2008-09-08, 12:44 PM #4 رد: هل يجوز التقليد في العقائد ؟
جزاك الله خيرا أخانا الكريم أبا حاتم.
التقليد في مسائل الاعتقاد بدون تفكر يؤدي إلى - الحل النافع
وأشار إلى هذه المسألة السفاريني في منظومته فقال:
وكل ما يطلب فيه الجزم
فمــــنع تقليدٍ بذاك حتم
لأنه لا يُكتفي بالظــن
لذي الحجى في قول أهل الفن
هذا هو القول الأول، أنه يمنع التقليد وأنه لا بد من الدليل والنظر. التقليد في مسائل الاعتقاد بدون تفكر يؤدي إلى - الحل النافع. ثم قال:
وقيل يكفي الجزم إجماعاً بما
يطلب فيه عند بعض العلماء
يعني أن بعض العلماء قالوا يكفي أن يجزم الإنسان في المطلوبات العلمية الخبرية، ثم قال:
فالجازمون من عوام البشر
فمسلمون عند أهل الأثر
فمن جزم في عقيدته فهو مسلم عند أهل الأثر. وبناءً على الكلام في التقليد نقول:
- أقسام المسلمين بالنسبة لدخولهم في الإسلام:
إن من أهل العلم من قسم المسلمين إلى قسمين: -
1- القسم الأول مسلمة الدار: وهم الذين نشأوا وولدوا على الإسلام، فلم يعيشوا في الكفر ثم دخلوا في الإسلام برغبة، وإنما ولد في بيت مسلم ووجد أهله ووالديه على الإسلام فاستمر على ذلك، ولم يعرض عليه شيء من الشكوك. 2- القسم الثاني مسلمة الاختيار: وهم من اعتنقوا دين الإسلام عن علم وبصيرة، عرفوا الكفر ثم دخلوا في الإسلام على علم وبصيرة، ومثل هؤلاء يكون عندهم في الغالب من قوة الاعتقاد ما هو أكثر من عوام مسلمي الدار، وهؤلاء أبعد من الشبهات والشكوك من أهل القسم الأول.
التقليد في الاعتقاد - عبد الرحمن بن ناصر البراك - طريق الإسلام
وأما أن اناس على عهد النبي أسلموا بمجرد ان قال لهم البعض لن نكلمكم حتى تؤمنوا فآمنوا ، فلا دليل فيه ايضاً على أنهم قلدوا في الايمان ، فهم كانوا يعلمون صدق النبي وأحقية دينه ولكن التقليد أو الكبر هو الذي منعهم من الايمان ، وما كان من الكلمة التي وجهت اليهم الا أن كانت ماحية ومزيلة لداعي الكفر والعناد - فآمنوا. وأما التقليد فهو شر كله ، ألا ترى الله عز وجل ذمه في القرآن ، بل كان التقليد من أعظم أسباب الكفر والعناد " إن وجدنا آباءنا على أمة " " ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين " ، ثم لو قسمنا التقليد الى مذموم وممدوح فبأي فأصل نفصل بينهما ، ولو قيل تقليد الصالحين والعلماء هو الممدوح ، فلكل امة بل لكل طائفة مقاييس مختلفة للصلاح والعلم.
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
فجعت نجمة "ذا فويس" الفنانة نداء شرارة، السبت، بوفاة شقيقها الأصغر إثر حادث سير. ونعت شرارة شقيقها البالغ من العمر 26 عاماً، حيث قالت إنه توفي إثر حادث أليم، وكان يخطط للزواج. وعبر حسابها الخاص على تطبيق "إنستغرام" كتبت شرارة: "أخويا مات ستة وعشرين سنة مات راح ضحية حادث، كنت وعدتة أجهز له بيته علشان بدو يتزوج، كان نفسه يتجوز وعامل جمعية آخر الشهر بدو يقبضها علشان أخطب له، يارب الفاجعة أكبر مني أكبر من طاقتنا الصبر من عندك يارب صبر أمي قلبي بينعصر يارب".
يارب صبر قلبي للجوال
كلمات خلصت حياتي من غناء الفنان احمد سعد ،كلمات الاغنية من تأليف الكاتب محمد فتحي ،واغنية خلصت حياتي من ألحان محمد عاطف الحلو. ويقدم موقع صنديد قراءة كلمات اغنية خلصت حياتي. شاهد اغنية خلصت حياتي احمد سعد بالفيديو كلمات اغنية خلصت حياتي خلصت حياتي. ودنيتي ياريتني وسطيهم راحوا اللي كان بيدق قلبي عشان عايش ليهم غابوا اللي من دمي. وأنا بحضنهم مسنود لو ماتوا مرة بعدهم إنا كل لحظة بموت. محسبتهاش اللحظة دي لا حقيقة ولا أحلام بصرخ وتايه م الوجع. مبقتش لاقي كلام محسبتهاش اللحظة دي لا حقيقة ولا أحلام بصرخ وتايه م الوجع. يارب صبر قلبي للجوال. مبقتش لاقي كلام فجأة اللي بحلم أعيشلهم ف لحظة فارقوني وخوف غريب وأربع حيطان ووحدة حاوطوني. يارب صبر قلبي أنا ع الدمعة ف عيوني.. كلمات اغنية خلصت حياتي مكتوبة بالتشكيل خَلَصَت حَيَاتِي. ودنيتي ياريتني وسطيهم رَاحُوا اللَّيّ كَان بَيْدَقٌ قَلْبِي عشان عَايِش ليهم غَابُوا اللَّيّ مَنْ دَمِيَ. وَأَنَا بحضنهم مسنود لَو مَاتُوا مَرَّة بَعْدَهُم إنَّا كُلَّ لَحْظَةٍ بِمَوْت. محسبتهاش اللَّحْظَة دِي لَا حَقِيقَةً وَلَا أَحْلَام بصرخ وتايه م الْوَجَع. مبقتش لَاقِي كَلَام محسبتهاش اللَّحْظَة دِي لَا حَقِيقَةً وَلَا أَحْلَام بصرخ وتايه م الْوَجَع.
اللهم املأ قبره بالرضا والنور والفسحة والسرور. شاهد أيضًا: دعاء ليلة القدر اللهم انك عفو
دعاء للجد والجدة المتوفين
وفيما يأتي بيان دعاء للجد والجدة المتوفين:
اللهمّ أمّنه من فزع يوم القيامة، ومن هول يوم القيامة، واجعل نفسه آمنةً مطمئنّةً، ولقّنه حجّته.