أما بالنسبة للراتب الغير أساسي أو المتغير لصاحب المنشأة فنجد أن نسبة الخصم تكون حوالي ٢٤٪ من التأمين على الراتب الغير ثابت أو المتغير. أما بالنسبة للراتب الغير أساسي أو المتغير للعامل، فنجد أن نسبة الخصم تكون حوالي ١١٪، ولكن يكون الخصم من قيمة تكاليف الضرائب الخاصة بالمنشأة. كيفية حساب قيمة التأمينات الإجتماعية بمثال
فيما سبق قد تعرفنا على نسب الخصم الخاصة بصاحب المنشأة والعامل، ومثال على ذلك إذا كان راتب موظف ما ٢٠٠٠ جنيه، وهذا الراتب مقسم إلى ١٥٠٠جنيه مرتب ثابت، ٥٠٠ جنيه مرتب غير ثابت أو متغير. فنجد أن المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية تخصم من الراتب الأساسي الغير متغير ١٤٪ أي حوالي ٢١٠ جنيه من قيمة الراتب الأساسي ١٥٠٠جنيه، وتخصم من الراتب الغير أساسي أو المتغير ١١٪ أي حوالي ٥٥ جنيه من قيمة الراتب المتغير ٥٠٠ جنيه. عقوبة الغياب بدون عذر في القطاع الخاص | محلولة. إذا حسبنا القيمة الكاملة للخصومات فنجدها كالآتي ٢١٠+٥٥=٢٦٥ جنيه، وتعتبر ٢٦٥ جنيه هي التأمينات الخاصة بالشخص الذي راتبه ٢٠٠٠ جنيه. أما بالنسبة للنظام الخاص بالضرائب، فنجد أن التأمينات يكون حسابها بمرور سنة، حيث أنها يتم حسابها كالتالي على أن الشخص الذي يكون مرتبه ٢٠٠٠ جنيه في الشهر يكون راتبه في السنة ٢٤٠٠٠ جنيه، فنجد أن هذا الموظف من الموظفين التابعين لشريحة ١٠٪.
- استفسار بخصوص نظام الخصم في القطاع الخاص في السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions
- عقوبة الغياب بدون عذر في القطاع الخاص | محلولة
- ماهي الطريقة الصحيحة لمعالجة الرواتب محاسبيا عند خصم ايام الغياب ؟ وكيفية احتساب قيمة الخصم ؟
- هل والدي النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الفترة؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- أهل الفترة معدل
استفسار بخصوص نظام الخصم في القطاع الخاص في السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions
من أجل إرضائكم، وتوفير طلباتكم، نبذل جهدًا كبيرًا، ونوفر المعاريض الحصرية البديعة، وفي مقال اليوم "نموذج انذار موظف بسبب الغياب" نتناول محاور عديدة مهمة أبرزها فكرة نموذج الإنذار واستخداماته، والشروط اللازمة في صيغته، ولم نغفل عن ذكر الطرق التي يتم تقديمه بها للموظف، والخطوات التي تمر بها كتابته بشكل ناجح، إضافة إلى نموذج تطبيقي فريد لتوضيح الحديث النظري بشكل عملي متميز. لا تفوتكم خدماتنا الكتابية الأخرى لجميع أنواع المعاريض والطلبات والخطابات والتظلمات، التي يمكنكم الحصول عليها بأفضل جودة وأقل سعر، من خلال التواصل معنا عبر تطبيق واتساب على هذا الرقم: ( 0556663321). ماهي الطريقة الصحيحة لمعالجة الرواتب محاسبيا عند خصم ايام الغياب ؟ وكيفية احتساب قيمة الخصم ؟. نموذج انذار موظف بسبب الغياب
إن نموذج انذار موظف بسبب الغياب، يمثل وسيلة ضغط قانونية تُستخدم في حق الموظف الذي يقصر في عمله بسبب الغياب. فيما يستخدم نموذج انذار موظف بسبب الغياب
للتنبيه والتهديد وهز الذات عدة وسائل تستخدمها جهة العمل، من أجل الشد على العناصر المهملة والمقصرة في عملها. من ضمن أشكال لفت النظر تقديم نموذج انذار موظف بسبب الغياب، وتسليمه للموظف بشكل رسمي، وبعد أن يثبت استلام الموظف له، إن لم يعمل بمضمونه ويتنبه إلى الخطر المحدق بوظيفته، فلا عتب ولا لوم على جهة عمله في اتخاذ ما تراه مناسبًا من إجراءات حاسمة.
