أيضا يعمل برنامج فخور من خلال برنامج مدروس للارتقاء الوظيفي، حيثُ يقوم بتعليم الطلاب حديثي التخرج وتأهليهم لسوق العمل بشكل ممتاز، وتدريبهم على برنامج مخصص للارتقاء الوظيفي. للإطلاع على الاسئلة الشائعة حول برنامج فخور من: هـــنـــا
تسجيل دخول برنامج فخور من خلال الرابط: هــــنـــا
أهداف برنامج فخور وزارة الدفاع
يقوم برنامج فخور في السعودية Fakhoor، بتقديم العديد من المزايا من خلال الإمكانيات الموجودة، ويعمل على تحقيق العديد من الاهداف، أهمّها:
– التأهيل والتطوير
يهدف البرنامج لاستقطاب أفضل المواهب من حديثي التخرج للمساهمة في تحقيق رؤية وزارة الدفاع بأن تكون مؤسسة حديثة تطبق أفضل ممارسات الإدارة الحديثة. وزارة الدفاع تعلن عن برنامج (فخور) لحديثي التخرج للرجال والنساء - نقظة توظيف. – التأكيد على الجاهزية
يهدف البرنامج إلى أن يمكن المتدربين أن يكونوا على مستوى عال من الجاهزية لتأدية العمل بعد إكمال مرحلة التدريب في البرنامج عبر مزيج من التدريب النظري والعملي. – التخصصات المناسبة
يقوم البرنامج بإعداد المتدربين في بداية رحلتهم المهنية عبر مسارات متخصصة صممت لتحاكي متطلبات الإدارة الحديثة في مختلف المجالات. – استثمار المواهب الفعال
المزيد من المشاركات
تستثمر الوزارة عبر برنامج فخور في أبناء الوطن وترعى المواهب وتقوم بالاستثمار بها، مما يجعلها بيئة عمل جاذبة ومحفزة.
وزارة الدفاع تعلن عن برنامج (فخور) لحديثي التخرج للرجال والنساء - نقظة توظيف
التسجيل برنامج فخر وزارة الدفاع نتابع معكم بشكل يومي برنامج فخور لتنمية الخريجين نفتخر بتطور الخريجين حيث تم الإعلان عن بدء التسجيل في البرنامج في السعودية ابتداء من أمس ، الجمعة 10 ديسمبر 2021 وتنتهي يوم الجمعة الموافق 12 / 31-2021 ، بشرط أن يكون التدريب في الرياض ويكون التدريب والعمل متواجدين ، ويتطلب البرنامج التدريبي التفرغ الكامل والمتدرب غير موجود. العمل. تفاصيل البرنامج هي تدريب لمدة 6 أشهر ، وسيكون على مرحلتين ، 6 أسابيع للمسار التأسيسي ، و 6 أسابيع للمسار التخصصي ، ثم 3 أشهر لفترة التدريب على رأس العمل في وزارة الدفاع السعودية. التسجيل برنامج فخر وزارة الدفاع 1443
ومن مزايا برنامج الفخر التدريب بالتعاون مع أفضل بيوت الخبرة ، وكذلك المعاهد العالمية ، بهدف تطوير الخريجين وتدريبهم على العديد من المهارات ، وكذلك إصدار الشهادات المعتمدة من قبل برنامج الفخر ، بالإضافة إلى عقد عمل وتدريب وإجازة سنوية مدعومة بالإضافة إلى وجود تأمين طبي وهو عبارة عن برنامج ترقية وظيفي بعد الانتهاء بنجاح من البرنامج.
