تجارب حلقة منع الحمل المهبلية ، تحديد النسل أصبح أمرا هاما في أغلب الدول التي يزيد فيها المعدل بكثرة وبشكل ملحوظ، فتلجأ السيدات لبعض الطرق التي تعمل علي منع الحمل، وأشهر تلك الوسائل هي الحلقة المهبلية والتي تنفرد بمزايا عديدة، فهناك دراسة تقول أن سيدة واحدة من بين مائة سيدة ستصبح حامل فهي وسيلة ناجحة بنسبة 95% تقريبا، فهي تمنع إنتاج البويضات عند الانثى، او منع البويضة المخصبة من الالتصاق بالرحم، ولكل شئ له إيجابياته وسلبياته، وتوجد نسب نجاحها أو فشلها، ولكن الأهم من كل ذلك أن يكون حلقة منع الحمل مناسبة لك وسهلة الاستعمال لمنع حدوث أثار جانبية ونفسية. تجارب حلقة منع الحمل المهبلية الحلقة المهبلية عبارة عن حلقة رفيعة ومرنة مصنوعة من البلاستيك، هذه الحلقة تمنع حدوث اباضة، وتمنع اختلاط الخلايا المنوية بالغشاء المخاطي للرحم، وذلك من خلال منع الحيوانات المنوية من الوصول للبويضة. كيفية استخدام الحلقة المهبلية ضعي الحلقة المهبلية في عمق المهبل، وتغير وضعها أمر هام لك، فمثلا يمكنك وضع الحلقة من خلال وضع القرفصاء أو الاستلقاء أو الوقوف على الساق. ادخلي أصبعك في المهبل بعناية وادفعي الحلقة في عمق المهبل، ويجب أن تكون الحلقة بوضع مريح لك.
- الحلقة المهبلية تجارب السكورش
- الحلقة المهبلية تجارب مندل
- عبد الحميد يمدد عقده مع سطاد ريمس - Botola.info
- يونس عبد الحميد من أكثر المدافعين إستقرارا في الأداء ب" الليغ1"
- محترفون : يونس عبد الحميد يمدد عقده مع سطاد ريمس
- رانس يمدد عقد يونس عبد الحميد لموسمين
- يونس عبد الحميد Prayer
الحلقة المهبلية تجارب السكورش
استخدام الحلقة المهبلية لمنع الحمل لا يشعرك بألم شديد عن غيرها من الوسائل الأخرى لمنع الحمل. تساهم الحلقة المهبلية لمنع الحمل في التخفيف عن الآلام المصاحبة للدورة الشهرية. عيوب الحلقة المهبلية لمنع الحمل:
قد تشعرين بعد تركيب الحلقة المهبلية لمنع الحمل بألم شديد في منطقة الثديين. بعد استخدام الحلقة المهبلية لمنع الحمل قد تصابين بنزيف في منطقة المهبل
تشعرين بعد استخدام الحلقة المهبلية لمنع الحمل بغثيان حاد
بعد تجربة الحلقة المهبلية لمنع الحمل يمكن أن تزيد الإفرازات المهبلية عندك.
الحلقة المهبلية تجارب مندل
- إذا كنتِ تطعمين طفلك عن طريق الرضاعة الطبيعية. - إذا كنتِ أكبر من 35 عامًا وتدخنين. - إذا كنتِ تعانين من حساسية تجاه أيٍ من مكونات نوفارينج. - إذا كنتِ مصابة بداء السكري وله مضاعفات متعلقة بالأوعية الدموية. - إذا كان لديكِ تاريخ مرضي من الإصابة بالجلطات الدموية. - إذا كان لديكِ تاريخ من الإصابة ب سرطان الثدي أو الرحم أو الكبد. - إذا كان لديكِ تاريخ من الإصابة بأزمة قلبية أو سكتة دماغية. - إذا كنتِ مصابة بمرض الكبد. - إذا كنتِ مصابة بصداع نصفي مصحوب بهالة (الشقيقة). - إذا كنتِ مصابة بارتفاع ضغط الدم دون السيطرة عليه. - إذا كنتِ تعانين من نزيف مهبلي غير مبرر. بالإضافة إلى ذلك، أخبري الطبيب إذا كنتِ مصابة بما يلي: - تاريخ مرضي من الإصابة بمتلازمة الصدمة التسممية. - أي حالة مرضية تجعلك عرضة للإصابة ب تهيج في المهبل. - الاكتئاب. - داء السكري. - الصرع أو الصداع النصفي. - مرض في المرارة أو الكبد أو القلب. - ارتفاع الكوليسترول أو ارتفاع الدهون الثلاثية. - ارتفاع ضغط الدم. - عدم انتظام الدورة الشهرية. - خطط للخضوع لجراحة. * هل توجد آثار جانبية أو مخاطر لاستعمال الحلقة المهبلية؟
- حدوث غزارة طمث أو نزول قطرات دم بين الدورات الطمثية.