عقوبة الغياب بدون عذر في القطاع الخاص | محلولة
لمزيد من المعلومات اضغط على هذا الرابط: معروض شكوى
نموذج انذار موظف
في السطور التالية نقدم لكم بشكل عملي تفصيلي كيفية كتابة نموذج إنذار موظف:
بسم الله الرحمن الرحمن الرحيم
إنه في تاريخ …/ …/ …
يسرنا أن نتوجه نحن إدارة شركة الكهرباء إلى السيد/ …….. الموظف لدينا في قسم/ ……، ورقمه الوظيفي/ ……….. بخطاب إنذار. استفسار بخصوص نظام الخصم في القطاع الخاص في السعودية - حلول البطالة Unemployment Solutions. مضمون هذا الخطاب أننا قد أبلغتنا إدارة القسم الذي يعمل فيه في شركة الكهرباء بأنه مقصر في أداء واجباته، وسبب التقصير الغياب المفاجئ غير المبرر، وقد أبلغونا بأن غيابك تجاوز الأسبوعين بشكل متوالٍ، ما أدى إلى حصول ضرر بالغ في صيانة المولدات المسؤول عنها في الشركة. تعلم حساسية هذا المنصب، الذي يستدعي وجودك الدائم في أوقات دوامك، حتى إن إدارة قسمك نوهت لك بضرورة إشعارها قبل أخذك إجازة ما، لأن غيابك المفاجئ يضر العمل، ويسبب تراكمه، وهذا يضر بالشركة بشكل عام، ويسبب أضرارًا جسيمة لمنظومة العمل. هذا الإهمال تكلفته تثقل كاهل الشركة، ومن أجل هذا نرجو الالتزام، والحضور إلى الإدارة العامة لشركة الكهرباء في تاريخ … / …/ …. بحضورك سيتم توضيح سبب الغياب والإهمال، والتعاون معك في الظروف التي تمر بها إن اتضح أنها إجبارية، ولا غاية للشركة في محاسبتك سوى البحث عن حلول لمشكلاتك، بما ينعكس صداه بشكل إيجابي على أدائك المهني، وهذا سيعود بالخير على الشركة بالتأكيد.
ماهي الطريقة الصحيحة لمعالجة الرواتب محاسبيا عند خصم ايام الغياب ؟ وكيفية احتساب قيمة الخصم ؟
ما هي العلاقة بين التأمينات الاجتماعية واقتصاد العالم
تسمى التأمينات الإجتماعية بصناديق التأمينات، وأصبحت صناديق التأمينات في أي دولة هي المتحكم الأساسي في اقتصاد الدولة، لذلك إذا حدث أي تقصير وإهمال في صناديق التأمينات فنجد أن هذا يؤثر على اقتصاد الدولة أي أنه يؤدي إلى انهيار اقتصاد هذه الدولة. كل دولة من دول العالم تمتلك لدستور خاص، وهذا الدستور يحتوي على جميع القوانين والأحكام والأنظمة التي تسير عليها الدولة، وأصبحت التأمينات الإجتماعية من إحدى القوانين الموجودة في دستور كل دولة، حيث أن التأمينات الإجتماعية تهدف إلى توفير الحماية والأمان لجميع المواطنين الموجودين في الدولة. ما هي أهداف المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية
قبل التعرف على كيفية خصم التأمينات من الراتب لابد من معرفة أهداف المؤسسة العامة للتأمينات الإجتماعية كما يلي:
توفر التأمينات الإجتماعية للمواطن الذي يعمل في القطاع الخاص هو وأسرته الحماية والأمان الإجتماعي، ولكن يشترط أن يكون هذا المواطن مؤمن عليه في نظام التأمينات الإجتماعية. تستطيع المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية بصرف حقوق المواطن من تعويضات وإعانات للمواطن ومعاشات، ومنح من خلال تجميعها للاشتراكات التأمينية واستثمارها في أي أعمال أخرى.
