لكن يوجد بعض الأمور المباحة للزوجين في تلك الفترة، فيجب عليهم معرفتها خاصة من يبحثون عن حكم إتيان المرأة بين الفخذين. ومن الأمور المباح فعلها في فترة الحيض بين الزوجين، استمتاع الرجل بما بين ثديي زوجته إلى فخذيها، لكن مع مراعاة الابتعاد عن منطقة الدبر. كما أنه يمكن أن تطلب الزوجة من زوجها أن يلبي رغبتها في الجماع أثناء فترة حيضها. وهذا الأمر مرهون بقدرة الرجل على تجنب المحرمات. حكم الاستمتاع بالزوجة في مواضع غير الدبر ؟. - YouTube. وعلى الزوجة أن تساعد زوجها في هذه الفترة على عدم الوقوع في ما يغضب الله عليه عز وجل. وعلى الرغم من حرمة الجماع أثناء فترة الحيض، فإنه يجب على الزوجين أن يعفا بعضهما من دون ارتكاب ما حرمه الشرع، ومراعاة أن المحيض أذى. معاشرة الزوجة بين الفخذين في الحيض
طبقا لما قاله الفقيه أحمد الحجي الكردي في جوابه عن حكم إتيان الزوجة بين الفخذين خاصة في فترة الدورة الشهرية نقول ما يلي:
يقول الكردي أن ما يحرم على الزوج هو وطء زوجته أثناء حيضها، أما ماعدا ذلك من مداعبة فهو جائز. ويدخل في الأشياء المباحة للزوج الاستمتاع بما بين سرة الزوجة وركبتها، وذلك بحسب ما ذهب إليه بعض علماء الدين. لكن على صعيد آخر فقد اتفق بعض الفقهاء على حرمة لمس الزوج لما بين ركبة زوجته وسرتها في هذه الفترة مطلقا.
- حكم الاستمتاع بالزوجة في مواضع غير الدبر ؟. - YouTube
- سيد قطب كتب
- كتب سيد قطب صوتيه
- كتب سيد قطب الممنوعه
- كتب سيد قطب كاملة
- تحميل كتب سيد قطب
حكم الاستمتاع بالزوجة في مواضع غير الدبر ؟. - Youtube
اما ما ذكر فالسؤال من لمس احد الزوجين لفرج الاخر، وتقبيلة اياه، وما زاد على هذا من سبل الاستمتاع المذكورة فالسؤال – فلا حرج فيه؛ للادلة الاتية
– انه مما يدخل تحت عموم الاستمتاع المباح. – و لانة لما جاز الوطء و هو ابلغ نوعيات الاستمتاع، فغيرة اولي بالجواز. – و لان لكل من الزوجين ان يستمتع بجميع بدن الاخر بالمس و النظر، الا ما و رد الشرع باستثنائة كما قدمنا. – قال تعالى: نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم و قدموا لانفسكم و اتقوا الله و اعلموا انكم ملاقوة و بشر المؤمنين [البقرة 223]، قال ابن عابدين الحنفي ف"رد المحتار": "سال ابو يوسف ابا حنيفة عن الرجل يمس فرج امراتة و هي تمس فرجة ليتحرك عليها هل تري بذلك باسا قال: لا, وارجو ان يعظم الاجر". وقال القاضى ابن العربي المالكي-: "قد اختلف الناس فجواز نظر الرجل الى فرج زوجتة على قولين: احدهما: يجوز; لانة اذا جاز له التلذذ فالنظر اولي … و قال اصبغ من علمائنا: يجوز له ان يلحسة الفرج بلسانه". وقال ف"مواهب الجليل شرح مختصر خليل": "قيل: لاصبغ: ان قوما يذكرون كراهته؛ فقال من كرهة انما كرهة بالطب لا بالعلم، ولا باس فيه و ليس بمكروه, وقد روى عن ما لك انه قال: "لا باس ان ينظر الى الفرج فحال الجماع"، وزاد فرواية "ويلحسة بلسانه".
( قال الشافعي) فأما التلذذ بغير إبلاغ الفرج بين الإليتين وجميع الجسد فلا بأس به إن شاء الله تعالى. ومما يدل على التحريم كذلك الأحاديث التالية:-
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها أو كاهنا فصدقه كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) صححه الشيخ الألباني ، وقال: رواه أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود إلا أنه قال فقد برىء مما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم. وعَنْ خُزَيْمَةَ بن ثابت رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنْ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ رواه الإمام أحمد. و عن ابن عباس قال: قال رسول الله (( لا ينظر الله إلى رجل أتى امرأته في الدبر)) أخرجه ابن أبي شيبة والترمذي وحسنه.
