24-09-2007, 10:24 AM
# 9
رقـم العضويــة: 3252
المشـــاركـات: 40
همكم بطونكم
24-09-2007, 03:54 PM
# 10
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماستر_كي
أخوي تقول سمعت
طيب من من سمعت ؟
وش الدليل على صحة كلامك ؟
انتبه يكون اللي قالك من طرف الشركات الوطنية
اللي شاطرة بنهب جيب المواطن
صاروا الأتراك أرحم علينا من أهلنا
بعدين لعلمك كل اللي تأكله من معلبات فيها مواد حافظة
بما فيها منتجات المراعي وبقية الشلة
يعني وقفت على بينار ؟
- قشطة - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة
- قشطة تمر المراعي – لاينز
- قشطة المراعي 100ج
- ليس كمثله شيء وهو
- ليس كمثله شيء في الارض
- ليس كمثله شيء وهو السميع البصير توحيد
قشطة - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة
يعد معرفة فوائد الجبن الكيري للجسم من الركائر الأساسية للإجابة على: هل الجبن الكيري مسموح في الكيتو دايت. قشطة قيمر خيار جيد وتعتبر قشطة كيتو. قد يروق إليك: نظام الكيتو في رمضان بالتفصيل. هل القشدة (القشطة) مسموحة في الكيتو دايت؟. هل الشوكولاته مسموح في الكيتو. أنا اتبع نظام الكيتو دايت هل يسمح بتناول كبسولات فيتامين c في نظام الكيتو. الحليب المجفف أو البودرة مثل حليب نيدو وحليب بوك وحليب المراعي وحليبنا وغيرها من العلامات التجارية هي ممنوعة في الكيتو دايت، ولا ينصح باستخدامها لأنها تحتوي على نسبة عالية من الكربوهيدرات. بينما هناك ما يجب تجنبه تماما من المكسرات في الكيتو على غرار الفستق وخاصة الكاجو. نعم و لا. بيضة أومليت بالخضروات مع ملعقة من الزبدة. وكوب من المشروب بدون سكر. قشطة تمر المراعي – لاينز. ولكن يمكنك على الأرجح تناول القليل منها والبقاء في الحالة الكيتونية. هل تناول الفول السوداني في الكيتو مسموح؟ أم يؤثر على الحالة الكيتونية ويضر حمية الكيتو ؟ وما هي الحصة المسموحة في اليوم؟ تعرف على الإجابة. المأكولات البحرية هل الجبن الكيري مسموح في الكيتو؟. 335 مشاهدة. اكتشف رجيم الكربوهيدرات كيتو دايت المصمم لخسارة الوزن الزائد بسرعة بدون جوع.
قشطة تمر المراعي – لاينز
هل زيت النخيل مسموح في الكيتو دايت واللوكارب والصيام المتقطع؟ 1 هل السكر طلعني من الكيتو دايت وما الحل إذا آكلت سكر في الكيتو دايت؟ الحليب الممنوع في الكيتو دايت. ريجيم الكيتو الأغذية المسموحة بها في ريجيم الكيتوني أنواع البروتينات المتنوعة مسموح بها: اللحوم الحمراء بأنواعها و الفراخ و البط و الأسماك بمختلف أنواعها، و لكن ممنوع تتبيل اللحوم أو إستخدام الطحين عند تجهيزها. على الرغم من أن هذا قد يبدو صعبًا، إلا أن العديد من الأطعمة المغذية يمكن أن تتناسب بسهولة مع طريقة الأكل هذه. هل الكرز مسموح في الكيتو ؟. هل الفشار مسموح في الكيتو ؟. دهون. البيكنج صودا مسموحة هل الجبن مسموح به في رجيم الصيام المتقطع... قشطة - ثمار العقيلات متخصصون بالخضار والفواكة واللحوم والتمور منتجات طازجة. زبادي المراعي في رجيم الصيام المتقطع 2022. القشطة في الكيتو دايت مسموح بها؛ لأنها تحتوي على 36-40٪ من دهن الحليب، وبالتالي يمكن الاعتماد عليها في صنع العديد من وجبات الكيتو دايت. قشطة الخفق. Please try again later. ومن خلال هذا الجدول يتضح أن الزيتون مسموح في الكيتو دايت، بل أنه من الأشياء المهمة والتي يجب الاهتمام بها في الحمية الغذائية. هل القشطة الطازجة مسموحة في الكيتو. المكسرات الممنوعة في الكيتو دايت: تحتوي بعض أنواع المكسرات على نسبة عالية من الكربوهيدرات الصافية بسبب انخفاض محتوى الألياف، ونسبة عالية من الكربوهيدرات، يجب تناولها باعتدال عند اتباع كيتو دايت أو تجنبها نهائياً: ولكن بنسبة كبيرة نعم هي من انواع الجبن المسموح في الكيتو.