وأكد الباحثون بناءً على نتائجهم بأن هذه الحلقة تحقق حماية جزئية، وتعتمد على عمر المرأة، لذا هناك حاجة لوجود وتطوير أدوات تعمل على حمايتهن بالكامل.
لا تزال كتابات عبد الحميد يونس في الأدب والنقد الشعبي متقدمة على كل الدراسات المعاصرة بفضل تعمقه في فهم الدلالات وعلاقاتها بالمجال الفني، وبفضل تعمقه في دراسة علاقة هذه الفنون مع التاريخ كما أنه عني بدراسة البيئات التي كتبت فيها السير أو رُويت، كما يُذكر له بكل التقدير انتباهه الذكي والمُبكٌر إلى دراسة فن خيال الظل دراسة علمية ناقش فيها نصوص مؤلفه محمد بن دانيال الكحال. يذكر للدكتور عبد الحميد يونس أيضا أنه درس ظاهرة الانتحال في الفنون الشعبية كما درس أطياف الفولكلور فيما بين العلم والميثولوجيا. أبرز مؤلفاته: ـ ـ الحكاية الشعبية 1968 ــ الأسطورة والفن الشعبي 1980 ــ دفاع عن الفلكلور 1972 ــ خيال الظل 1963 ــ الأسس الفنية للنقد الأدبي 1958 ــ فن القصة القصيرة في أدبنا الحديث ــ الأدب المغربي المُعاصر (بالاشتراك مع فتحي حسن المصري). ووصل الدكتور عبد الحميد يونس في تأصيله العلمي إلى أن وضع معجما لمصطلحات الفولكلور، تجلت عبقرية الدكتور عبد الحميد يونس أيضا في مجال الترجمة الذي اكتسب خبراته المتقدمة فيه في شبابه حين اشترك مع زميليه في ترجمة دائرة المعارف الإسلامية وقد ظل يُمارس من آن لآخر باقتدار وتمكن، واشترك في ترجمة (أعمال) شكسبير في مشروع اللجنة الثقافية لجامعة الدول العربية فكان هو الذي ترجم "سيدان من فيرونا" 1960.
عبد الحميد يمدد عقده مع سطاد ريمس - Botola.Info
اللهم ارحم يونس عبد الحميد و اغفر ل يونس عبد الحميد و انظر الى يونس عبد الحميد بعين لطفك و كرمك يا أرحم الراحمين اللهم ارحم روحاً صعدت إليك و لم يعد بيننا و بينها إلا الدعاء, و اغفر لنا و ل يونس عبد الحميد يا الله وأفسح ل يونس عبد الحميد في قبره ونور له فيه اللهم ارفع درجته في المهديين واخلفه فى عقبه الغابرين. اللهم أبدل يونس عبد الحميد دارا خيرا من دارها واهلا خيرا من اهله وادخل يونس عبد الحميد الجنة واعذ يونس عبد الحميد من عذابالقبر ومن عذاب النار. اللـهـم اجعل قبر يونس عبد الحميد روضة من رياض الجنة ، ولا تجعله حفرة من حفر النار.
