدًا علَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ).
[7]
حكم قضاء سنة الفجر
من السنة أن يقوم المسلم بقضاء سنة الفجر، وقد اختلف أهل العلم في هل يقضيها مباشرةً بعد الفجر أم ينتظر حتّى وقت الضحى، والراجح في القول أنّه يقضيها بعد الفجر مباشرةً وهو الأفضل، وقد استدلّ أهل العلم في حديث قيس بن عمر رضي الله عنهما، حين قال: "رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا أُصلِّي رَكْعتَينِ بعد الصُّبْحِ، فقال: ما هاتانِ الرَّكْعتانِ يا قَيْسُ؟ فقلتُ: إنِّي لم أكُنْ صلَّيتُ رَكْعَتَيِ الفجرِ، فسكَتَ عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ". [8] أمّا الأحناف فرأوا أنّه لا يجوز قضاؤها بعد الفجر مباشرةً للنهي العام عن الصلاة في هذا الوقت حتّى تطلع الشمس. [9]
شاهد أيضًا: لماذا يقول المؤذن الصلاة خير من النوم
فضل سنة الفجر
اتفق أهل العلم عند توضيحهم متى تكون سنة الفجر على أنّها آكد السنن الرواتب وأفضلها، وذلك لما ورد في السّنة النبوية الشريفة من الأحاديث التي تدلّ على فضلها الكبير، كالحديث الذي روته السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّه قال: "رَكْعَتَا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَما فِيهَا". [10] وهو أحدٌ من عديد الأحاديث الكثيرة الواردة في فضل صلاة الفجر.