إِن حياً يرى الصلاحَ فَسادا.. أو يرى الغيَّ في الأمورِ رشاداً لقريبٌ من الهلاك كما أهلك.. سابورُ بالسواد إِيادا. و اتقو الله عباد الله وبادرو آجالكم بأعمالكم فإن الله لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدى. مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم. ولا تقيمن بدارٍ لا أنتفاعَ بها.. فالأرضُ واسعةٌ والرزقُ مبسوطُ. لِعُمركَ ما الإنسانْ إلا بِدينهِ فَلا تَترُك التقوى اتكالاً على النسبِ فقَدْ أعزّ الإسلامَ سلمانَ فارس ووضع الشِركُ الشريفَ أبا لهب. التقوى هي الخوف من الجليل، والعمل بالتنزيل، والقناعة بالقليل، والاستعداد ليوم الرحيل. دولة الباطل ساعة، ودولة الحق حتى قيام الساعة. كم بين عمل قد ذهبت تعبه وبقي أجره، وبين عمل قد ذهبت لذته وبقيت تبعته. لا تغضبن على قوم تحبهم.. فليس منك عليهم ينفع الغضب.. والق عدواك بالتحية لا تكن.. منه زمانك خائفا تترقب.. كتب حكم سيدنا الامام علي - مكتبة نور. واحذره يوما إن أتى لك بأسماً.. فالليث يبدو نابه إذ يغضب. والله لو أعطيت الأقاليم السبعة على أن أعصي الله في نملة أسلبها لب شعيرة ما فعلت. كن ابن من شئت واكتسب أدباً.. يغنيك محموده عن النسب.. إن الفتى من يقول ها أناذا.. ليس الفتى من يقول كان أبي.
- حكم واقوال الامام علي
- حكم الإمام علي في التعامل مع الناس
- حكم الإمام علي عن الحياة
- حكم الامام عليه السلام
- حكم الامام علي ع بالصور
حكم واقوال الامام علي
قال رجل يوما لأمير المؤمنين عمر بن الخطاب (رض): اتق الله يا أمير المؤمنين فوبجه رجل آخر على قوله هذا. فأجابه عمر: دعه فليقلها لي نعم ما قال.. لا خير فيكم إذا لم تقولوها، ولا خير فينا إذا لم نقبلها منكم.. ليست تصلح الرعية إلا بصلاح الولاة، ولا تصلح الولاة إلا باستقامة الرعية. اجعل نفسك ميزانا في ما بينك وبين غيرك، فأحبب لغيرك ما تحب لنفسك، واكره له ما تكره لها.. ولا تظلم كما لا تحب أن تظلم، وأحسن كما تحب أن يحسن إليك.. ولا تقل ما لا تحب أن يقال لك. غساكم وتحكيم الشهوات على أنفسكم، فإن عاجلها ذميم، وىجلها وخيم، فإن لم ترها تنقاد بالتحذير والإرهاب، فسوفها بالتأميل والإرغاب، فإت الرغبة والرهبة إذا اجتمعتا على نفس ذلت لهما وأنقادت. كان أبو بكر الصديق (رض) إذا مدح يقول: اللهم أنت أعلم مني بنفسي، وأنا أعلم منهم بنفسي، اللهم اجعلني خيراً مما يحسبون، واغفر لي ما لا يعلمون، ولا تؤاخذني بما يقولون.. الثناء بأكثر من الاستحقاق ملق، والتقصير عن الاستحقاق عي وحسد. حكم الإمام علي(ع) القصار – الشیعة. إذا اشتملت على اليأس القلوب.. وضاق لما به الصدر الرحيب.. وأوطنت المكاره واستقرت.. وأرست في اماكنها الخطوب.. ولم تر لانكشاف الضر وجها.. ولا أغنى بحيلته الأريب.. أتاك على قنوط منك غوث.. يمن به اللطيف المستجيب.. وكل الحادثات إذا تناهت.. فموصول بها فرج قريب.
حكم الإمام علي في التعامل مع الناس
قال الإمام علي(ع): إذا جلست إلى العالم فكن على أن تسمع أحرص منك على أن تقول و تعلم حسن الاستماع كما تعلم حسن القول و لا تقطع على حديثه. قال الإمام علي(ع): مثل العالم مثل النخلة ينتظر بها متى يسقط عليك منها شيء و العالم أعظم أجرا من الصائم القائم الغازي في سبيل الله و إذا مات العالم ثلم في الإسلام ثلمة لا يسدها شيء إلى يوم القيامة. عن الإمام الصادق(ع) قال: أن أمير المؤمنين (ع) قال لكميل بن زياد النخعي: تبذل و لا تشهر و وار شخصك و لا تذكر و تعلم و اعمل و اسكت تسلم تسر الأبرار و تغيظ الفجار و لا عليك إذا عرفك الله دينه أن لا تعرف الناس و لا يعرفوك. حكم الامام عليه السلام. قال الإمام علي(ع): لو أن حملة العلم حملوه بحقه لأحبهم الله و ملائكته و أهل طاعته من خلقه و لكنهم حملوه لطلب الدنيا فمقتهم الله و هانوا على الناس. قال الإمام علي(ع): فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله بل الحجة عليه أعظم و الحسرة له ألزم و هو عند الله ألوم. قال الإمام علي(ع): اقتدوا بهدي نبيكم فإنه أفضل الهدي و استنوا بسنته فإنها أهدى السنن و تعلموا القرآن فإنه أحسن الحديث و تفقهوا فيه فإنه ربيع القلوب و استشفوا بنوره فإنه شفاء الصدور و أحسنوا تلاوته فإنه أنفع القصص
قال الإمام علي(ع): لا تجعلوا علمكم جهلا و يقينكم شكا إذا علمتم فاعملوا و إذا تيقنتم فأقدموا.