[1]
لماذا أعدموني
وثيقة
الكتاب عبارة عن وثيقة كتبها سيد قطب في السجن الحربي في مصر في 22 أكتوبر 1965. وهي مكتوبة بطلب من المحققين، وهي عبارة عن إجابات لأسئلة محددة أو سؤال واحد عام. تحميل كتاب العقل المسلم والرؤية الحضارية - نسخة أخرى pdf - مكتبة اللورد. وفيها يختصر سيد قطب نشاطه في الإخوان المسلمون في مصر من وقت التحاقه بالجماعة سنة 1953 حتى سنة 1965. [27]
انظر أيضًا [ عدل]
الإخوان المسلمون في مصر
التيار القطبي
سلفية جهادية
قائمة مؤلفات ابن قيم الجوزية
قائمة مؤلفات ابن تيمية
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
كتب سيد قطب ، على موقع أبجد. جولة في بعض مؤلفات سيد قطب ، موقع تبيان.
سيد قطب كتب
قائمة أعمال سيد قطب
الأعمال
↙ كتب إسلامية
12
↙ نقد أدبي
4
↙ أدب أطفال
2
↙ قصص وروايات
↙ سيرة ذاتية
1
↙ ديوان شعري
↙ كتب نُشرت بعد وفاته
المصادر والمراجع
قائمة مؤلفات سيد قطب ألف سيد قطب حوالي 25 كتابًا، تتنوع ما بين الكتب الأدبية المحضة والقصصية والروايات ثم اتجه فيما بعد إلى التأليف في الفكر الإسلامي ، كما أن له كتابين من المقررات الدراسية كتبهما أثناء عمله بوزارة المعارف في الحقبة الملكية هما: «الجديد في اللغة العربية» و«الجديد في المحفوظات». [1]
أمضى سيد قطب أكثر من عشرين سنة يكتب المقالات والقصائد قبل اتجاهه للتأليف، [1] وكان متأثرًا بعباس محمود العقاد ، وفي فترة الأربعينيات بدأ بالتأليف في النقد الأدبي، وظهر له عدة كتب منها: «كتب وشخصيات»، «والنقد الأدبي أصوله ومناهجه»، ثم سلك مسلكًا آخر بكتابه " التصوير الفني في القرآن " ثم " مشاهد القيامة في القرآن "، [2] ووعد بإصدار كتب أخرى وذكر عناوينها وهي: «القصة بين التوراة والقرآن»، و«النماذج الإنسانية في القرآن»، و«المنطق الوجداني في القرآن»، و«أساليب العرض الفني في القرآن»، ولكن لم يظهر منها شيء. [3]
مر سيد قطب بتحولات فكرية كبيرة، حتى أنه قام بتنقيح وإعادة كتابة بعض كتبه في الفترة الأخيرة من حياته، يقول عبد الله العقيل: [4] « إن سيد قد بعث لإخوانه في مصر والعالم العربي أنه لا يعتمد سوى ستة مؤلفات له وهي: هذا الدين، المستقبل لهذا الدين ، الإسلام ومشكلات الحضارة، خصائص التصور الإسلامي ومقوماته ، في ظلال القرآن ، ومعالم في الطريق ».
كتب سيد قطب صوتيه
في أبريل 20, 2022
6 0
أسماء سعد
نشر في:
الأربعاء 20 أبريل 2022 – 2:21 ص
| آخر تحديث:
المزيد من المشاركات
وقّع الكاتب طلال فيصل عقد نشر روايته الجديدة "الغابة والقفص"، مع الأستاذة أميرة أبو المجد العضو المنتدب بدار الشروق. جدير بالذكر أن الكاتب طلال فيصل هو روائي وطبيب نفسي مصري، اشتهر برواياته المستوحاة من السير الذاتية لشخصيات من تاريخ مصر الحديث، مثل روايته "سرور" المستوحاة من حياة الشاعر المصري الراحل نجيب سرور، ورواية "بليغ" التي تتحدث عن الموسيقار الراحل بليغ حمدي، ويعمل حاليًا على رواية "قطب" والتي ستتناول سيرة سيد قطب. حصد طلال فيصل على جائزة جائزة ساويرس في عام 2015 عن رواية "سرور".
