لكن لو أن النصاب لم يكتمل، بمعنى أنه في شهر رجب وضع ألف جنيه وكذلك في كل شهر، وجاء شهر رجب المقبل وكان معه 12 ألف جنيه فهذه لم يصل إلى النصاب ولا تجب عليه الزكاة. زكاة المال المدَّخر من الراتب الشهري - الشيخ صالح المغامسي - YouTube. ماذا لو نقص المبلغ المدخر من الراتب هل عليه زكاة؟ كما قولنا أن زكاة المال المدخر من الراتب لها شرطان ووضحناهما في الأعلى، لكن ماذا عن زكاة الراتب المدخر إذا نقص منه في شهر من الشهور؟ قال العلماء إنه إذا بلغ المبلغ المدخر النصاب لكنه في شهر من الشهور اضطر الشخص إلى أخذ جزء من هذا المبلغ المدخر ونقص عن النصاب، حينها لا تجب الزكاة، على هذا المبلغ. وبهذا تكون الزكاة واجبة سواء كانت زكاة المال الراتب الشهري وهي زكاة الادخار من الراتب وقولنا إن كيفية حساب زكاة المال من الراتب تكون رع العشر متى بلغ النصاب الذي حدده الشرع وحال عليه الحول. طريقة حساب زكاة مبلغ مدخر من الراتب إذا أردت أن تهرف أن مالك المدخر من الراتب قد بلغ النصاب أم لا عليك أن تضرب ثمن جرام الذهب في 85 فمثلا سعر جرام الذهب عيار 21 هو 900 جنيه: إذا نصاب الزكاة هو 85×900 = 76500 جنيه مصري. فإذا ادخرت كل شهر جزء من الراتب بداية من شهر رمضان مثلا، وفي رمضان المقبل زاد المبلغ عن 76500 أو بحسب سعر جرام الذهب عيار 21 في هذا اليوم، فعليك أن تخرج الزكاة لأن حال عليه الحول وبلغ النصاب، وهذا الجواب عليه كثير من العلماء.
زكاة المال المدَّخر من الراتب الشهري - الشيخ صالح المغامسي - Youtube
الزكاة هي ركن من أركان الإسلام الخمسة الأساسية التي فرضت على المسلمين، ولأن الكثير من الأشخاص قد لا يعرفون كيفية حساب قيمة الزكاء على المال المدخر، لهذا سوف نحاول تحديد طريقة استخراج الزكاة من المال المدخر وخاصة أن الكثير من الناس يحتفظ بأمواله في صورة مال مدخر. كيفية حساب زكاة المال المدخر وزكاة الراتب ومال التجارة - إسلام ويب - مركز الفتوى. الزكاة فريضة على كل مسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((بُني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت لمن استطاع إليه سبيلا))، ولهذا فإن الزكاة هي فرض من الفروض الواجبة على كل مسلم، والزكاة هي البركة والطهارة التي يقوم بها المسلم بتطهير ماله ومنحه المزيد من البركة. والزكاة تخرج على المال النقدي والذهب والفضة وغيرها من المعادن الثمينة التي لم ينتفع بها لمدة عام كامل، كما تقرر زكاة المال أيضا على المزروعات التي تزرع في الأرض سواء كانت أشجار أو ثمار وتخرج الزكاة على البهائم والأنعام، ويتم احتسابها بمقدار بقرة عن كل 30 بقرة، او شاة من الإبل لكل 5 من الشاة. حساب الزكاة من المال المدخر
يجب أن يعرف المسلم أولا أن مقدار الزكاة على المال المدخر تكون على المال الذي لا يستغل في التجارة، بمعنى أن يكون ذلك على المال الذي يمر عليه عام بالكامل ولم يتم استغلاله أو الحاجة إليه.
كيفية حساب زكاة المال المدخر من الراتب | المرسال
تاريخ النشر: السبت 8 جمادى الأولى 1430 هـ - 2-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 121122
111225
0
546
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيمأنا أعمل منذ حوالي سنة وثلاثة أشهر وأتقاضى مرتبا شهريا حوالي 1800 جنيه، أصرف منه جزءا وأدخر الباقي، وأنا معي الآن حوالى 15000 جنيه، ولا أدري ما هو المبلغ الذي حال عليه الحول؟ وكيف أخرج زكاتي عن هذا المال هل على كله أم على قدر الجزء الذي حال عليه الحول تقريبا؟
وجزاكم الله خيراً. كيفية حساب زكاة المال المدخر من الراتب. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فنحب أن ننبهك أولاً إلى ضرورة العناية بأمر الزكاة فإنها ركن من أركان الإسلام ومبانيه العظام، فالواجب على كل مسلم ملك مالاً يبلغ نصاباً فاضلاً عن حاجاته الضرورية وحاجات من يعول ألا يتهاون في أمر الزكاة، بل عليه أن يبادر بإخراجها عند حولان الحول. والواجب عليك الآن أن تتحرى في معرفة الوقت الذي بلغ فيه مالك نصاباً، ومقدار النصاب هو ما يساوي قيمة 85 جراماً من الذهب الخالص، ثم تزكي هذا المال على رأس الحول الهجري، فإن كان الحول قد حال على ما بيدك وهو نصاب فأكثر فيجب عليك المبادرة بإخراج زكاته فوراً. وإذا كنت تجهل مقدار ما حال عليه الحول من المال، فالواجب عليك أن تتحرى وتخرج الزكاة بما يحصل لك معه اليقين أو غلبة الظن ببراءة ذمتك، وانظر لذلك الفتوى رقم: 78057.