حكم الإمام علي عن الحياة
خالف نفسك تسترح. إن أغنى الغنى العقل، وأكبر الفقر الحمق، وأوحش الوحشة العجب، وأكرم الكرم حسن الخلق. لو كان الفقر رجلاً لقتلته. العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى. الفقر في الوطن غربة، والغنى في الغربة وطن. ثلاث منجيات: خشية الله في السر والعلانية، والقصد في الفقر والغنى، والعدل في الغضب والرضى. برّ الوالدين أن تبذل لهما ما ملكت، وتطيعهما فيما أمراك ما لم يكن معصية. إن تتعب في البر فان التعب يزول والبر يبقى. أَلا وإن من البلاء الفاقة، وأَشدّ من الفاقة مرض البدن، وأشدّ من مرض البدن مرض القلب. أَلا وإن من النعم سعة المال، وأفضل من سعة المال صحة البدن، وأفضل من صحة البدن تقوى القلب. من نسي خطيئته استعظم خطيئة غيره. ثواب الآخرة خير من نعيم الدنيا. عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار. ظن العاقل أصح من ظن الجاهل. حكم الامام علي ع بالصور. عيبك مستور ما أسعد حظك. الحظ يأتي من لا يأتيه. عاتب أخاك بالإحسان إليه واردد شره بالإنعام عليه. إنما الفخر لعقل ثابت.. وحياء وعفاف وأدب. قُرِنَت الهيبة بالخيبة، والحياء بالحرمان. إِن الكريمُ إِذا حباكَ بموعدٍ.. أعطاكهُ سلساً بغير مطالِ. التوبة اسم يقع على ستة أشياء على الماضي من الذنوب الندامة ولتضييع الفرائض الإعادة ورد المظالم وإذاقة النفس مرارة الطاعة كما أذقتها حلاوة المعصية وإذابتها في الطاعة كما ربيتها في المعصية والبكاء بدل كل ضحك ضحكته.
حكم الامام عليه السلام
۱۴ـ قال ( عليه السلام): ( من أراد أن ينصف الناس من نفسه ، فليحب لهم ما يحب لنفسه).
حكم الامام علي ع بالصور
مقولات الإمام علي أبن أبي طالب عن الأخلاق
كان الإمام علي يتحدث كثيرا عن الأخلاق الحسنة ويحث الناس علي التحلي بالأخلاق الحسنة وأهميتها لسلوك الإنسان
إن الله تعالى يدخل بحسن النية وصالح السريرة من يشاء من عباده الجنة
الأدب أحسن سجية
أحسن الشيم شرف الهمم
احتمل ما يمر عليك فان الاحتمال ستر للعيوب وان العاقل نصفه احتمال ونصفه تغافل
آلة الرياسة سعة الصدر
المحسن حي وإن نقل إلى منازل الأموات. أبعد الهمم أقربها من الكرم
طالب الآخرة يدرك أمله ويأتيه من الدنيا ماقدر له. أحسن الآداب ما كفك عن المحارم
آفة العمل ترك الإخلاص فيه. حكم ومواعظ الامام علي - موضوع. أبغض الخلائق إلي الله المغتاب
إن بذور العقول من الحاجة إلى الأدب كما يظمأ الزرع إلى المطر. إتباع الإحسان بالإحسان من كمال الجود
إن الحازم من يغتر بالخدع. اجتنب الهذر فأيسر جنايته الملامة
إن النفس لجوهرة ثمينة، من صانها رفعها ومن ابتذلها وضعها. أبخل الناس من بخل علي نفسه بماله وخلفه لوارثه
اللئيم إذا قدر أفحش، وإذا وعد أخلف. احتمل أخاك علي ما فيه ولا تكثر العتاب فانه يورث
أحسن ملابس الدين الحياء
احذر اللئيم إذا أكرمته، والرذل إذا قدمته، والسفيه إذا رفعته.
وجه الإمام علي بن أبي طالب إلى ضرورة إبهاج الفقراء. موجهًا بأن إسعاد لآخرين وخاصة الفقراء من شأنه أن يؤثر على حياة المرء، وذلك بدفع البلاء والضُر والسوء عنه بأمر الله. وجه الإمام علي بن أبي طالب إلى ضرورة محاسبة النفس قبل أن نرجع إلى الله تعالى ونُحاسب بأفعالنا. فقد دعانا للاستيقاظ من غفلتنا، وأن ندعو الله تعالى بأن يغفر لنال خطايانا، وأن يُكفر عنا الذنب بأمر. كما أشار الإمام علي بن أبي طالب إلى ضرورة الصبر والمثابرة. حكم واقوال الامام علي. نادى الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بفهم أن الدين أصل، وكذا فإن الدنيا عماد. دعانا الإمام علي بن أبي طالب إلى إدراك أسباب الدخول إلى الجنة، وذلك وفي صفات من حرم الله لحمهم على النار وهم:
المسلم الذي يكظم غضبه. المسلم الذي يكظم رغباته. يُحرم الله لحم كاظم الخوف على النار. يُحرم المولى عز وجلّ لحم كاظم الشهوات على النار. حذرنا الإمام علي بن أبي طالب في التعامل مع الآخرين بأن أشار إلى راحة اللسان في قلة الكلام، فمن كثُّر كلامه كثر خطئه. وجهنا الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في التعامل مع الخلق بأن يُعزز المرء نفسه، وأن يتمتع بالغنى والعفاف والرضا. أشار الإمام علي بن أبي طالب إلى أن يحفظ المرء أخيه في غيبه، بألا يُقلل منه وألا يتحدث عنه.