عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « حدث أن رجلا قال: والله لا
يغفر الله لفلان، وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا
أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك »..
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه
أجمعين. و بعد:
فإن اللسان من نعم الله العظيمة ولطائف صنعه الغريبة، فهو رحب الميدان
ليس له مرد ولا لمجاله منتهى وحد، ولهذا ينبغي لكل مسلم أن يحفظ لسانه
عن جميع الكلام: إلا كلاما ظهرت فيه المصلحة. ومن فلتات اللسان الخطيرة على المسلم التألي على الله عز وجل ، فقد
روى مسلم في صحيحه: عن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « حدث أن رجلا قال: والله لا يغفر الله لفلان،
وأن الله تعالى قال: من ذا الذي يتألى علي أن لا أغفر لفلان فإني قد
غفرت لفلان وأحبطت عملك ». التألي على ه. قال النووي - رحمه الله -:
( قوله صلى الله عليه وسلم « أن رجلا
قال: والله لا يغفر الله لفلان وأن الله تعالى قال من ذا الذي يتألى
علي أن لا أغفر لفلان فإني قد غفرت لفلان وأحبطت عملك » معنى
يتألى: يحلف، والألية: اليمين، وفيه دلالة لمذهب أهل السنة في غفران
الذنوب بلا توبة إذا شاء الله غفرانها) أ. هـ
[شرح مسلم (16/174)].
- 71 باب ما جاء في الإقسام على الله
- التألي على الله - YouTube
- ليس من التألي على الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الهدف من مرشد النخلة الغذائية الصحية – المحيط
- يدل وجود الدهون والسكريات اعلى قمة النخلة الغذائية الصحية لقلة تناولها - المصدر
- طريقة عمل شوربة الخضار العادية.. «سهلة وسريعة»
- جريدة الرياض | «دليل التغذية» يسجل رواجاً في المراجع العالمية
- برنامج " النخلة الغذائية الصحية" في الجنادرية - مجلة نبض
71 باب ما جاء في الإقسام على الله
تاريخ النشر: الخميس 24 ذو القعدة 1435 هـ - 18-9-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 268282
57945
0
363
السؤال
كيف يكون التألي على الله مع التمثيل؟ وهل يكفر؟ وهل يأثم الشخص إذا لم يعلم بأن ما قاله حرام؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالتألي في الأصل معناه: الحلف، والتألي على الله يكون بحلف العبد ألا يفعل الله كذا، كأن يقول: والله لا يغفر الله لفلان، أو لا يرحمه. جاء في تاج العروس:... وقالَ الفرَّاءُ: {الائْتِلاءُ الحَلِفُ؛ وَبِه فُسِّر قَوْلَه تَعَالَى: {وَلَا} يَأَتلِ أُولُو الفَضْلِ}، أَي لَا يَحْلِفُ؛ لأنَّها نزلتْ فِي حلفِ أَبي بكْرٍ أَنْ لَا يُنْفِقَ على مِسْطَح؛ وقَرَأَ بعضُ أَهْلِ المَدينَةِ {وَلَا يَتَأَلَّى أُولْو الفَضْل} بمَعْناه، وَهِي شاذَّةٌ. ليس من التألي على الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَفِي الحدِيثِ: (وَيْلٌ للمُتَأَلِّينَ مِن أُمَّتِي)، يعْني الَّذين يَحْكمونَ على اللَّهِ، ويَقولُونَ فلانٌ فِي الجَّنةِ، وفلانٌ فِي النارِ. وقيلَ: التَّأَلِّي على اللَّهِ أَنْ يقولَ: وَالله لَيُدْخِلَنَّ فلَانا النارَ. اهـ. فلا يخفى ما في التألي على الله من الجهل به تعالى، وبما اتصف به سبحانه من حلم، وسعة رحمة، ومغفرة، وما فيه من سوء الأدب مع الله تعالى.
