كان يا ما كان في قديم الزمان ،كان هناك حطابا اسمه ابا خالد ،كان لديه أسرة مكونة من زوجته وابنائه الثلاثة ،كان أبو خالد يذهب صباح كل يوم الى الغابة من أجل قطع الأشجار وبيعها لاستخدامها في صناعة أنواع مختلفة من قطع الأثاث المختلفة أو استخدامها كحطب لاشعال النار؛حتى يستطيع أن يعيش هو وأسرته بأحسن حال ودون الحاجة الى السؤال ،وكان أبو خالد لا يجيد أي عمل آخر سوى قطع الاشجار. وفي يوم من الأيام نهض الحطاب مبكرا قاصدا الغابة كعادته كل صباح ، وعندما وصل الى الغابة بدأ يعمل بجد ونشاط حتى ينهي عمله قبل ارتفاع حرارة الشمس ، فقطع عددالا كبيرا من الاشجار حتى أنهكه التعب ،ففكر أن يستريح تحت ظل شجرة تقيه حرارة الشمس ،وما هي الالحظات حتى غط في نوم عميق. وبعد مدة وجيزة استيقظ الفلاح من غفوته وتناول طعامه الذي يحمله في صرته كالعادة ،ثم نهض ومسك منشاره لمواصلة العمل وتحرك باتجاه شجرة أخر ى وبدا بقطعها حتى انتهى من ذلك ثم توجه نحو الشجرة التي كان يجلس تحتها يريد ان يقطعها ،ولكن وقبل أن يبدأ بمواصلة العمل سمع صوتا قويا يقول له تمهل أيها الحطاب ألا يكفيك ما قطعت من أشجار في هذا اليوم ، أرجوك ارحمني و لا تقطعني.
- قصه عن تلوث البيئه
- قصة عن تلوث البيئة
- قصه قصيره عن البيئه
- من انواع المنصوبات - تعلم
- من انواع المنصوبات – موسوعة المنهاج
قصه عن تلوث البيئه
قصة قصيرة عن رمي النفايات للأطفال
فاطمة معلمة لطلبة الصفوف الابتدائية في إحدى المدارس، لا حظت فاطمة عدم اهتمام الطلبة بالمحافظة على نظافة البيئة، وانطلاقًا من إيمان فاطمة بوجوب تنشئة أجيال المستقبل بطريقة واعية، قررت أن تعلم الأطفال أهمية الحفاظ على نظافة البيئة بطريقتها الخاصة. ففي يوم من الأيام عزمت فاطمة على أن تأخذ الأطفال للحديقة
المجاورة للمدرسة، وقد كانت هذه الحديقة غالبًا ما تكون قذرة بسبب الأطفال،
ولم يكن لتلك الحديقة عاملًا مختصًا يحافظ على نظافتها،
بل كان يتبرع أحيانًا أهالي الحيّ بتنظيفها، وكان ذلك يؤثر على رائحتها بشكل دائم. المهم، أحضرت المعلمة معها وجبات من الطعام ووزعتها على الطلاب
ثم خرجوا إلى الحديقة، وأخذتهم إلى أقذر مكان في الحديقة، وأمرتهم أن يتناولوا طعامهم فيها، استغرب الطلاب، وشعروا بالتقزز لذلك.
قصة عن تلوث البيئة
بعض القصص عن البيئه وحمايتها لطالبات الصف العاشر مدرسه اسماء بنت النعمان
الأرض الحزينه
على ذاك المدى البعيد حين كان الكل يعيش في أمان واطمئنان جاء البشر إلى هذه الحياة ومنذ أن اكتشفوا النار استخدموه في كل أغراضهم في ( الحرق – والتخريب) وحطموا كل ما تحويه البيئة من جماليات الخالق عزوجل ، فلم تستطع الأرض تحمل هذا الشيء الذي يحصل لها وحزنت على نفسها كثيراً، ولم تستطع هذه المسكينة أن تشكي همها الذي أصبح في داخلها إلا إلى صديقاتها الكواكب والنجوم...
***
لكن صديقاتها الكوكب بدلاً من أن يخففن الهم عن قلب الأرض الحزينة ظلت كل واحدة منهن تمدح نفسها!!! فقالت الشمس:
أنا عبارة عن كتلة ملتهبة ولا يستطيع الإنسان أن
يعيش علي لذلك أنا نظيفة من الأوساخ التي عليك...
