ماهو الفرق بين الشيعي العربي والشيعي الفارسي ( الايراني)
لا يوجد فرق
عدا في مرحلة تاريخية يعني من 30 سنه الشيعي الايراني مع الشيعي العربي العراقي
واللبناني
اكثر علمانية من شيعة الخليج. هنا تكلم تحديدا قبل الثورة في ايران وقبل سقوط نظام صدام حسين
لان هاذين الحدثيين و المتغيرين كبيرين في المنطقة
هل توجد اختلافات جذرية بين الشيعي العربي والشيعي الايراني
لا يوجد وهم نفس الفكر
هل يشتركون جميعهم في الحقد على السنة
لا يوجد حقد على السنة ولكن احتقانات بسبب التراث الجمعي وكتب التاريخ والخلافات المذهبية تظهر في المناسبات
هل يعترف الشيعة العرب بزواج المتعة
نعم يعترف بها كل الشيعة الاثناعشرية
هل يسب الشيعة العرب الصحابة وامهات المؤمنين
البعض منهم وليس كلهم. العملية ليست عرقية او قومية
ولكن العملية( تطرف فكري) موجود عند بعض الجماعات الشيعية وليس كل الجماعات
يعني مثلا لدينا في الاحساء جماعة متطرفة فكريا لا يتوافق معها الكثير من الشيعة
من العرب وغير العرب
هل تعاون شيعة العراق مع الفرس والصفويين الايرانيين ضد اهل السنة والجماعة
لم يتعاونوا
ولكن كان هناك احتقان طائفي مكبوت في العراق من ايام صدام حسين فنفجر بعد سقوط
نظام صدام.
- الفرق بين الذنب والإثم - شيعة ويب
- أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج ١ - الصفحة ١٩٥
- الفرق بين شيعة نجران والقطيف – rajabanvlog
- الشيخ عادل بوخمسين: الفرق بين شيعة الأحساء و شيعة القطيف - YouTube
- . . . السعودية بين شيعة القطيف وإسماعيلية نجران!!! - هوامير البورصة السعودية
الفرق بين الذنب والإثم - شيعة ويب
بين أهل السنة وفي مناطقهم يتعلم الدين الحق بسرعة ويندهش من خواء مذهبه فيهدي الله كثير منهم. شيعة روافض نجران وقحطان الجنوب الارهابيين وحقدهم على اهل السنة بالرياض والقصيم وعلى. الفرق بين شيعة الأحساء و شيعة القطيف.
أعيان الشيعة - السيد محسن الأمين - ج ١ - الصفحة ١٩٥
🔹السؤال: مالفرق بين الذنب والإثم؟
🔸الجواب: وردت هذه المصطلحات في كلمات العرب, وكذلك في القرآن الكريم, ومعرفة الفرق بينهما فيه فائدة معرفية, ومن هذه المصطلحات هما (الذنب والإثم). : واضح أنهما من المصطلحات السيئة والتي يؤآخذ عليها من يفعلهما, وتترتب على فعلها عقوبة وذم. والكلام هنا يقع في معرفة الفرق بينهما. أولاً: ورد عن بعض أهل اللغة أنهما مترادفان. لكنّ أبا هلال العسكري فرّق بينهما: بأنّ الإثم هو القبيح الذي عليه تبعة، والذنب هو القبيح من الفعل ولا يفيد معنى التبعة، ولذا قيل للصبي: قد أذنب، ولا يقال: قد أثم. ( معجم الفروق اللغوية, ص244). وهو ينافي قول الراغب: « إنّ الذنب هو الأخذ بذنَب الشيء... الفرق بين الذنب والإثم - شيعة ويب. ويستعمل في كلّ فعل يُستوخَم عُقباه اعتباراً بذنب الشيء ولهذا يسمّى الذنب تبعة، اعتباراً لما يحصل من عاقبته». ( المفردات، ص۱۸۱). وأما في القرآن الكريم: 1/ ﴿إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلا عَادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ البقرة/ 173. ﴿لا إثم﴾ أي لا حرج. 2/ ﴿فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ البقرة/ 182 إِثْماً: خطأً.
الفرق بين شيعة نجران والقطيف – Rajabanvlog
الشيخ عادل بوخمسين: الفرق بين شيعة الأحساء و شيعة القطيف - YouTube
الشيخ عادل بوخمسين: الفرق بين شيعة الأحساء و شيعة القطيف - Youtube
هل يقبل الشيعي القبلي بزواج المتعة لاخته او بنته
حالهم حال جميع الشيعة
الشيعة يعترفون بزواج المتعة وانها لم ترفع
ولكن بنفس الوقت ليس معناه ان هذا الزواج منتشر عندهم بشكل روتيني
بل يكون بالعادة بشكل محدود وسري و خاص وغير معلن مثل زواج المسيار
وغيره.
. . . السعودية بين شيعة القطيف وإسماعيلية نجران!!! - هوامير البورصة السعودية
ومن الافتراء ما عن كتاب فؤاد حمزة قلب جزيرة العرب من أن في القطيف وواحة الأحساء قوم قرامطة كما مر في البحث السادس. أدفو بفتح الهمزة أو ضمها وسكون الدال المهملة وضم الفاء وسكون الواو قرية من قرى صعيد مصر وبلد بمصر قال صاحب كتاب الطالع السعيد المتوفي 748: كان التشيع بها فاشيا وأهلها طائفتان الإسماعيلية والامامية ثم ضعف حتى لا يكاد يميز به الا اشخاص قليلة جدا اه. إربل بكسر الهمزة والباء وسكون الراء قال ياقوت مدينة تعد من اعمال الموصل وبينهما مسيرة يومين اه ويدل خروج علي بن عيسى الأربلي صاحب كشف الغمة منها على أن أهلها كانوا شيعة أو كان فيهم شيعة. أردبيل قال ياقوت من أشهر مدن أذربيجان كانت قبل الاسلام قصبة الناحية بينها وبين تبريز سبعة أيام وبين خلخال يومان اه أهلها اليوم كلهم شيعة وخرج منها عدة من فحول العلماء والظاهر أن شيوع التشيع فيها من عهد الصفوية. . . . السعودية بين شيعة القطيف وإسماعيلية نجران!!! - هوامير البورصة السعودية. أرم كزفر ويروي بسكون ثانية قال ياقوت بلدة قرب سارية من نواحي طبرستان أهلها شيعة وفي مجالس المؤمنين ذكر الشيخ عبد الجليل الرازي شطرا من ماثر تشيع أهالي أرم وساري من اراده فليرجع إليه. أرمنت بلد بصعيد مصر. في الطالع السعيد: كان التشيع بها كثيرا فقل أو فقد.
تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
BB code is متاحة
الابتسامات متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
قوانين المنتدى
الانتقال السريع
الساعة الآن 02:36 AM.