مسارات البرنامج:-
- المشتريات. - تمييز الاعمال. - الاستراتيجية. - إدارة المشاريع. - التدقيق الداخلي. - تقنية المعلومات والامن السيبراني. - اجازات سنوية مدفوعة. - برنامج للإرتقاء الوظيفي. - برنامج تدريبي متخصص. موعد التقديم:-
- التقديم مُتاح الآن ويستمر حتى يوم السبت بتاريخ 1443/05/21هـ الموافق 2021/12/25م. تم رفع نسخة من ملف الأسئلة الشائعة:-
طريقة التقديم:-
شارك الخبر عبر الواتس:
ودك تستلم كل جديد من الوظائف أول بأول ؟
تابعنا عبر الرابط التالي:
اضغط هنا
الجهة المقدمة للوظيفة
دين وفتوى
الخميس 21/أبريل/2022 - 12:31 م
أجاب الدكتور محمد إبراهيم العشماوي، أستاذ الحديث الشريف وعلومه في جامعة الأزهر الشريف، على سؤال ورد إليه من سائلة تسأل وتقول: جامعها زوجها قبل الفجر، ثم أذن الفجر أثناء الجماع، فنبهته رجاء أن ينزع، فتمادى، فما الحكم؟. حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته بضربها بعصا وكويها. إذا نزع فإنه يصح صومه وقال العالم الأزهري ، إنه لا خلاف بين العلماء أنه إذا نزع؛ فإنه يصح صومه، وأنه إذا تمادى يبطل صومه، وعليه القضاء والكفارة، إلا إذا كان جاهلا بالحكم، أو متأولا، أو ظانا أن له أن يستمر في الجماع حتى يُنزل، فلا تجب الكفارة، وهو مقتضى مذهب مالك. وأضاف العالم الأزهري عبر حسابه على موقع التواصل الاجتماعي فيسبوك: قال في التاج والإكليل على مختصر خليل في الفقه المالكي: قال ابن بشير: فإن أفطر متأولا؛ فإن قرب تأويله، واستند إلى أمر موجود؛ فلا كفارة عليه. وتابع العالم الأزهري: وهذا كما مثَّله في الكتاب فيمن أفطر ناسيا، فظن بطلان صومه، فأفطر متعمدا، والمرأة ترى الطهر ليلا في رمضان، فلا تغتسل، فتظن أن من لم يغتسل ليلا فلا صوم له، فتأكل، والرجل يدخل من سفره ليلا، فيظن أنه لا صوم له إلا أن يدخل نهارا، فيفطر، والعبد يخرج راعيا على مسيرة ثلاثة أيام، فيظن أنه سفر يبيح الفطر؛ فإنه لا كفارة على جميع هؤلاء، مضيفا: قال ابن القاسم: كلما رأيت مالكا يسأل عنه من هذا الوجه على التأويل؛ فلم أره يجعل فيه كفارة.
حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته بضربها بعصا وكويها
الجمعه 9 ذي القعدة 1429هـ - 7 نوفمبر 2008م - العدد 14746
الخدمة الزوجية.. الزوجة ترفضها والزوج يقرها، فمن منهما على حق؟
الشرع لم يقر أو يلزم الزوجة بخدمة زوجها كما أنه لم يلزم الزوج بتلبية كل ما تحتاجه الزوجة من متطلبات، ولكن العرف وما نشأنا عليه ونشأ عليه من قبلنا السلف الصالح يقول إن التعاون يجب أن يكون بين الزوجين، فترى الزوجة تخدم زوجها في بيته، وتربي أبناءها والزوج مقابل ذلك يوفر احتياجات الزوجة والأسرة، أي أن التعاون مطلوب بين الاثنين. وحول هذا الموضوع تحدث ل"الرياض" عدد من الأكاديميين. جريدة الرياض | د. ناصر: على الزوجة أن تخدم زوجها في بيته مقابل عمله خارج المنزل لتوفير احتياجاتها. في البداية قال د. ناصر العبيد - مستشار اجتماعي:
أولاً: أشكركم أن أتحتم لي الفرصة للمشاركة.. وثانياً: لن يخفى على من سيتكلم في هذا الموضوع ما نظنه من ردود فعل.. فطائفة ستقول فتحتم باباً كان مغلقاً والنساء فيهن ما فيهن بدون علمهن لمثل هذا الشيء فكيف إذا علمن به.. وطائفة ستقول - وأظنها النساء - انكم فتحتم أذهاننا على شيء لم نكن نعرفه من قبل، وإن كان في اعتقادي انهن أصبحن لا يجهلن الكثير مثل هذا.. إلا أن ما يجب أن ننبه له في هذا الأمر هو أن هذا الذي نطرحه هو حكم شرعي الأصل علمه واتقاء الله فيه، وليست آراء شخصية نحورها كما نشاء، يبقى لاعتبار المصالح وما يحيطها بها من واقع وحال نظر واعتبار.
حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته فشلت في ابتزازه
وقال ممدوح أن السائلة حين واجهت زوجها جرحته، ومن المفترض أن يتغافل الإنسان في هذه الأحوال، فالمواجهة ليست هي الصواب في كل الأحوال، مؤكدًا أن عليها أن تدعو له، وقال ممدوح أن النصيحة حين تأتي في وقت مناسب وبأسلوب مناسب وتضمر في قلبها أنها نصيحة مخلصة له فسوف تؤثر فيه، لكن حين يشعر الزوج أن زوجته "تنظر" عليه أو أنها تعايره بشيء فكل هذه الأمور توجع، وقد يكون رد فعله خاطيء. "هاقولها اتطلقي عشان جوزك بيتفرج على أفلام إباحية؟ أكيد مش هاقولها كده! " قال ممدوح أنه سيطلب منها الصبر والدعاء له، فهي معصية، وأضاف ممدوح أن هذه الأمور هي التي تجلب الفقر للمنزل ولصاحبها، ولكن يجب على الزوجة أن تصبر عليه وتحتويه وتحاول أن تبحث عن مفاتيح أخرى فعالة معه. جريدة الرياض | نكاح المتعة ونكاح التحليل والشغار حرام. محتوي مدفوع
حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته الحامل
الشيخ الدعجاني ل "الرياض":
الشيخ الدعجاني
حذَّر الشيخ حمود بن محسن الدعجاني عضو الجمعية الفقهية السعودية من الأنكحة المخالفة لما جاء في الشرع المطهر. وقال الشيخ الدعجاني في حوار ل "الرياض": إن من هذه الأنكحة المحرمة في الشرع نكاح المتعة ونكاح التحليل ونكاح الشغار. زوجها يدمن الأفلام الإباحية حتى في رمضان...وأمين الفتوى ينصح | مصراوى. وفيما يلي نص الحوار:
@ هل يمكن عرض صور للأنكحة المحرمة في الإسلام؟
هناك أنكحة تخالف النكاح الشرعي ومن ذلك نكاح المتعة وهو أن يتزوج المرأة لمدة معينة كشهر أو شهرين وكذلك لمدة يتفقان عليها وهذا نكاح باطل وقد أبيح في أول الإسلام ثم نسخ واستقرت الشريعة على تحريمه وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام من حديث علي رضي الله عنه أنه "نهى عن المتعة" وكان عمر يتوعد من فعله بأن يرجمه رجم الزاني فهذا النكاح المؤقت محرم سواء كان فيه طلاق أو ينتهي بمجرد انتهاء المدة. ومن الأنكحة المحرمة أيضاً نكاح التحليل وهو نكاح يفعله من حرمت عليه زوجته بالطلاق فيتفق مع شخص آخر ليتزوجها ثم يطلقها حتى يعود إليها زوجها الأول وقد ثبت عنه عليه الصلاة والسلام أنه "لعن المُحَلل والمُحَللَ له" ولو أراد المُحلل أن يبقى عند تلك المرأة لم تحل له ما دام نكحها بهذه النية فهو نكاح فاسد.
حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته بإحدى البنايات السكنية
وفي الصحيحين: عن علي رضي الله عنه أن السيدة فاطمة عليهما السلام أتت النبي صلى الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقى في يدها من الرحى، وبلغها انه جاءه رقيق، فلم تصادفه، فذكرت ذلك لعائشة - رضي الله عنها - فلما جاء أخبرته عائشة - رضي الله عنها - قال: فجاءنا وقد أخذنا مضاجعنا فذهبنا نقوم فقال: (على مكانكما)، فجاء فقعد بيني وبينها حتى وجدت برد قدميه على بطني، فقال: (ألا أدلكما على خير مما سألتما إذا أخذتما مضاجعكما او أويتما الى فراشكما فسبحا ثلاثاً وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا أربعاً وثلاثين فهو خير لكما من خادم) (2). فهذه أشرف نساء العالمين - رضي الله تعالى عنها وأرضاها - كانت تخدم زوجها، وجاءت الى أبيها صلى الله عليه وسلم - وهي من أحب الناس اليه - تشكو اليه الخدمة، فلم يشكها، وحكم عليها بالخدمة الباطنية (خدمة البيت)، وحكم على سيدنا علي - كرم الله تعالى وجهه - بالخدمة الظاهرة. حكم الشرع في الزوج الذي لا ينفق على زوجته بإحدى البنايات السكنية. فمنهم من قال بالوجوب ومنه من قال بعدمه. ولعل القول الفصل في المسألة: هو عدم الأخذ بقول القائلين بعدم خدمة الزوجة لزوجها على إطلاقه، بل الصحيح القيام بخدمة زوجها الخدمة المعروفة من مثلها لمثله، وتتنوع هذه الخدمة بتنوع الأحوال، فخدمة البدوية ليست كخدمة ربة المنزل، وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة، وعليها فقس، فهذه بحقها خدمة، وتلك بحقها خدمة.
أما الزواج العرفي الذي يكون العقد فيه بين رجل وامرأة من غير ولي ولا شهود فهو نكاح باطل لقوله صلى الله عليه وسلم "لا نكاح إلا بولي" ولقوله أيضاً "أعلنوا النكاح" أخرجهما الإمام أحمد.