يونس عبد الحميد من أكثر المدافعين إستقرارا في الأداء ب" الليغ1"
كذلك ترجم الدكتور عبد الحميد يونس "حكايات كانتربري" 1963 بالاشتراك مع الدكتور مجدي وهبة عضو مجمع اللغة العربية وأستاذ الأدب الإنجليزي. وللدكتور عبد الحميد يونس عمل مهم يجمع بين التجربة والأدب الشعبي المقارن وهو ترجمته للأسفار الخمسة البنجا تنترا 1980 فقد قدم مع هذه الترجمة دراسة مقرنة لهذه الأسفار مع كتاب كليلة ودمنة. تم النشر نقلا عن موقع مدونات الجزيرة
لقراءة المقال من مدونات الجزيرة إضغط هنا
للعودة إلى بداية المقال إضغط هنا
محترفون : يونس عبد الحميد يمدد عقده مع سطاد ريمس
عبد الحميد وحمو الاسمر في مليونيه الموو اخراج محمد محمود شنب - YouTube
رانس يمدد عقد يونس عبد الحميد لموسمين
9964 ي ع ف (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 810. 9964 ي ع ف (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 810. 9964 ي ع ف (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 810. 9964 ي ع ف (1). الجغرافيا عند المسلمين / جمال الفندي ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان. by الفندي، محمد جمال الدين | خورشيد، إبراهيم زكي [مترجم. Material type: Text; Format:
Language: عربي بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1402 = 1982 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 910. 9 ف ج ج (1), Square Library (Store) - مكتبة المربع (المخزن) Call number: 910. 9 ف ج ج (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 910. 9 ف ج ج (2), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 910. 9 ف ج ج (2), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 910.
يونس عبد الحميد Prayer
الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي / بقلم عبد الحميد يونس. by يونس، عبد الحميد. Material type: Text; Format:
Language: عربي القاهرة: دار المعرفة، 1376] 1956 أو 1377] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 398. 2 ي ع هè (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 398. 2 ي ع هè (1). البحتري / بقلم مرجوليوث بلا، حسن كامل الصيرفي ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان. by بلا، مرجوليوث | الصيرفي، حسن كامل | خورشيد، إبراهيم [مترجم. Material type: Text; Format:
print; Nature of contents:; Literary form:
Language: عربي بيروت: دار الكتاب اللبناني، 1404 = 1984 Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 811. 5 م د ب (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 811. 5 م د ب (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 811. 5 م د ب (1). البرج في العمارة الإسلامية الحربية / بقلم بيرتون بيج ؛ ترجمة إبراهيم خورشيد، عبد الحميد يونس، حسن عثمان.
وترجم حكايات كانتربري عام 1963 بالاشتراك مع مجدي وهبة ، عضو مجمع اللغة العربية وأستاذ الأدب الإنجليزي. كما قدم عمل جمع بين الترجمة والأدب الشعبي المقارن في الأسفار الخمسة (بنجاتنترا) عام 1980؛ حيث قدم معها دراسة مقارنة مع كتاب كليلة ودمنة. [6]
مُؤلفاته [7] [ عدل]
الحكاية الشعبية عام 1985. الظاهر بيبرس في القصص الشعبي. الأسطورة والفن الشعبي عام 1980. سيرة بني هلال. حكاية الصقر شاهين. مجتمعنا عام 1956. معجم الفولكلور. الهلالية في التاريخ والأدب الشعبي عام 1968. خيال الظل عام 1960. في الأدب المغربي المعاصر عام 1982. لافوازييه عام 1944. دفاع عن الفلكلور عام 1972. {{ط|الأسس الفنية للنقد الأدبي عام 1958. مقولات [ عدل]
« فرسالةُ الأديب أن يُميّز لنفسه وللناس هذه الفكرة الإلهية، بما فيها من روعةٍ وجمالٍ وقوة، وأن يقف إلى جانبها مُعجباً متعجباً، وأن يذيعها في الناس حتى يكونوا أنعمَ بحياتهم وأقدر على فهم وجودهم. عليه أن يسمو بهم فوق رغبات العيش المادي من طعامٍ وشرابٍ وكساء، وأن يُحررهم (ولو إلى حدٍ ما) من قيود الزمان والمكان. وأظنك تستطيعُ أن تتخذ هذا التعريف مقياساً تُوازن به بين الأدب الحي والأدب الميت، فكما يوجد في هذا العالَم أطباء ودجالون يدّعون الطب، كذلك يوجد أدباء وأدعياء يدعون الأدب.