فقال القمر:
أنا لا يوجد بي جاذبية ولا هواء لذلك إذا أتى الإنسان
ليعيش فوقي فسوف يموت... قصه قصيره عن البيئه. وأنا نظيفة ونظافتي
لا تقارن بنظافة أحد...
وقال عطارد:
أنا قريب من الشمس وحرارتي مرتفعة جداً ولا يمكن للبشر المكوث فوقي...
وقال بلوتو:
أنا عبارة عن كتلة من الجليد لذلك لا يستطيع الإنسان المكوث فوقي وإلا سوف يتجمد...
وظلت كل واحدة تقول وتقول... والأرض تفكر في حالتها الصعبة، وإلى متى ستظل على هذا الحال فلن يستطيع أحد أن يساعدها!!!
قصه قصيره عن البيئه
[1]
التلوث البيئي مخاطر عصرية واستجابة علمية
يعد كتاب "التلوث البيئي مخاطر عصرية واستجابة علمية" من أهم الكتب المعاصرة التي ناقشت مشكلة التلوث وأثرها على البيئة والإنسان، فهذا الكتاب للكاتب المؤلف نعيم محمد علي الأنصاري وتم نشره عام 2014 وتحدث الكاتب المؤلف من خلال هذا الكتاب عن مدى خطورة التلوث وأسبابه وما ينتج عنه، وقدم العديد من الاقتراحات العملية والفعالة لمحاربة التلوث بمختلف أنواعه وإنقاذ البيئة والإنسان من مخاطره الوخيمة التي لا حصر لها. [2]
كتاب التلوث البيئي
يعد كتاب "التلوث البيئي" من الكتب الهامة في مجال البيئة للكاتب المؤلف علي حسن موسى، وتم نشر الكتاب عام 2003، وفي هذا الكتاب يتحدث الكاتب في إطار أساليب إنقاذ البيئة من التلوث في مختلف المناطق مستندًا عن أساليب ناجحة عديدة تم تطبيقها بالفعل في مختلف الدول العربية ، وأكد الكاتب من خلال الكتاب أن الإنسان هو مصدر التلوث في بداية الأمر لأنه هو صانع المصانع، وملقي القاذورات والقمامة وهو الفاعل في كل أنواع التلوث، فالموضوع أنقلب عليه وأثر بشكل كبير بطريقة سلبية على صحته وحياته. [3]
كتاب حماية البيئة التلوث بالمبيدات الكيماوية وأفضل الحلول
يعد هذا الكتاب أحد مؤلفات الكاتب المؤلف عبد الهادي حسن وتم نشره عام 2010، ويتناول من خلال هذا الموضوع أساليب التقدم العلمي التي بالرغم أنها أحدثت طفرة كبيرة في حياة الإنسان إلا أنها عرضت حياته للخطر بسبب ما أحدثته من أضرار أيضا مثل التلوث الذي سرعان ما دمر البيئة وعرض الإنسان للعديد من الأخطار منها الإصابة بأنواع مختلفة من الأمراض الخطيرة.
وفي يوم وبينما دخلت والدة عدي عليه لغرفته كان عدي يأكل أشياء قد اشتراها ويرمي أوراقها من شباك الغرفة، مما اضطر الأم لأن تذهب عند معلمة عدي لتشكوه لمعلمته وبأنها كثيراً ما جلست معه ولكنه لا يدرك هذه التصرفات غير اللائقة، وأنها تريد أن تخلص ابنها من هذه العادة السيئة لكن لم تحدث أي تغيير في تصرفاته من ناحية النظافة وحتى تساعدها المعلمة في ذلك. المعلمة بدورها طلبت من والدة عدي بأن تترك غرفة ابنها عدي دون تنظيف، وعليها أن لا ترتبها وعلى العكس تبقيها كما هي بكل الفوضى التي فيها، ويجب عليها أن لا تحثه على النظافة بل على العكس تترك غرفته وسخة ثم تطلب منه أن يرمي النفايات في حديقة البيت. ثم أضافت إذا وجدت أنه يرمي ما يأكله في غرفته اتركيها، ولا تطلبي منه أن يقوم بجمعها ورميها في سلة المهملات، وبالفعل عندما عادت الأم للبيت نفذت خطة المعلمة وأصبحت تطبق ما اتفقت عليه مع المعلمة. قصة قصيرة خيالية عن البيئة - منتديات بورصات. اندهش عدي من تصرفات والدته وبأنها لا تقوم بترتيب غرفته ولا تطلب منه أن يجمع النفايات ويرميها في حاوية القرية، فقالت له والدته ألست ترى أن القمامة شيء عادي ولا تهتم إن كانت الغرفة نظيفة أو لا، فقد وجدت أن جمع القمامة لا يهم ولا يهم إن كانت الغرفة نظيفة أو لا، ووجدت بأنك على حق ولا فائدة من هذا، وعدي بدوره ظن أن والدته مريضة وقد أصابها الكسل نتيجة عملها المتواصل.
