صلى عليك الله في عليائه - YouTube
- نشيد | صلى عليك الله في عليائه | #AbuFahad - YouTube
- ما علاقة إعلان إسرائيل استهداف شحنة للحزب في سوريا بالتصعيد الذي حصل أخيراً على الحدود الجنوبية؟ – Beirut Observer
- مشروع إنتاج المواد الكيميائية في الرويس يدخل مرحلته الثانية | صحيفة الخليج
- سوريا من الجلاء إلى الاحتلال - الحل نت
نشيد | صلى عليك الله في عليائه | #Abufahad - Youtube
وكان رجلٌ يُدعى كركرة يقوم بخدمة الرسول -صلى الله عليه وسلم- ثم مات، قيل مات في الجهاد، وقيل غيره، فقال له الصحابة: هنيئاً له الجنة! فقال الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هو في النار"، فقالوا، متعجبين: ولما يا رسول الله؟! فقال -صلى الله عليه وسلم-: "والذي نفسي بيده! إن الشملة التي غلّها لتشتعل عليه ناراً في قبره"، وقال -صلى الله عليه وسلم-: "مَن استعملناه منا على عمل فأخذ خيطاً إلا كان غلولاً يأتي به يوم القيامة". فماذا عسانا أن نقول لمن سرق مئات الآلاف من الريالات، أو أخذ آلاف الأمتار من حق المسلمين؟! نشيد | صلى عليك الله في عليائه | #AbuFahad - YouTube. والله المستعان!. ويقول شيخ الإسلام -رحمه الله-: "صلاح القلب في العدل، وفساده في الظلم"، ويقول أحد السلف: "والله! إني لأعرف إذا عصيت الله أعرف ذلك في زوجتي وفي دابتي وفي فئران بيتي". والظلم محرم بالكتاب والسنة والإجماع والقياس والعقل، والظلم أنواع ثلاثة، يقول -صلى الله عليه وسلم- في حديث رواه أنس: "الظلم ثلاثة: فظلمٌ لا يغفره الله، وظلم يغفره الله، وظلم لا يتركه الله"، فالظلم الذي لا يغفره الله هو الشرك، والظلم الذي يغفره الله فهو ظلم الناس فيما بينهم وبين الله -تعالى-، والظلم الذي لا يتركه الله فهو ظلم العباد بعضهم لبعض.
لا شك أن الظلم عاقبته وخيمة، ونهايته أليمة، والمجتمعات في هذا الزمن تعج بأنواع الظلم، وهذا ليس مقتصراً على عامة الناس، بل قد يصل الأمر إلى الأقرباء والإخوان والأشقاء الذين هم من أبٍ واحد وأم واحدة، ومن أراد الاستزادة فعليه بزيارة أروقة المحاكم. والظلم ليس مقتصراً على قطعة أرض أو مبلغ عالٍ من المال، بل إن الظلم الشرك والكبائر والصغائر والذنوب، وما نراه في هذه الأزمنة من غفلة العباد، وقحط البلاد، والكوارث والحروب، والأمراض التي لم تكن في أسلافنا، ما هو إلا آثار الظلم، يقول الله -تعالى-: ﴿ وَمَا اللهُ يُرِيدُ ظُلْمَاً لِلْعِبَادِ ﴾ [غافر:31]، ويقول -تعالى- في موضع آخر: ﴿ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ ﴾ [الطلاق:1]. ويقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الحديث القدسي: "يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا"، فكان أبو إدريس الخولاني كلما حدّث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. ولما بعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- معاذاً إلى اليمن قال: "واتق دعوة المظلوم؛ فإنها ليس بينها وبين الله حجاب"، وعن أبي أمامة -رضي الله عنه- قال: قال -صلى الله عليه وسلم-: "مَن اقتطع حق أمريء مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرّم عليه الجنة"، فقال رجلٌ: وإن كان يسيراً يا رسول الله؟ قال: "وإن كان قضيباً من أراك" رواه مسلم.
والدها راض وانا راضي وانت المالك يا قاضي؟
القرد في عيني والدته غزال. الطول هو طول النخلة ، والعقل هو عقل النخيل. إذا كنت أمير وأنا أمير يريد أن يقود الحمير ؟؟
مثل الجرذ ، لا يأكل حتى يتشقق. الميزان والجووا فرستلك وانت ميل ايه يعدلك. غدا نجلس على الاحتياط ونسمع الزيتا. كل طائر يشبع منقاره. صباح الخير يا جاري ، أنت في المنزل. قصة المثل حبل الكذب قصير. الأمثال الشعبية وبعض معانيها
نقل الناس بعض الأمثال الشعبية ، ونذكر بعضها وأهميتها:
"حبل الكذب قصير": كما يقال للدلالة على أن من يكذب في أمر ما ، حتى لو كان بمهارة ، معتقدًا أنه لن يتم الكشف عنه ، سيمضي الوقت سريعًا ليكشف كذبه في النهاية. "من يكبر على شيء ما ، يصبح صغيرا عليه. " يقال إنه يشير إلى أن الشخص الذي يعتاد على شيء ما سيبقى عادة ترافقه طوال حياته. "الخوف من شر من أحسنت معه": يقال للدلالة على أن الشخص لا ينبغي أن يثق في أي شخص لديه ثقة عمياء مطلقة ، لأنه ليس من الضروري أن يقابله الطرف الآخر بنفس اللطف الذي معه عامله ، فعليه أن يتجنب الحذر في التعامل مع الناس. "يا رب أخ لم تلده أمك" لتدل على أن بعض الناس ليسوا من دمائنا كأخوة ، لكن العلاقة بيننا تقوم على المودة والمحبة ، وكلمة الصداقة قد تتجاوز كثيرا لتصل إلى الأخوة..