كيفية حساب زكاة المال المدخر من الراتب
وبخصوص المبلغ الذي في البنك: فإن كان هذا البنك ربويا، فلا يجوز وضع أموالك فيه، ولا الانتفاع بفوائده، بل يجب التخلص منها في وجوه الخير، ولا زكاة فيها، وإنما في أصل المبلغ المودع، أما إن كان هذا البنك ملتزما بالمعاملات الشرعية، فإن الزكاة تجب أيضا في أرباح المبلغ المودع ـ إن وجدت ـ ويكون حولها حول أصلها، كما في زكاة أرباح التجارة، وانظر الفتوى رقم: 18344.
كيفية حساب زكاة المال المدخر وزكاة الراتب ومال التجارة - إسلام ويب - مركز الفتوى
المؤلفة قلوبهم والمقصود بهم حديثي العهد بالإسلام أو الذين اعتنقوا الإسلام حديثًا. في الرقاب كمساعدة الشعوب المسلمة المدينة لأمم أخرى أو إنفاق المال في عتق رقاب العبيد المملوكين والذين لا يملكون حريتهم. الغارمين والغارم هو الشخص المدين الذي لا يستطيع سداد دينه. في سبيل الله كالإنفاق في الحرب وأمور الجهاد. ابن السبيل والمقصود به هو الشخص المسافر الذي نفذت أمواله، فيتم إعطاؤه المال الذي يلزمه ويستطيع به أن يعود إلى بلاده. شاهد أيضًا: موضوع عن الغارمين الذين يستحقون الزكاة
نصاب الزكاة للمال
حددت الشريعة أصناف معينة من الأموال هي التي يجب فيها الزكاة إذا بلغت نصابًا معينًا:
الأنعام مثل الإبل والأغنام والبقر هذه إما أنها تأكل من طعام صاحبها فهذا النوع لا يجب فيه الزكاة، إلا إذا كان صاحبها يقصد من قيامه بتربيتها التجارة فإنها تدخل ضمن أحكام عروض التجارة. الأنعام التي تأكل من الأعشاب البرية التي تخرج من دون زراعة، فهذه تجب فيها الزكاة ونصابها خمسة إبل، أو ثلاثون بقرة أو أربعون من الأغنام. الأموال النقدية وتشتمل على كلًا من النقود الورقية والذهب والفضة
مقدار نصاب الأوراق النقدية يقاس على الذهب والفضة ويفضل قياسه على الفضة لما في ذلك مصلحة للفقراء.
تاريخ النشر: الأربعاء 22 صفر 1443 هـ - 29-9-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 431773
4674
0
السؤال
ادّخرت جزءًا من الراتب، وأقوم الآن ببناء منزل للسكن، والمبلغ المدّخر كان في حدود 500 ألف جنيه، وحين قمت بشراء الأرض والبناء، أخذت كامل المبلغ، وخلال مدة البناء كنت أدّخر أيضًا جزءًا من الراتب، والعمل في البناء مستمر، ومعي 250 ألف جنيه، فكيف أحسب الزكاة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فما ادّخرته من مال نتيجة تجميع رواتبك، تجب عليك فيه الزكاة من تمام أول حول مرّ عليك وأنت تملك نصابًا. ثم ما استجد بعد ذلك من الرواتب -قلّ أو كثر-، تجب فيه الزكاة أيضًا؛ لأنه يضمّ للمال الأول، لكن متى تزكيه؟ هل تزكيه عند ما تزكي المال الأول: بمعنى أنك تضمه له، وتجعل حولهما واحدًا، أو لا تجب عيك فيه الزكاة إلا عندما يتم حوله هو، فيكون مستقلًّا بحوله؟
الجواب: أنك مخير بين الأمرين:
1ـ فإن شئت ضممته وزكيته عند حول المال المدّخر إذا كان نصابًا. 2ـ وإن شئت جعلت لكل راتب حولًا وحده ابتداء من تسلمه, فإذا حال عليه الحول زكيته. والطريقة الأيسر لك, والأنفع للفقراء هي: أن تزكّي جميع ما تملكه من النقود حينما يحول الحول على أول نصاب ملكته منها.