المنصوبات هو مصلح يطلق في اللغة العربية بعلم النحو، حيث تنصب بعض الكلمات نتيجة تواجدها في مواقع معينة بالعبارات والجمل، وتتمثل علامات النصب في خمس علامات وهي (الفتحة – الكسرة – الألف – الياء – حذف النون). ما هي المنصوبات في اللغة العربية
هناك ثمان أنواع من الأسماء إذا وجدناها في الجمل أو القطع تكون منصوبة بعلامات النصب المختلفة وتتمثل تلك الأسماء في الآتي:
(المفعول به – المفعول المطلق – المفعول لأجله – المفعول معه – ظرف الزمان والمكان – الحال – التمييز – المنادى)، وسنقوم بتوضيح تلك الأسماء بشكل تفصيلي. من انواع المنصوبات - تعلم. المفعول المطلق
يأتي اسم المفعول المطلق من مصدر الفعل، تتكون الجملة التي تحتوي على المفعول المطلق من ثلاثة أركان وهم (الفعل – الفاعل – المفعول المطلق)، ويأتي المفعول المطلق في الجملة ليوضح عدد أشياء مثل توكيد المعنى أو من أجل توضيح وبيان العدد أو من اجل توضيح النوع، ويمكننا ذكر مثال على جملة المفعول المطلق من خلال الآتي: (كلم الله موسى تكليما)، فالفعل هنا "كلم" والفاعل "الله" والمفعول المطلق هو "تكليما". المفعول به
تتكون جملة المفعول به من ثلاثة أركان وهي (الفعل – الفاعل – المفعول به)، يأتي المفعول به منصوبا بالفتحة، ويأتي المفعول به على هيئة أربع أشكال وهي (اسم ظاهر – ضمير متصل – ضمير منفصل – مصدر مؤول) ويمكننا ذكر مثال على جملة المفعول به من خلال الآتي: (أكرمت الدولة المتفوقين) فالفعل هنا "أكرمت" والفاعل "الدولة" والمفعول به هو "المتفوقين".
من انواع المنصوبات - تعلم
البدل: أكلتُ التفاحةَ نصفَها. نصفَها: بدل بعض من كل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة. المنصوبات من الأفعال
ينتصب من الأفعال: الفعل المضارع فقط، وينتصب إذا سبق بأحد الحروف الناصبة، والأحرف الناصبة هي "أن، ولن، وكي"، وذلك على نحو: قرّر الطالبُ أن يحرزَ المرتبة الأولى، فيُعرب الفعل "يحرزَ": فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وقد ينتصب الفعل المضارع بأن المضمرة، وذلك إذا سبق بلام التّعليل أو حتّى أو الفاء السّببيّة. [١٥]
أمثلة على المنصوبات في اللغة العربية
فيما يأتي أمثلة على المنصوبات في اللغة العربية لترسيخ القاعدة النظرية:
قابلتُ أصدقائي إلّا زيدًا. زيدًا: مستثنى ب إلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره. من انواع المنصوبات – موسوعة المنهاج. أمًّا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره
حنونةً: صفة أمًّا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظّاهرة على آخره. لا يكلّفُ المرءُ حتّى يبلُغَ أشدَّهُ. يبلغَ: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتّى وعلامة نصبه الفتحة الظّاهرة على آخره
تدريبات على المنصوبات في اللغة العربية
فيما يأتي تدريبات متنوعة على المنصوبات لزيادة الفهم:
صوّب الخطأ الوارد في الجمل الآتية
في الجمل الآتية أخطاء، دلّ عليها وصوّبها:
قابلْتُ رجلان في الحديقة.