التألي على الله - Youtube
رواه البخاري
أيّها المسلم ، كم من كلماتٍ يتفوّه بها بعض الناس ولا يدرِي أنه يزِلّ بها في النار أبعدَ ما بين المشرق والمغرب ، ينطِق بكلمة مليئةٍ بالسخرية ، مليئةٍ بالاستهزاء ، مليئةٍ باللّمز بالمؤمنين واحتقار دينهم والحطّ من شأنهم
إذا ما لسان المرء أكثر هذره فذاك لسانٌ بالبلاء موكّل
إذا شئت أن تحيا سعيداً مسلَّماً فدبّر وميّز ما تقول وتفعل
إن من أخطر الأمور عند نزول الفتن كثرة الكلام في أمور العامة ونقل الشائعات المقيضة لأمن المجتمعات والمثيرة للفتن لما يترتب عليها من اثارة للفتن والقلاقل. ولقد حذر رسول الله -صلى الله عليه وسلم - من خطورة اللسان عند الفتن والأزمات إذا تحولت إلى معول هدم ، وجعل خطرها كخطر السيف الذي تسفك به الدماء ، وتزهق به الأرواح ، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ستكون فتنة صماء (بكماء) عمياء ، من أشرف لها استشرفت له ، وإشراف اللسان فيها كوقع السيف " سنن أبي داود" عن أبي هُرَيرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم – قال: ((ستكونُ فتنةٌ عَمياء بَكماء صمَّاء ، مَن أشرَفَ لها استشرفَتْ له ، وإشرافُ اللسان فيها كوقْع السَّيف)).
ليس من التألي على الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجاء في الحديث عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. ووردت أحاديث كثيرة تحث على حفظ المنطق منها: عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة؟ قال أمسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك على خطيئتك) رواه الترمذي وقال: حديث حسن. وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه تضمنت له بالجنة) رواه البخاري، وما بين لحييه أي اللسان وما بين رجليه أي فرجه. 71 باب ما جاء في الإقسام على الله. وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت) رواه البخاري ومسلم. وغير ذلك كثير.
وفي حديث أبي هريرة أنه كان رجلا عابدا، الذي حمله غيرته، حملته عبادته التي كان يتعبدها على أن قال هذا الكلام السيئ، وهذا يفيد أن الإنسان قد يغار غيرة فاسدة قد يجترئ بها على الله، قد يكون عابدا غيورا لله لكن توقعه غيرته في الإثم، قد يكون غيورا فيتكلم بكلام لا ينبغي مثل هذا الكلام، قد يكون غيورا فيأمر بمنكر وينهى عن معروف على غير بصيرة، قد يكون غيورا فينكر منكرا على غير بصيرة، فلا بد من التقيد بالحدود الشرعية في الغيرة في إنكار المنكر، لا بد من الحدود التي حدها الله تلزمها ولا تتعداها.
«النخلة الغذائية» تصميم علمي للغذاء الصحي
لاقى الدليل الغذائي السعودي، المعبر عنه بـتصميم «النخلة الغذائية الصحية» رواجاً عالمياً، وأصبح الدليل الأول عربياً وإسلامياً يعتمد في المراجع العالمية. ونشر الكتاب العالمي «كراوس الأطعمة والرعاية التغذوية» في نسخته الجديدة الرابعة عشر، الدليل الغذائي السعودي، والإشارة لكتابه العلمي في صفحة «181» ضمن باب الأطعمة وطرق التغذية – الأدلة الغذائية ومعايير المغذيات والعادات الغذائية، واعتمده مؤلفو الكتاب والباحثون في التغذية أحد مصادر المعرفة للتصاميم والأدلة الغذائية المعترف بها علمياً لتناول الغذاء الصحي. ويعد الكتاب «كراوس الأطعمة والرعاية التغذوية» الذي تضمن نسخته وطبعته الجديدة تصميم «النخلة الغذائية الصحية» المرجع العلمي الأول في مجال الغذاء والتغذية عالمياً، خاصة في الجامعات الأمريكية والكندية وكذلك في الدول الأوروبية، وتم اختيار تصميم النخلة الغذائية من بين الأدلة الغذائية بالدول الغربية، وهو مبتكر علمي وفني من الإدارة العامة للتغذية بوزارة الصحة في المملكة، ولا يوجد تصميم لدليل غذائي آخر لأي دولة عربية أو إسلامية معتمد في المراجع العالمية سواه، وقد خصصت الإدارة العامة للتغذية رابطا إلكترونيا للكتاب بموقع وزارة الصحة.