قشطة المراعي 100ج
22-09-2007, 04:37 PM
# 1
مقاطع جديد
رقـم العضويــة: 5783
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشـــاركـات: 20
قشطة بينار ((بديل المراعي)) == بـ 1. 40 == كارفور الخبر
السلام عليكم
أنا مدمن قشطة المراعي مع التمر في رمضان وغيره
بعد عصر اليوم السبت 10 رمضان
اشتريت قشطة بينار وهي من يدائل المراعي عندي
بـ 1. 40 فقط لا غير
وقد فوجئت بالسعر عند الكاشير فرجعت وزدت الكمية
خصوصا وأن صلاحيتها طويلة ( شهر)
البديل الثاني عندي هي قشطة ندى
وسعرها عند كارفور 2. 95
علما أن بعضهم ذكر لي أنها بمحلات أخرى بـ 3. 5
22-09-2007, 05:13 PM
# 2
رقـم العضويــة: 1080
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشـــاركـات: 24
والله انا اشتريتها من بندة ثنتين بــ2.
تقدم أسواق عبد الله العثيم أقوي العروض والمفاجأت السارة بمناسبة الشهر المبارك على كافة السلع الغذائية، حيث توفر العديد والعديد من أكبر تشكيلة عروض على مقاضيتك الأسبوعية بأقل الأسعار وأقوى التخفيضات والخصومات، أستمتعوا بشراء اللحوم الطازجة يومياً، ومازالت تقدم مجموعة متنوعة من التمور ومستلزمات رمضار بأسعار رائعة، ولأن رمضان لا يخلو من أطباق الحلويات بصفة يومية تقدم لكم أسواق العثيم كنافة بالفستق، وبالمهلبية ، وقطايف بالمكسرات، حلويات شرقية مشكلة، بسبوسة ببسكوت بالوتس. كما توفر الخضروات والفاكهة الطازجة بأقل الأسعار حيث تأتي لكم طازجة مباشراً من المزرعة يومياً، تقدم شركة المراعي مجموعة متنوعة وعروض خاصة على جميع منتجاتها، يسري العرض من يوم الأربعاء الموافق 6 أبريل حتى 12 أبريل بجميع الفروع أو حتى نفاذ الكمية. عروض قوية مختلفة من المراعي بأقل الأسعار
كرتونة حليب المراعي كامل الدسم 12 قطعة × 1 لتر، بسعر 48. 95 ريال بدلاً من 60. 00 ريال. 4 قطع حليب المراعي مركز سائل، وزن الحبة 170 مل بسعر 8. 95 ريال بدلاً من 14. 00 ريال. 4 قطع قشطة المراعي، وزن القطعة 170 مل بسعر 10. 95 ريال بدلاً من 15. 80 ريال.
01-08-2011, 08:36 PM
المشاركه # 1
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 1, 930
قشطة التمر مافي بديل غير نادك وجربت اليوم قشطة نادك طعمها مثل الزبده دهن ومالغى صراحه قشطة المراعي رهيبه
نعلن هدنه او نستمر واذا فيه بديل تكفون افزعوا لنا باسمها.
فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا ۖ يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ ۚ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (11) قوله تعالى: فاطر السماوات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير. قوله تعالى: فاطر السماوات والأرض بالرفع على النعت لاسم الله ، أو على تقدير هو فاطر. ويجوز النصب على النداء ، والجر على البدل من الهاء في ( عليه) ، والفاطر: المبدع والخالق. وقد تقدم. جعل لكم من أنفسكم أزواجا قيل معناه إناثا. وإنما قال: من أنفسكم لأنه خلق حواء من ضلع آدم. وقال مجاهد: نسلا بعد نسل. ومن الأنعام أزواجا يعني الثمانية التي ذكرها في ( الأنعام) ذكور الإبل والبقر والضأن والمعز وإناثها. يذرؤكم فيه أي يخلقكم وينشئكم فيه أي: في الرحم. ما اعراب ليس كمثله شيء - إسألنا. وقيل: في البطن. وقال الفراء وابن كيسان: ( فيه) بمعنى به. وكذلك قال الزجاج: معنى ( يذرؤكم فيه) يكثركم به ، أي: يكثركم يجعلكم أزواجا ، أي: حلائل ، لأنهن سبب النسل. وقيل: إن الهاء في ( فيه) للجعل ، ودل عليه ( جعل) ، فكأنه قال: يخلقكم ويكثركم في الجعل.