من انواع المنصوبات – موسوعة المنهاج
عندي قنطار قطناً. زيد أكرم منك خلقاً. زرع الفلاج الأرض أرزاً. قرأت عشرين كتاب ا. المنادئ
يأتي المنادى بعد أداة من أدوات النداء ويكون الغرض منه التنبيه، وأدوات النداء هي( أ، أي، يا، أيا، هيا، وا) وللمنادى أنواع هي:
المضاف: مثل يا حكمَ المباراة كن منصفا
الشبيه بالمضاف: مثل يا وارثاً علما لا تكتمه
النكرة غير المقصودة: مثل يا رجلاً احرص على علمك
العلم المفرد: مثل يا م حمدُ أق بل
النكرة المقصودة: مثل يا شرطيان تعقبا الجناة. ملاحظة: المنادى إذا كان علما أو نكرة مقصودة يكون مبنياً في محل نصب على تقدير فعل محذوف ( أنادي). اسم إنّ وأخواتها واسم لا النافية للجنس
هو الاسم الذي يأتي اسماً لإن أو إحدى أخواتها، وأخوات إنّ ( أنّ / لكنّ/ ليت / لعلّ / كأنّ)، ومن أمثلة ذلك: [٨]
لا ريبَ
لا كاذبَ محبوبٌ
إنّ الصدقَ منجاةٌ
ليت ا لمسافرَ يؤوبُ. خبر كان وأخواتها، وخبر كاد وأخواتها
هو ما يأتي خبراً لكان او كاد أو إحدى أخواتهما، وأخوات كان ( صار /أمسى/أضحى / بات/ ظلّ/ مازال / ما انفكّ / ليس)، أمّا أخوات كاد فهي: ( أفعال المقاربة: كاد / أوشك / كرب،أفعال الرجاء: عسى /حرى / اخلولق ،أفعال الشروع: أنشأ /طفق / جعل/ أخذ /هب / بدأ)، وقد يكون الخبر في هذه الحالة جملة أو شبه جملة فيكون في محلّ نصب، ومن الأمثلة على ذلك: [٩]
كاد النهار ينتصفُ
أوشك الظلم أن ينتهي
كاد القطار يخرج عن الطريق
ليس سواءً عالمٌ وجهول
كن صبوراُ
أصبح الطالب يهتم بدروسه.
المفعول معه
هو اسم يأتي بعد واو المعية ( بمعنى مع) مسبوقاً بجملة تحتوي على فعل أو ما يشبه الفعل، وتدل على اقتران الاسم الذي بعدها باسم آخر قبلها في زمن الحدوث مثل:
تعارك الولد و زمي لَه. سار الرجل و النهرَ. مشيت و النيلَ. يسرني حضورك و الأسرةَ. الناجحون مكرمون و أولياءَ هم. المفعول فيه ( ظرفا الزمان والمكان)
هو ما يدلّ على زمان أو مكان الحدث متضمناً معنى (في)، ومن ظروف الزمان: صباحاً، مساءً، ليلاً، نهاراً، غدوة، سحراً، أبداً ، حيناً. ومن ظروف المكان: فوق، تحت، خلف، أمام، تلقاء، وراء، إزاء. [٥] اختبأ الفأر تحتَ الطاولة
عادت سالي من الحفلة ليلاً
الحال
توضح حال الفاعل أو المفعول به ويكون متنقلا غير ثابت ويأتي على حالات. [٦]
مفردا: مثل ظهر القمر هلالاً ، جاء زيد راكباً. جملة: مثل التحقت بالجامعة وقد تخرجت أختي. شبه جملة: مثل أحرزت الهدف في المرمى، أبصرت الهلال بين السحاب. ملاحظة: تكون الجملة الفعلية أو الاسمية، أو شبه الجملة في محل نصب حال. التمييز
اسم يأتي لتوضيح جزء مبهم في ما قبله، وقد يزيل الإبهام عن الوزن، أو المساحة، أو العدد، أو الكيل، أو عن جملة قبله، مثل: [٧]
أعظم بموسى نبياً. فاض الدورق ماءً.