الهدف من مرشد النخلة الغذائية الصحية – المحيط
النخلة الغذائية الصحية - عالم الغذاء والصحة
دليلاً غذائياً صحياً نابعاً من بيئتنا الاجتماعية وواقعنا وثقافتنا وشعارنا الوطني، وقد تم اعتماده وتدشينه بوزارة الصحة عام 1433هـ/ 2012م، بهدف تعزيز الصحة لكل الفئات العمرية للمجتمع من خلال تطبيق الحصص الغذائية الصحية الموصي بتناولها للفرد يومياً، وتوعية المواطن بما يجب تناوله من الوجبات الغذائية نوعًا وكمًّا واحتياجاته من العناصر الغذائية المفيدة للجسم.
يدل وجود الدهون والسكريات اعلى قمة النخلة الغذائية الصحية لقلة تناولها - المصدر
تناول السكريات والدهون بشكل كبير يؤدي لحدوث مشاكل في الجهاز الكلي للإنسان حيث يعمل على تلف جهاز البنكارياس والتعرض لمرض السكري، وكذلك الدهون تسبب التجلط للدم مما يزيد من الضغط في جسم الأنسان، ووجود السكريات والدهون في أعلى النخلة يدل على تناول السكر والدهون بشكل كبير. السؤال: يدل وجود الدهون والسكريات اعلى قمة النخلة الغذائية الصحية لقلة تناولها؟ الإجابة هي: عبارة خاطئة.
طريقة عمل شوربة الخضار العادية.. «سهلة وسريعة»
مرشد النخلة الغذائية الصحية
عين2021
جريدة الرياض | «دليل التغذية» يسجل رواجاً في المراجع العالمية
مجلة نبض-واس: تشارك الإدارة العامة للتغذية بوزارة الصحة من خلال جناح الوزارة في مهرجان الجنادرية 28 ببرنامج "النخلة الغذائية الصحية" يهدف إلى توعية المواطن بما يتناوله من الوجبات الغذائية نوعاً وكما ، إضافة إلى احتياجاته من الحصص اليومية من المجموعات الغذائية ، مع المواظبة على ممارسة النشاط البدني لمختلف الفئات العمرية في المجتمع ، والإسهام في تقليل الإصابة بالأمراض ذات العلاقة بالتغذية ومضاعفاتها وسط أفراد المجتمع مثل أمراض السمنة ، وداء السكري ، وارتفاع ضعط الدم ، وفقر الدم الغذائي ، ونقص الفيتامينات ، وغيرها. وقدم البرنامج لزواره نبذة عن الأطعمة الأساسية الغنية بالعناصر الغذائية المفيدة للجسم مثل البروتينات ، والفيتامينات ، والمعادن ، والألياف ، والحث على تجنب تناول الوجبات السريعة ، والمشروبات الغازية ، والأطعمة الغنية بالملح والسكر والمشبعة بالدهون وتعديل السلوك الغذائي. من جهة أخرى, حظي مسرح الطفل بالجناح بمشاركة فاعلة من قبل الزوار الذين أعجبوا بالبرامج والرسائل التوعوية التثقيفية المقدمة، بالإضافة إلى المسابقات والجوائز المتنوعة المتميزة التي شجعت الكثير منهم على المشاركة والتفاعل مع العروض المسرحية والإنشادية.
