الرئيس التنفيذي للمجموعة وهو الرئيس التنفيذي لمجموعة ساماكو (المملكة العربية السعودية). بالإضافة إلى أنه نائب الرئيس ومؤسس شركة فاست أوتو تكنيك. وعضو مجلس إدارة جولدن بيراميد بلازا (مصر)، والشركة العربية للتطوير العقاري (مصر)، وشركة السعودية المصرية للاستثمار السياحي(مصر)، وشركة النهلة للطيران المحدودة (جزر الكايمن)، وشركة النهلة للتكنولوجيا المحدودة (جزر الكايمن)، وشركة جدة القابضة (المملكة العربية السعودية)، وشركة وردية (لبنان). الشركة السعودية للتسويق والتجارة لما وراء البحار- سوماتكو | SOMATCO. وعضو مجلس إدارة شركة باور إنترناشيونال(لبنان)، وشركة النهلة للتجارة والمقاولات (المملكة العربية السعودية)، وشركة النهلة للتطوير العمراني (المملكة العربية السعودية)، والشركة السعودية العربية للتسويق والتوكيلات المحدودة (المملكة العربية السعودية)، وشركة أور كابيتال(مصر)، وشركة الاستثمارات الصحية السعودية (المملكة العربية السعودية). وهو أيضا المؤسس والمدير التنفيذي لمدرسة المعرفة العالمية بجدة (المملكة العربية السعودية). وقد حصل السيد. محمد شربتلي على درجة بكالوريوس العلاقات العامة والتسويق من الجامعة الأمريكية بالقاهرة. نائب رئيس مجلس المديرين
نائب رئيس مجلس المديرين لمجموعة شركات النهلة.
الشركة السعودية للتسويق والتجارة لما وراء البحار- سوماتكو | Somatco
25 مليون ريال إلى 10 مليون ريال مقسمة على 10 آلاف حصة
1980
زيادة رأس مال الشركة من 2 مليون ريال إلى 2. 25 مليون ريال عن طريق رسملة أرصدة دائنة
1978-12
تأسست كشركة ذات مسؤولية محدودة برأس مال قدره 2 مليون ريال
نبذة عن الشركة
كانت شركة (سمارك) تدير ثلاث مصاف محلية، في جدة والرياض وينبع. [3] كما كانت تشرف على حصة مؤسسة (بترومين)، في مصافي التصدير، في كلٍّ من ينبع والجبيل. وكانت تتولى، كذلك، مسؤولية تسويق منتجات مصفاة رأس تنورة، التابعة لشركة أرامكو السعودية. ووصلت الطاقة التكريرية لمصافي شركة (سمارك)، مجتمعة، إلى أكثر من مليون برميل يومياً. وكان يُصَدّر حوالي 400 ألف برميل يومياً من المنتجات المكررة، التي تتكون من زيت الوقود (بنسبة 50%)، ومن المنتجات الخفيفة (بنسبة 30%)، ومن المواد المقطرة (بنسبة 20%). كما كانت سمارك، تصدر ما معدله 400 ألف برميل يومياً، من الغاز الطبيعي المسال، وبعض المنتجات الأخرى مثل الكبريت وغيره. نبذة عن الشركة. وعملت وقتها، على تحديث مصافي النفط في السعودية، لرفع كفاءتها الإنتاجية، بما يتناسب مع متغيرات السوق النفطية، المحلية والدولية. [4]
بدأت في تشغيل مشاريعها المختلفة، في مطلع عام 1989م. كانت تعمل بمركزية في إدارة المشروعات، من خلال مجلس إدارتها، مما أدى إلى تحسن سمعة الشركة الخارجية، أمام من يتعاملون مع منتجاتها، وتحسن أساليب البيع، ورفع مستوى المبيعات في الخارج، وكسب مشترين جدد.
معلومات لمستخدمي الموقع
شركة الجبر: الموزع المعتمد لسيارات كيا في المنطقتين الشرقية والوسطى في المملكة العربية السعودية
الشركة الأهلية للتسويق: الموزع المعتمد لسيارات كيا في المنطقة الغربية في المملكة العربية السعودية
أيها المسلمون:
إن القناعة تعني أن يرضى العبد بما قسمه الله وأعطاه من النعم؛ من صحة وعافية، ومال ومسكن وزوجة، وأن يرى أنه أفضل من جميع خلق الله، وأن يلهج لسانه دائمًا بالذكر والشكر للمُنعم، فيقول: "الحمد لله الذي فضَّلني على كثير من عباده المؤمنين"، وألا يتسخط المقدور، ويزدريَ نعمةَ الله ومنَّته عليه، ويستصغرها، أو أن يرى أنه يستحق أكثر من ذلك. ﴿ فَأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ * وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ * كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴾ [الفجر: 15 - 17].
