شاهد أيضًا: من الاعمال التي يستمر اجرها بعد الموت
احسن دعاء للميت
إنّ المؤمن يحزن على فراق أحبّته، ويشتاق لمن فقد، وأفضل ما يُقدّمه المؤمن للميت أن يدعو له كما أوصانا حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم، ويتصدّق عنه، ومن أحسن الأدعية للمتوفّى:
اللهمّ أبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وأدخله الجنّة، وأعذه من عذاب القبر، ومن عذاب النّار. اللهمّ عامله بما أنت أهله، ولا تعامله بما هو أهله. اللهمّ اجزه عن الإحسان إحساناً، وعن الإساءة عفواً وغفراناً. اللهمّ إن كان محسناً فزد من حسناته، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته. اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب. اللهمّ آنسه في وحدته، وفي وحشته، وفي غربته. كيف يكون التسبيح بالاصابع | المرسال. اللهمّ أنزله منزلاً مباركاً، وأنت خير المنزلين. اللهمّ أنزله منازل الصدّيقين، والشّهداء، والصّالحين، وحسُن أولئك رفيقاً. اللهمّ اجعل قبره روضةً من رياض الجنّة، ولا تجعله حفرةً من حفر النّار. اللهمّ افسح له في قبره مدّ بصره، وافرش قبره من فراش الجنّة. اللهمّ أعذه من عذاب القبر، وجفاف ِالأرض عن جنبيها. اللهمّ املأ قبره بالرّضا، والنّور، والفسحة، والسّرور. اللهمّ إنّه في ذمّتك وحبل جوارك، فقِهِ فتنة القبر، وعذاب النّار، وأنت أهل الوفاء والحقّ، فاغفر له وارحمه، إنّك أنت الغفور الرّحيم.
- فضل التسبيح والاستغفار
- مسائل في التسبيح والاستغفار - إسلام ويب - مركز الفتوى
- كيف يكون التسبيح بالاصابع | المرسال
فضل التسبيح والاستغفار
الخطبة الأولى
أما بعد:
عباد الله: اتقوا الله تعالى، واعلموا أن الله قد أمرنا بالتوبة إليه،
والاستغفار من ذنوبنا، في آيات كثيرة من كتابه الكريم، وسمى ووصف نفسه بالغفار وغافر
الذنب وذي المغفرة، وأثنى على المستغفرين ووعدهم بجزيل الثواب، وكل ذلك يدلنا على أهمية
الاستغفار، وفضيلته، وحاجتنا إليه.
مسائل في التسبيح والاستغفار - إسلام ويب - مركز الفتوى
المصدر:
كيف يكون التسبيح بالاصابع | المرسال
وقد اختلف الناس في صلاة التسبيح في صحة حديثها والعمل به:
فمنهم من صحَّحه، ومنهم من حسَّنه، ومنهم من ضعَّفه ومنهم من جعله في
الموضوعات، وقد ذكر "ابن الجوزي" أحاديث صلاة التسبيح وطرقها وضعَّفها
كلها، وبين ضعفها وذكره في كتابه (الموضوعات). فضل التسبيح والاستغفار. قال "الترمذي": روي عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة التسبيح غير
حديث، قال: ولا يصح منه كبير شيء، ونقل "النووي" عن "العقيلي": ليس في
صلاة التسبيح حديث يثبت، وكذا ذكره "ابن العربي" وآخرون أنه ليس فيه
حديث صحيح ولا حسن، وقال "النووي": في استحبابها نظراً؛ لأن حديثها
ضعيف، وفيها تغيير لنظم الصلاة المعروفة فينبغي أن لا تفعل بغير حديث،
وليس حدينها ثابت ذكره في (شرح المهذب). ونقل "السيوطي" في (اللآلئ) عن "الحافظ ابن حجر" قوله: والحق أن طرقه
كلها ضعيفة، وأن حديث ابن عباس يقرب من شرط الحسن إلا نه شاذ لشدة
الفردية فيه، وعدم المتابع، والشاهد من وجه معتبر ومخالفة هيئتها
لهيئة باقي الصلوات، و"موسى بن عبد العزيز" وإن كان صادقاً صالحاً فلا
يحتمل منه هذا التفرد، وقد ضعفها "ابن تيميه"، و"المزي"، وتوقف
"الذهبي"، حكاه "ابن عبد الهادي" عنهم في أحكامه أهـ كلامه. مع أنه في جوابه عما قيل في بعض أحاديث (المشكاة) قال: "الحق أنه في
درجة الحسن لكثرة طرقه" فاختلف كلامه فيه رحمه الله والله أعلم، وقال
صاحب (الفروع) في حديث صلاة التسبيح: (رواه أحمد)، وقال: لا يصح، قال:
وادعى شيخنا أنه كذب، كذا قال، ونص "أحمد" وأئمة أصحابه على كراهتها،
ولم يستحبها إمام، واستحبها "ابن المبارك" على صفة لم يرد بها الخبر
لئلا تثبت سُنة بخبر لا أصل له، قال: وأما "أبو حنيفة"، و"مالك"،
و" الشافعي " فلم يسمعوها بالكلية، هذا كلام صاحب (الفروع) أحد تلاميذ
شيخ الإسلام "ابن تيميه" رحمهم الله تعالى.
وقد دل هذا الحديث العظيم على عظم فضل من طال عمره، وحسن عمله، ولم يزل لسانه رطبًا من ذكر الله [8].