برنامج &Quot; النخلة الغذائية الصحية&Quot; في الجنادرية - مجلة نبض
الجنادرية- البلاد
تشارك الإدارة العامة للتغذية بوزارة الصحة من خلال جناح الوزارة في مهرجان الجنادرية 28 ببرنامج \"النخلة الغذائية الصحية\" يهدف إلى توعية المواطن بما يتناوله من الوجبات الغذائية نوعاً وكما ، إضافة إلى احتياجاته من الحصص اليومية من المجموعات الغذائية ، مع المواظبة على ممارسة النشاط البدني لمختلف الفئات العمرية في المجتمع ، والإسهام في تقليل الإصابة بالأمراض ذات العلاقة بالتغذية ومضاعفاتها وسط أفراد المجتمع مثل أمراض السمنة ، وداء السكري ، وارتفاع ضعط الدم ، وفقر الدم الغذائي ، ونقص الفيتامينات ، وغيرها. وقدم البرنامج لزواره نبذة عن الأطعمة الأساسية الغنية بالعناصر الغذائية المفيدة للجسم مثل البروتينات ، والفيتامينات ، والمعادن ، والألياف ، والحث على تجنب تناول الوجبات السريعة ، والمشروبات الغازية ، والأطعمة الغنية بالملح والسكر والمشبعة بالدهون وتعديل السلوك الغذائي. من جهة أخرى, حظي مسرح الطفل بالجناح بمشاركة فاعلة من قبل الزوار الذين أعجبوا بالبرامج والرسائل التوعوية التثقيفية المقدمة، بالإضافة إلى المسابقات والجوائز المتنوعة المتميزة التي شجعت الكثير منهم على المشاركة والتفاعل مع العروض المسرحية والإنشادية.
ت + ت - الحجم الطبيعي
تشهد مختلف أسواق الفجيرة الشعبية حركة كثيفة خلال شهر رمضان المبارك، لتنافس بقوة نظيرتها من الأسواق التجارية الحديثة، حيث يتهافت عليها مرتادوها لتأمين متطلبات الشهر الكريم من خضار وفواكه طازجة وأدوات منزلية ومفروشات تعرض بأقل الأسعار. وتعكس الأسواق الشعبية عادات اجتماعية جميلة يجد فيها الصائمون متعتهم وهم يتجولون بين محلاتها المفتوحة في الهواء الطلق، التي تعرض مجموعة من السجاد والأواني والتحف، فضلاً عن الشتلات والأشجار الصغيرة التي حظيت بموقعها في ساحات العرض والبيع. ويعد سوق الجمعة من أقدم الأسواق وأكبرها، الذي يعود تاريخه إلى اكثر من 35 سنة، ويقع بين جبال منطقة مسافي، ويمثل أبرز الأماكن لجذب العائلات والأطفال لشراء ما لذ وطاب من الأطعمة والفواكه المنتشرة على امتداد السوق التي تجلب بعضها من المزارع المحلية بالمنطقة. وتتميز إمارة الفجيرة عن باقي الإمارات بطبيعتها الجبلية المتفردة ومزارعها الخضراء، التي تعكس طبيعة الإمارة الساحرة، لتزخر بأسواقها الشعبية التي تتوزع في بعض المناطق لتحافظ على مكانة الإمارة التراثية والسياحية في ذاكرة أهل المنطقة والسياح الذين يتوافدون عليها لما تحتويه من منتجات متنوعة منها محلي الصنع وذات جودة عالية، كما تلبي حاجة الزائرين بشراء المنتجات الطازجة من سمن بلدي وعسل وفواكه وخضار مثل الموز والمانجا والبطيخ، إضافة إلى ثمار أخرى يمكن أن تقدم للزائر تجربة فريدة من نوعها مثل «الحيب» وهو قطع مستخرجة من جذع النخلة ناصعة البياض لذيذة الطعم والتي تعكس طبيعة البلد الزراعية.