القناعة والرضا بما قسم الله عليه وسلم
الرضا يخلّص العبد من مخالفة الله -تعالى- في الأحكام والشرائع والقضاء. الرضا يُشعر العبد بعدل الله، فعدل الله في العقوبات والقضاء لا يتعارض مع حكمه. الرضا سببٌ في البُعد عن الحسد والغش والحقد؛ لأنّ المسلم الذي لا يرضى بما قدر له يبقى عنده حسد، ويتمنّى زوال النعمة عن الآخرين. الرضا يجعل المسلم يسلم بأمر الله؛ فلا يشكّ بعلمه وحكمته وقدرته، ويعلم أنّ الله حكيمٌ في كلّ ما يحصل للعبد. الرضا يُثمر الشكر. الرضا يصفّي الذهن، ويفرّغ قلب العبد من أجل العبادة، فيصلّي وهو خالي الذهن غير مشتتٍ. المراجع
↑ "الرضى بماكتب الله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2019. بتصرّف. ↑ د. محمد ويلالي (28-11-2012)، "الرضا بما قسم الله " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2019. بتصرّف. الرضا والقناعة | كتاب عمون | وكالة عمون الاخبارية. ↑ شريف فوزي سلطان (22-11-2016)، "الرضا بقضاء الله وقدره" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2019. بتصرّف. ↑ "أعمال القلوب-الرضا-" ، ، 19-12-2015، اطّلع عليه بتاريخ 13-1-2019. بتصرّف.
القناعه والرضا بما قسم الله لك
الكاتب: amrr01096676671
حاصل على بكالوريوس خدمة اجتماعية 2005 ومتزوج ولدى اولاد ولدى اعاقه فى قدمى اليمنى واتمنى ان تنال مقالاتى ومنشوراتى اعجابكم وان نعمل سويا ونتواصل بكل الطرق
مشاهدة كل المقالات بواسطة amrr01096676671
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني.
القناعة والرضا بما قسم الله العظمى السيد
وقال مجاهد: "القانع: جارك الذي يقنع بما أعطيته" (جامع البيان؛ للطبري: [16/563]). وقال أبو إسحاق الثعلبي: "القانع من القناعة، وهي الرضا والتعفُّف وترك السؤال" (الكشف والبيان؛ للثعلبي: [7/23]). وقال الرازي: "قال الفراء: والمعنى الثاني القانع هو الذي لا يسأل من القناعة، يقال: قنع يقنع قناعةً إذا رضي بما قسم له وترك السؤال" (مفاتيح الغيب؛ للرازي: [23/226]). - وقال تعالى: { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البقرة من الآية:201]. قال النسفي: "{ وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً} عفوًا ومغفرة، أو المال والجنة، أو ثناء الخلق ورضا الحق، أو الإيمان والأمان، أو الإخلاص والخلاص، أو السنة والجنة، أو القناعة والشفاعة.. " (مدارك التنزيل؛ للنسفي: [1/172]). وقال أبو حيان في تفسير قوله تعالى: { حَسَنَةً}: "القناعة بالرزق، أو: التوفيق والعصمة، أو: الأولاد الأبرار.. قاله جعفر" (البحر المحيط: [2/310]). - قال تعالى: { إِنَّ الأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ} [الانفطار:13]. القناعة والرضا بما قسم الله العظمى السيد. قال الرازي: "قال بعضهم: النعيم: القناعة، والجحيم: الطمع" (مفاتيح الغيب: [31/80]). وقال النيسابوري: "وقال آخرون: النعيم: القناعة والتوكل" (غرائب القرآن ورغائب الفرقان: [6/460]).