(من يشاهد الناس يموت): (يقال للدلالة على أن الإنسان لا ينبغي أن يتدخل في الأمور التي تخص الآخرين حتى لا يضر نفسه.
ما علاقة إعلان إسرائيل استهداف شحنة للحزب في سوريا بالتصعيد الذي حصل أخيراً على الحدود الجنوبية؟ – Beirut Observer
أخرجه البخاري من حديث سهل بن سعد رضي الله عنه.
مشروع إنتاج المواد الكيميائية في الرويس يدخل مرحلته الثانية | صحيفة الخليج
April 29, 2022
ابراهيم بيرم – النهار
بعيداً من الاضواء المباشرة وعبر رسائل متبادلة موجعة لكنها مشفّرة، لا يعرف دواخلها إلا المعنيون، تواصل تل ابيب مواجهاتها الخاطفة والمحدودة حتى إشعار آخر مع "#حزب الله" ومع جهات اخرى يُتعمد اعطاؤها دورا، وهو لا يتوانى عن الرد والفعل بطريقته ولكن ايضا بمحدودية من لا يرغب في اخذ الامور نحو تصعيد واحتدام مفتوحين. وآخر تلك الرسائل الاسرائيلية الموجهة الى الحزب، تجلت في اعلان إعلام تل ابيب للمرة الاولى منذ اشهر عدة ان غارة طيرانها الحربي ليل اول من امس على محيط دمشق، استهدفت حصراً شحنة اسلحة كانت وصلت للتو الى مطارالمزّة العسكري جنوب العاصمة السورية، وهي كانت معدّة لتصل الى احد مخازن "حزب الله" لتضاف الى ترسانته الضخمة من الذخائر والاعتدة والصواريخ. ما علاقة إعلان إسرائيل استهداف شحنة للحزب في سوريا بالتصعيد الذي حصل أخيراً على الحدود الجنوبية؟ – Beirut Observer. بطبيعة الحال، لم يشكل نبأ الاستهداف الاسرائيلي لما يعتبره الاعلام العبري قوافل ومواكب الاعتدة المرسلة من طهران الى الحزب ومخازنه عبر #سوريا، جديدا أو ينطوي على عنصر مفاجىء للراصد. فالذريعة الاساسية التي لطالما توسّلتها اسرائيل لتبرير غاراتها التي لم تتوقف يوما وباتت ضمن آلية منظمة على اهداف في كل الجغرافيا السورية، هي انها تستهدف قوافل الحزب وشحنات الاسلحة المرسلة اليه العابرة للاراضي السورية.
سوريا من الجلاء إلى الاحتلال - الحل نت
روى الترمذي عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا، فإن نحن بك، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا"، فنطق اللسان يؤثر في أعضاء الإنسان بالتوفيق والخذلان، فاللسان من أشد الأعضاء جماحاً وطغياناً، وأكثرها فساداً وعدواناً. قال مالك بن دينار رحمه الله: "إذا رأيت قساوة في قلبك ووهناً في بدنك، وحرماناً في رزقك، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك". وما من معصية إلا وللسان فيها عمل، فمن أهمله ولم يلق لعمله بالاً، ينطق بما شاء، ويتكلم بما أراد من البهتان سلك به في ميدان الزلل والخطايا، وما ينجى من شره إلا أن يُقيده بأمر الشرع. مشروع إنتاج المواد الكيميائية في الرويس يدخل مرحلته الثانية | صحيفة الخليج. فليفكر المرء فيما يريد أن يقوله، فإذا رأى فيه الخير تكلم وإلا سكت، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت". ومن حكمة الله أن جعل اللسان عضواً لحمياً لا عظم فيه ولا عصب، لتسهل حركته ولا تجد في الأعضاء من يكترث بكثرة الحركة سواه، فإن أي عضو من الأعضاء إذا حركته كما تحرك اللسان لم يُطق ذلك، ولم يلبس أن يكل ويخلد إلى السكون إلا اللسان، فلو كان فيه عظام لم يتهيأ منه ذلك، ولم يحصل منه الكلام التام، ولا الذوق التام، فكونه الله جل وتقدس كما اقتضاه سبحانه وتعالى السبب الفاعل.
لقد اتصل اليّ صباح هذا اليوم (الاربعاء 26رمضان 1443هجرية) اللواء ابو غانم مستغربا من تقاعس دور الإعلام والكتاب والسياسيين عن اداء واجبهم في الدفاع عن رموز الوطن وعن التاريخ الوطني الذي يتعرض للتجريف والتشويه المُمنهج من قبل من اسماهم بالمأجورين وأدعياء النضال الذين ليس لهم اي صلة ولا ارتباط بثورة ال26من سبتمبر الخالدة ولذا نجدهم يتعمدون الإساءة لها ويهاجمون رموزها ورجالاتها الأحياء منهم والاموات.
والله المستعان. صنعاء 27ابريل 2022م