ليس كمثله شيء وهو
أسامي عابرة
30-03-2012 07:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم..
ذكرني الموضوع بشرح متن لمعة الإعتقاد
وهذا الموضوع يتعلق بالعقيدة وليس بالعلاج والأرواح كما تفضلتم..
وأذكر لكم هذا الشرح حتى يفيدكم أهل الأختصاص
(ليس كمثله شيء)
ولأن الله مستحق للكمال الذي لا غاية فوقه فلا يمكن أن يماثل المخلوق لأنه ناقص. والفرق بين التمثيل والتكييف أن:
التمثيل: ذكر كيفية الصفة مقيدة بمماثل. والتكييف: ذكر كيفية الصفة غير مقيدة بمماثل. مثال التمثيل: أن يقول القائل: يد الله كيد الإنسان. ومثال التكييف: أن يتخيل ليد الله كيفية معينة لا مثيل لها في
أيدي المخلوقين فلا يجوز هذا التخيل. تفسير قوله تعالى ليس كمثله شيء - إسلام ويب - مركز الفتوى. يقول أبن قدامة رحمه الله
لا تمثله العقول بالتفكير ولا تتوهمه القلوب بالتصوير،)
ويماثله قول الإمام الطحاوي رحمه الله
لا تبلغه الأوهام ولا تدركه الأفهام
بمعنى ينهى عن التفكر في الله
فالله سبحانه وتعالى تنزه وتقدس عن الأشباه والأمثال والأنداد
ليس كمثله شيء وهو السميع العليم
هنا تزال شبهة التمثيل ونجد أن نفي الثمثيل تقدم على الإثبات
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
وقوله: ( وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) يقول جلّ ثناؤه واصفا نفسه بما هو به, وهو يعني نفسه: السميع لما تنطق به خلقه من قول, البصير لأعمالهم, لا يخفى عليه من ذلك شيء, ولا يعزب عنه علم شيء منه, وهو محيط بجميعه, محصٍ صغيره وكبيره ( لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ) من خير أو شرّ. ------------------------ الهوامش: (1) هذا مصراع أول من بيت للنابغة الذبياني. وعجزه: * إذن فـلا رفعت سوطي إلى يدي * ( انظر مختار الشعر الجاهلي بشرح مصطفى السقا طبعة الحلبي) ورواية الشطر الأول فيه: * مـا قلـت من سييء مما أتيت به * قال شارحه: يقول: إذا كنت قلت هذا الذي بلغك ، فشلت يدي حتى لا أطيق رفع السوط على خفته. وروى في اللسان والتاج كرواية المؤلف ، قال الزبيدي: يقال: ما نديني من فلان شيء أكرهه ، أي ما بلني ولا أصابني. ليس كمثله شيء وهو السميع البصير توحيد. وما نديت له كفى بشر وما نديت بشيء. ومحل الشاهد في البيت عند المؤلف قوله " ما إن" حيث أدخل حرف النفي " ما" على حرف النفي " إن" لاختلاف لفظهما ، توكيدا للكلام. وهو نظير إدخال كاف التشبيه ، على كلمة " مثل" التي تفيد التشبيه ، في قوله تعالى (ليس كمثله شيء) ، لتوكيد الكلام ؛ لاختلاف اللفظين. (2) وهذا الشاهد من كلام أوس بن حجر التميمي ، وهو شاعر جاهلي مشهور ، شاهد كالشاهد السابق ، أدل فيه أداة التشبيه " الكاف" على أختها في المعنى " مثل" لاختلاف لفظهما ، توكيدا للكلام ، وهو نظير " ما" في قوله تعالى: (ليس كمثله شيء).