كتب سيد قطب الممنوعه
[22] تم تأليفه على شكل فصول أثناء وجود قطب في مستشفى السجن، حيث كان يقوم بتسريب تلك الفصول تباعاً إلى الخارج بواسطة أخته أثناء زيارتها له. [6]
نُشرت في مجلات ولم تُطبع [ عدل]
سنة الإصدار
الخريف
ديسمبر 1941
قصة قصيرة
قصة قصيرة تتحدث عن ظاهرة العزوف عن الزواج. [23]
أموات وأحياء
أكتوبر 1944
قصة قصيرة عن الفروق الاجتماعية بين طبقات المجتمع الفقيرة والغنية، حيث يرمز للفقراء بأنهم أموات والمترفين بأنهم الأحياء. كتب سيد قطب صوتيه. [24]
كتب نُشرت بعد وفاته [ عدل]
نحو مجتمع إسلامي
1969
مجموعة من المقالات نشرها في مجلة "المسلمون" منذ عام 1951 مكون من 5 مقالات. [1]
أفراح الروح
1971
رسائل
مجموعة من الخواطر والأفكار أرسلها إلى إخوته وأصدقائه في فترة سفره بأمريكا، نُشرت في مجلة الفكر فيما بعد، [25] وجمعتها دار الكتب العلمية وأصدرتها في كتاب. [1]
معركتنا مع اليهود
مقالات
مجموعة مقالات كتبها في مجلة الدعوة المصرية في أوائل الخمسينات، وجمعها زين الدين الركابي، ونشرتها الدار السعودية للنشر والتوزيع بجدة. [1]
في التاريخ فكرة ومنهاج
مقالتان نشرهما في مجلة المسلمون تحت نفس العنوان، [26] نشرتهما الدار السعودية للنشر والتوزيع بجدة.
كتب سيد قطب كاملة
نشر في 20 أبريل 2022 الساعة 12 و 30 دقيقة إيطاليا تلغراف * د. علي الصلابي للضلال أسباب كثيرة وعوامل، حسبما تجري به سنة الله في عباده من ترتيب النتائج على مقدماتها واتباع المسببات لأسبابها، وقد تكون هذه الأسباب والعوامل فكرية، أو نفسية، أو أخلاقية، وقد ترجع إلى التأثر بالوراثة أو البيئة، أو النشأة أو طبيعة الحياة التي يحياها صاحبها أو غير ذلك من الأسباب والعوامل. لقد جرت سنة الله تعالى في الهداية والإضلال أن يكون اتباع الهوى سببا من أسباب الضلال. قال تعالى "وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ" (القصص: 50). وقال سبحانه "وَمَا لَكُمْ أَلّا تَأْكُلُواْ مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ" (الأنعام: 119). كتب سيد قطب كاملة. وقال سبحانه "وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ" (ص: 26).
تحميل كتب سيد قطب
(في ظلال القرآن، 5/ 3230). وهذه السنة سنة الله في إضلال من اتبع هواه تحققت في أقوام سابقة وستمضي دائما في كل قوم يتبعون أهواءهم ويحيدون عن الحق. (السنن الإلهية، 1/ 171). قال تعالى "فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ" (القصص: 44). وقال تعالى "وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى" (النازعات: 40 ـ 41). محافظ الفيوم يتفقد أعمال مبادرة. وقد حذر الله عز وجل نبيه داود عليه السلام من أن يؤثر هواه في قضائه بين الناس على الحق والعدل فيه فيكون نتيجة ذلك ميله عن طريق الله الذي جعله الله عز وجل لأهل الإيمان به، فيكون من الهالكين بضلاله عن سبيل الله، قال تعالى "يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ" (ص: 26). وقال تعالى محذرا خاتم الأنبياء والمرسلين من طاعة من أغفل الله قلبه عن ذكره، واتبع هواه المتقلب وآثره على الحق.
فرض شهر رمضان الكريم فى السنة الثانية للهجرة، بعد تحويل القبلة إلى الكعبة المشرفة بشهرٍ تقريبا. جاء فى كتب التراث الإسلامى أن النبى، صلى الله عليه وسلم، صام تسعة رمضانات، وأن المسلمين قبل فرض صيام شهر رمضان الكريم، كانوا يصومون 3 أيام من كل شهر ويوم عاشوراء، احتفاء بنجاة سيدنا موسى وقومه وغرق فرعون، فصامه النبى وأمر بصيامه قائلا: «نحن أحق بموسى منهم»، وعندما هاجر النبى، صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة صامه وأمر بصيامه والأصل فى وجوب صيامه قول الله عز وجل فى كتابه العزيز: «يا أيُّها الّذِين آمنُوا كُتِب عليْكُمُ الصِّيامُ كما كُتِب على الّذِين مِن قبْلِكُمْ لعلّكُمْ تتّقُون»، ثم تعين صيام شهر رمضان. ما أسباب تسمية شهر رمضان الكريم بهذا الاسم؟
اختلف العلماء فى أسباب تسمية شهر رمضان الكريم بهذا الاسم، فبالبعض قال إن كلمة «رمضان» مأخوذة من «الرمض» يعنى شدة الحر، لأن الشهر وقع فى أيام كانت شديدة الحرارة.. والرّمضُ: وفقًا لمعجم لسان العرب، يعنى: حر الحجارة من شدة حر الشمس، وقيل أيضًا إنه سُمى بذلك الاسم لأنه يرمض الذنوب ويحرقها بالأعمال الصالحة.