نموذج خصم من الراتب للموظف مخصص للاستخدام من قِبَل شؤون الموظفين، حيث إنه لا يجوز لأي إدارة أخرى أن تقوم بتوقيع أي خصومات على الموظف سوى شؤون الموظفين، والخصم من الراتب له أسباب كثيرة ومهمة لكن في نفس الوقت له حدود أقرها نظام العمل السعودي. ما هو نموذج خصم من الراتب؟
الخصم من الراتب هو استقطاع جزء من راتب الموظف أو العامل لسبب ما، وقد يكون هذا السبب إما جزاء للموظف بسبب إتلافه لمُعدات أو أصل مملوك لجهة عمله، أو لسداد سلفة تم صرفها له أو بسبب مخالفة إدارية اقترفها، لكن بشكل عام لا يتم الخصم بشكل جزافي فكل حالة لها النسبة المحددة للاستقطاع. ويمكن أيضًا أن يكون الخصم بسبب الغياب، وهذا في حالة نفاذ رصيد الإجازات الخاص بالعامل، فكل عامل له عدد معين من الإجازات مدفوعة الأجر ويتم تحديدها حسب المدة التي قضاها في العمل، فإذا نفدت هذه الأيام يتم الخصم من الأجر، ويستخدم نموذج خصم الراتب لإقرار مقدار الخصم الواقع على الموظف، مع بيان أسبابه. تعرف أيضًا على: نموذج انذار موظف بسبب الغياب
نموذج خصم من الراتب للموظف doc
عند تطبيق الخصم على الموظف بسبب مخالفة ما، فلا يجوز خصم أكثر من 5 أيام من الأجر ولا يجوز تطبيق أكثر من عقوبة، أما في حالة الخصم بسبب تلف أو فقد أصل أو عهدة مملوكة للشركة، فلا يجوز خصم أكثر من ربع الراتب للموظف.
وَكَذَلِكَ اُخْتُلِفَ فِي غَيْرِ الْمُكَلَّفِينَ كَالصِّبْيَانِ وَالْمَجَانِينِ. فَقِيلَ: لَا يُفْتَنُونَ لِأَنَّ الْمِحْنَةَ إنَّمَا تَكُونُ لِلْمُكَلَّفِينَ وَهَذَا قَوْلُ الْقَاضِي وَابْنِ عَقِيلٍ. وَعَلَى هَذَا فَلَا يُلَقَّنُونَ بَعْدَ الْمَوْتِ. وَقِيلَ: يُلَقَّنُونَ وَيُفْتَنُونَ أَيْضًا وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَكِيمٍ وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ عبدوس وَنَقَلَهُ عَنْ أَصْحَابِهِ)، ولقد سئل الشيخ صالح آل الشيخ عن أهل الفترة وسؤالهم في القبر فأجاب: (نعم، السؤال عام ويكون جوابهم بحسب ما يؤول إليه حالهم وما يعلمه الله جل وعلا عنهم). [2]
أقسام اهل الفترة
أهل الفترة ثلاثة أقسام: [3]
من أدرك التوحيد ببصيرته. من بدل وغير وأشرك ولم يوحد وشرع لنفسه فحلل وحرم وهو الأكثر. من لم يشرك أو يوحد، ولا دخل في شريعة نبي من أنبياء الله، ولا ابتكر لنفسه شريعة ولا اخترع ديناً. المراجع
↑ " المراد بأهل الفترة ومدتها وحكمهم "، " اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف. أهل الفترة معدل. ↑ " هل يقع السؤال في القبر والفتنة على من لم يسمع بالنبي "، " اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف. ↑ " أقسام أهل الفترة وموقفهم من سؤال القبر والحساب "، " اطّلع عليه بتاريخ 31-03-2021، بتصرّف.
هل والدي النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الفترة؟ - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
أي قتل وذبح هذا الذي تتكلم عنه؟ فلو قمتَ بالأمس بتنفيذ ما تقوله الآن لذهبتُ أنا أيضًا ضحية بائسة لأنني كنت واحدًا منهم، وها أنت ترى أنني اليوم من هذه المجموعة المباركة الطاهرة، فبيْن الأمس واليوم قطعتُ مسافة كما بين السماء والأرض، وأقسم أن ممن تطلقون عليهم اسم العدو والجبهة المعارضة آلافًا مثلي ينتظرون الخلاص، فهؤلاء لا ينتظرون منكم الصفعات بل الرحمات، فلو مددتم أيديكم إليهم لأصبحوا مثلكم؛ فما هو واجب الوقت: القتل أم الإحياء؟"؛ فأثّرت هذه الكلمات الصادقة المخلصة فيهم حتى أجهشوا بالبكاء. أجل، هذا هو الجيل الذي رأيناه وسكبنا العبَرات الدامية على ضلالتهم، وأكثرُهم برآء، إذ ما انحرفوا إلى الضلالة إلا عندما عجزوا عن معرفة الحق، فأعتقد شخصيًّا أن إخراجهم عن حكم أهل الفترة يخالف مقتضى الرحمة الإلهية الواسعة الشاملة. وإليكم حادثة وردت في الصحيحين: عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ: قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْيٍ، فَإِذَا امْرَأَةٌ مِنَ السَّبْيِ، تَبْتَغِي؛ إِذَا وَجَدَتْ صَبِيًّا فِي السَّبْيِ، أَخَذَتْهُ فَأَلْصَقَتْهُ بِبَطْنِهَا وَأَرْضَعَتْهُ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَتَرَوْنَ هَذِهِ الْمَرْأَةَ طَارِحَةً وَلَدَهَا فِي النَّارِ؟" قُلْنَا: لَا، وَاللهِ وَهِيَ تَقْدِرُ عَلَى أَنْ لَا تَطْرَحَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَلَّهُ أَرْحَمُ بِعِبَادِهِ مِنْ هَذِهِ بِوَلَدِهَا"( [3]).