القناعة والرضا بما قسم الله الرحمن الرحيم
القناعة تعريف القناعة: القناعة الرضا بالقسم ( أي النصيب و الحظ). قاله ابن السني في كتابه القناعة مراتب القناعة ( للماوردي):
المرتبة الأعلى: أن يقتنع بالبُلغة من دنياه و يصرف نفسه عن التعرض لما سواه. القناعة - ملتقى الشفاء الإسلامي. المرتبة الأوسط: أن تنتهي به القناعة إلى الكفاية و يحذف الفضول و الزيادة. المرتبة الأدنى: أن تنتهي به القناعة إلى الوقوف على ما سنح ، فلا يكره ما أتاه و إن كان كثيراً ، و لا يطلب ما تعذر و إن كان يسيراً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ آثار القناعة:
1 - امتلاء القلب بالإيمان بالله سبحانه و تعالى و الثقة به و الرضا بما قدر و قسم
2 - الحياة الطيبة
3 - تحقيق شكر المنعم سبحانه و تعالى
4 - الفلاح و البشرى لمن قنع
5 - الوقاية من الذنوب التي تفتك بالقلب و تذهب الحسنات كالحسد و الغيبة و النميمة و الكذب
6 - حقيقة الغنى في القناعة
7 - العز في القناعة و الذل في الطمع
8 - القانع تعزف نفسه عن حطام الدنيا رغبةً فيما عند الله. 9 - القنوع يحبه الله و يحبه الناس
10 - القناعة تشيع الألفة و المحبة بين الناس. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ من الأسباب المؤدية للقناعة:
1 - الاستعانة بالله و التوكل عليه و التسليم لقضائه و قدره.
عدد المشاهدات:
574
سلسلة خواطر رمضانية "الرضا والرضوان كيف ترضى عن الله، ويرضى عنك؟"
خاطرة رمضان(7): "الرضا والقناعة"
منتصر عفيفي – كاتب وباحث لغوي
والرضا حتمًا يقود الإنسان إلى القناعة وعدم التطلع إلى ما في أيدي الناس، فيتولد في النفس تعلُّقٌ بالله سبحانه، واستغناء عن الناس، فمن رضي بما قسمه الله له كان أغنى الناس، ولذلك قال سعد بن أبي وقاص (رضي الله عنه): "يا بني إذا طلبت الغنى، فاطلبه في القناعة؛ فإنها مال لا ينفد، وإياك والطمع؛ فإنه فقر حاضر، وعليك باليأس؛ فإنك لم تيأس من شيء إلا أغناك الله عنه". اقنع بأيسر رزق أنت نائله واحذر، ولا تتعرض للإرادات
فما صفا البحر إلا وهو منتقص ولا تعكر إلا في الزيادات
والرضا والقناعة يورثان الإنسان البركة في الرزق والعمر والعمل، فيحيا حياة طيبة سعيدة، قال تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} ، قيل: الحياة الطيبة هي القناعة، ولذلك قال الفضيل: "من رضي بما قسم الله له بارك الله له فيه". إن القناعة من يحلل بساحتها لم يلق في ظلها همًّا يؤرقه
قيل للمسيح (عليه السلام): ما بال المشايخ أحرص على الدنيا من الشباب؟
قال: "لأنهم ذاقوا من طعم الدنيا ما لم يذقه الشباب، ولو صدق الحريص نفسه، واستنصح عقله لعلم أن من تمام السعادة وحسن التوفيق الرضا بالقضاء والقناعة بالقسم".
[٢]
أمورٌ معينةٌ على تحقيق الرضا
هناك عدّة أمورٍ إن أدركها العبد استعان بها على الشعور بالرضا على ما قسم الله تعالى له، ومن تلك الأمور: [٣]
أن يعلم العبد أنّ الرزق بيد الله تعالى، فمهما كان سعيه فإنّه لا يحصّل إلّا ما كتب الله له. أن يستيقن العبد أنّ السعادة ليست مقترنةً بوفرة المال، بل إنّ السعادة تكون في الرضا والقناعة. أن يعتاد العبد النظر في حال من هم أقلّ منه رزقاً وقسمةً، ولا ينظر إلى من فضّلوا عليه في الأرزاق. أن يتوجّه العبد لربه بسؤاله البركة في الرزق الحلال. وجوب الرضا بقسمة الله وقضائه
يجب على العبد أن يعلم أنّ الرضا بقسمة الله، وقضائه الواقع عليه واجبٌ شرعاً، وعليه أن يصبر لحكم الله تعالى، وينظر في حكمته، ويستيقن أنّ الله سبحانه ما وضع شيئاً غير موضعٍ؛ إلّا وله حكمةٌ من وراء ذلك، وأنّ المؤمن مهما أصابه من مكروهٍ لا يحبّه ويرجوه فعليه أن يدرك دائماً أنّ الصبر مفتاح التيسير، وأنّه يجلب له الخير الكثير، ولا يستعجل حكمة الله من وراء هذا البلاء، فقد يكون من وراء هذا البلاء منحةً عظيمةً للعبد وهو لا يدري، أو وأجراً عظيماً قد ترتّب له جرّاء صبره ورضاه. [٤]
المراجع
↑ رواه ابن حجر العسقلاني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 5/8، حسن كما قال في المقدمة.