ليس كمثله شيء في الارض
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
قال الله -سبحانه وتعالى- في سورة الشورى: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
والمثال الثاني حكمٌ معلَّلٌ. وقد قلتُ في أوراق لي: ( ومثل هذا قولك للرجلِ يعمل الخطأ: ( مثلك لا يفعل هذا) لتبيِّن له وجه المنع ؛ وهو أن ذلك إنما هو لصفاته ، لا لذاته. ولو قلتَ: ( أنت لا تفعل هذا) ، لظنَّ أن امتناع ذلك بالنظر إلى ذاته. وليس في هذا كما ترى حجَّة على المخاطب ، ولا إقناع له. وربَّما ظنَّه تحيُّزًا ، وتحكمًا) ا. هـ. ومثل هذا قول جرير يهجو الفرزدقَ:
نفاك الأغرُّ ابن عبد العزيز ومثلك يُنفَى مِن المسجدِ
يريد أن مَن اجتمع فيه مثل صِفاتك ، كان حقًّا أن ينفَى من المسجدِ. وهذا أبلغُ من التجريدِ من وّجوه:
الأول: ما فيه من إيجازِ القِصَر ؛ حيث حكمتَ على المثيل بدلالة اللفظ ، وحكمت على المراد الإخبارُ عنه بالكناية ، لأنه إذا ثبت الحكمُ للشيء ، ثبت أيضًا لمثيله. فلهذا كان معنَى قول جرير: ( ومثلك ينفى... ليس كمثله شيء في الارض. ) ، ( هذا الجنس حقّه أن ينفى... ). الثاني: تعليل الحكم ، وظهوره بمظهر الإنصافِ ؛ إذ تكونُ بيَّنت أنَّ الحكمَ حقّ لكلّ مَن اجتمعت فيه هذه الصفات. الثالث: ما فيه من الكناية التي تثبِت الحكم ، ثم يفهمُه المخاطَب من غير تصريحٍ به ؛ ألا ترى أن قولك: ( مثلك لا يفعل هذا) أدعى للقَبول ، وألطفُ من قولك: ( لا ينبغي لك أن تفعل هذا) ، لخلوِّه من التصريح.
ليس كمثله شيء وهو السميع البصير توحيد
الوقفة الثالثة:
في دلالة الآية على قطع الطمع عن إدراك كيفية الصفات لله تعالى؛ قال تعالى: ﴿ وَلَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا ﴾ [طه: 110]. والقاعدة في ذلك ما تلقاه العلماء وأهل السنة عن الإمام مالك رحمه الله لَما سُئل عن الاستواء، قال: (الاستواء معلوم والكيف مجهول، والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة)، وهكذا في جميع الصفات فالكيف مجهول لنا. لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ .. فلماذا أشارت كل الأديان لله بضمير المذكر ؟ | أهل مصر. الوقفة الرابعة:
في دلالة الآية أن الواجب نفي التشبيه عنه سبحانه، ثم إثبات الصفات له تعالى، وهذا على عكس طريقة أهل البدع ممن ينفي الصفات؛ لأنهم يقعون في التشبيه أولًا في أنفسهم ثم يعطلون ثانيًا، وهذا عكس منهج القرآن من نفي التشبيه ثم الإثبات؛ الآية: ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾. الوقفة الخامسة:
في دلالة الآية على أنه سبحانه السميع البصير؛ ﴿ وَهُوَ السَّمِيعُ ﴾ لجميع الأصوات على اختلاف اللغات وتفنن الحاجات، ﴿ الْبَصِيرُ ﴾ يبصر كل شيء صغُر أو كبُر، ويرى دبيب النملة السوداء، في الليلة الظلماء، على الصخرة الصماء. الوقفة السادسة:
أن تماثل المسميات لا يعني تماثل المسمى به، وفي ذلك يقول العلامة الأمين الشنقيطي: ووصف نفسه بالسمع والبصر في غير ما آية من كتابه، قال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾ [الحج: 75]، ﴿ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴾ [الشورى: 11]، ووصف بعض الحوادث بالسمع والبصر؛ قال: ﴿ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [الإنسان: 2]، ﴿ أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنَا ﴾ [مريم: 38].
وزاد الواسطي رحمه الله بيانا فقال: ليس كذاته ذات ، ولا كاسمه اسم ، ولا كفعله فعل ، ولا كصفته صفة إلا من جهة موافقة اللفظ ، وجلت الذات القديمة أن يكون لها صفة حديثة ، كما استحال أن يكون للذات المحدثة صفة قديمة. وهذا كله مذهب أهل الحق والسنة والجماعة. - رضي الله عنهم!