أهل الفترة معدل
وتابع المفتي: "فزمن أهل الفترة ممتدٌّ إلى قيام الساعة؛ قال العلامة القضاعي في "تحرير المقال" (2/ 607، ط. دار الإمام مالك): [وأما من لم تبلغه الدعوة: فكما يُتَصَوَّرُ وجودهم في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم، كذلك يتصور وجودهم بعده صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليوم، وإلى قيام الساعة] اهـ". واستشهد برأي حجة الإسلام الإمام أبو حامد الغزالي عندما تكلم عن أهل عصره؛ فقال في "فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة" (ص: 96، ط. دار المعارف): [وأنا أقول: إن الرحمة تشمل كثيرًا من الأمم السالفة.. بل أقول: إن أكثر نصارى الروم والترك في هذا الزمان تشملهم الرحمة إن شاء الله تعالى؛ أعني الذين هم في أقاصي الروم والترك ولم تبلغهم الدعوة] اهـ. وأضاف المفتي: "والأصل في عدم مؤاخذة أهل الفترة في الجملة: أنهم غافلون، والغافل غير مُكلَّف، وغير مُعذَّب، ومن ثمَّ فإهلاكه ظلم ما لم تُقَم عليه الحُجة؛ قال تعالى: ﴿ذَلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا غَافِلُونَ﴾ [الأنعام: 131]، وقال تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ [الإسراء: 15]". آراء العلماء والمحققين كما استند أيضًا إلى ما ذكره العلماء المحققون فيما يتعلق بنجاة أهل الفترة ومَنْ في حكمهم ممن لم تبلغهم الدعوة إجمالًا إلى أدلَّةٍ وشواهدَ قاطعةٍ وردت في البيان القرآني الحكيم؛ منها قول الله عز وجل: ﴿وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ لَقَالُوا رَبَّنَا لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا فَنَتَّبِعَ آيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى﴾ [طه: 134]، وقوله سبحانه: ﴿رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللهُ عَزِيزًا حَكِيمًا﴾ [النساء: 165].
تاريخ النشر: الأحد 21 شوال 1435 هـ - 17-8-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 264472
33189
0
294
السؤال
بخصوص أهل الفترة من الكفار والوثنيين هل يعذبون في قبورهم؟ وما حكم من كان من أهل الفترة وسمع بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم وبالدين الإسلامي عن طريق التلفاز مثلا، ولم يعرف ما هو الإسلام وماذا يدعو إليه؟ ولم يعرف أركان الإسلام وشروطه وواجباته، ولم يعرف ما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الناس إليه، ومات على ذلك دون أن يعتنق الإسلام؟ وهل يعتبر من أهل الكتاب أم كفار؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فقد سبق أن بينا في الفتوى رقم: 199757 ، المراد بأهل الفترة ومدتها وحكمهم، وأن هذا اللفظ يشمل كل من لم تبلغه الدعوة، أو بلغته على حال لا تقوم عليه الحجة بها كالمجنون ونحوه، وأن الراجح فيهم أنهم يمتحنون يوم القيامة. وأما هل يعذبون في قبورهم: فقد ذكر أهل العلم إلى أن أهل الفترة يسألون في قبورهم، ويكون جوابهم على حسب ما علم الله من مآلهم يوم القيامة، كما بيناه في الفتوى رقم: 134107 ، بعنوان: هل يقع السؤال في القبر والفتنة على من لم يسمع بالنبي؟.