ولكن هذا الاستدلال ، لا يسلم من المناقشة ؛ لأن التفويض إلى الإرادة ليس دليلا على عدم الوجوب. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
" وعندي أن التفويض إلى الإرادة لا ينافي الوجوب ، إذا قام عليه الدليل، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت: (هن لهن ولمن أتي عليهن من غير أهلهن ممن يريد الحج والعمرة)، ولم يمنع ذلك من وجوب الحج والعمرة بدليل آخر... جزء في تخريج حديث: "من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية. والأضحية لا تجب على المعسر فهو غير مريد لها، فصح تقسيم الناس فيها إلى مريد وغير مريد ، باعتبار اليسار والإعسار" انتهى من " أحكام الأضحية والذكاة " (ص47). والحاصل: أن الأحاديث في إيجاب الأضحية فيها مقال ، وإن كان بعض أهل العلم قد حسّن بعضها. وكذلك الأحاديث التي تنص على استحبابها ، بل هي من جهة الإسناد أشد ضعفا. ولذلك قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في خاتمة رسالة له مطولة في "أحكام الأضحية والذكاة":
" هذه آراء العلماء وأدلتهم سقناها ليبين شأن الأضحية وأهميتها في الدين ، والأدلة فيها تكاد تكون متكافئة ، وسلوك سبيل الاحتياط أن لا يدعها مع القدرة عليها ، لما فيها من تعظيم الله وذكره وبراءة الذمة بيقين " انتهى. ثالثا:
مما يقوي القول بعدم وجوب الأضحية أمران:
الأول: البراءة الأصلية ، فما دام أنه لم يأت دليل الوجوب السالم من المعارضة ، فإن الأصل عدم الوجوب.
- جزء في تخريج حديث: "من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا" - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية
- صندوق الرياض ريت | أرقام : معلومات الشركة - الرياض ريت
- أرقام : معلومات الشركة - الرياض
جزء في تخريج حديث: &Quot;من كان له سعة ولم يضح فلا يقربن مصلانا&Quot; - للشيخ هيثم الحمري | منابر البحرين السلفية
قالوا: فمن لم يضح منا، فقد كفاه تضحية النبي صلى الله عليه وسلم، وناهيك بها أضحية. فيما تتمثل شروطها في: - أن تكون من بهيمة الأنعام، وهي: الإبل والبقر والغنم. لقوله تعالى: {عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مّن بَهِيمَةِ الأنْعَامِ} [سورة الحج:28]. - أن تكون قد بلغت السن المعتبر شرعاً. لحديث البراء وفيه: فقام أبو بردة بن نيار وقد قال للتبي صلى الله عليه وسلم: عندي جذعة، فقال صلى الله عليه وسلم: ((اذبحها، ولن تجزئ عن أحد بعدك))(متفق عليه). وهذا يدل على أنه لا بد من بلوغ السن المعتبر شرعاً. ولقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا تذبحوا إلا مسنة، إلا أن يعسر عليكم فاذبحوا الجذع من الضأن))( أخرجه مسلم ، فلا يجزئ من الإبل والبقر والمعز إلا ما كان مسنة، سواء كان ذكراً أم أنثى. والمسن من الإبل: ما أتم خمس سنين ودخل في السادسة. والمسن من البقر: ما أتم سنتين ودخل في الثالثة. والمسن من المعز: ما بلغ سنة ودخل في الثانية. ويجزئ الجذع من الضأن وهو: ما بلغ ستة أشهر ودخل في السابع. - أن تكون سالمة من العيوب المانعة من الإجزاء المنصوص عليها في حديث البراء ابن عازب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل: ماذا يُتَّقى من الضحايا؟ فأشار بيده، وقال: ((أربعٌ: العرجاء البيّن ظلعها، والعوراء البيّن عورها، والمريضة البيّن مرضها، والعجفاء التي لا تنقي))(أخرجه أحمد وأصحاب السنن بسند صحيح).
وأما القائلون بالاستحباب ، فاستدلوا بعدة أحاديث مرفوعة ، أهمها الحديثان اللذان ذكرهما ابن قدامة رحمه الله. فالحديث الأول: حديث ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( ثَلاثٌ هُنَّ عَلَيَّ فَرَائِضُ، وَهُنَّ لَكُمْ تَطَوُّعٌ: الْوَتْرُ، وَالنَّحْرُ، وَصَلاةُ الضُّحَى) رواه أحمد (2050) والبيهقي (2/467). والحديث ضعفه جمع من الأئمة المتقدمين والمتأخرين ، قال ابن حجر رحمه الله:
" وَمَدَارُهُ عَلَى أَبِي جَنَاب الْكَلْبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ وَأَبُو جَنَابٍ ضَعِيفٌ وَمُدَلِّسٌ أَيْضًا وَقَدْ عَنْعَنَهُ. وَأَطْلَقَ الْأَئِمَّةُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ الضَّعْفَ كَأَحْمَدَ وَالْبَيْهَقِيِّ وَابْنِ الصَّلَاحِ وَابْنِ الْجَوْزِيِّ وَالنَّوَوِيِّ وَغَيْرِهِمْ " انتهى من " التلخيص الحبير " (2/45). وينظر أيضا (2/258). والحديث الثاني: حديث أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ، وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ، فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا) رواه مسلم (1977). قال الإمام الشافعي: " هذا دليل أن التضحية ليست بواجبة لقوله صلى الله عليه وسلم: (وَأَرَادَ) فَجَعَلَهُ مُفَوَّضًا إلَى إرَادَتِهِ، وَلَوْ كَانَتْ واجبة لقال فَلَا يَمَسَّ مِنْ شَعْرِهِ حَتَّى يُضَحِّيَ " انتهى من "المجموع" (8/386).
2022/02/13
أرقام - خاص
أعلنت شركة الرياض المالية توزيع أرباح نقدية على مالكي وحدات "صندوق الرياض ريت" بنسبة 4. 94% من السعر الأولي للوحدة عن النصف الثاني من عام 2021، على النحو التالي:
تفاصيل الأرباح النقدية للمساهمين
رأس المال
1633. 0 مليون ريال
عدد الوحدات القائمة التي سيتم التوزيع على أساسها
171. 17 مليون وحدة
إجمالي الأرباح الموزعة
80. 7 مليون ريال
قيمة الربح الموزع لكل وحدة
4. 94% (ما يعادل 0. 47 ريال للوحدة)
أحقية الأرباح
حسب سجل مالكي الوحدات بنهاية يوم 4 أبريل 2022 (نهاية يوم التداول 31 مارس 2022). تاريخ التوزيع
خلال 15 يوم عمل من تاريخ الاستحقاق
إجمالي الأرباح الموزعة بنهاية عام 2021
اجمالي الأرباح الموزعة
127. 1 مليون ريال
النسبة من رأس المال
7. 65% (ما يعادل 0. أرقام : معلومات الشركة - الرياض. 76 ريال للوحدة)
وأوضحت الشركة في بيان لها على "تداول"، أن نسبة التوزيع من صافي قيمة الأصول تمثل 4. 51%، كما في تاريخ 31 ديسمبر 2021. التطور التاريخي للتوزيعات النقدية
التوزيعات النقدية المجمعة
التوزيع النقدي للسهم (ريال)
* سعر السهم بداية الفترة (ريال)
العائد على السعر الاساسي
اخر 3 سنوات مالية
1. 68
7. 85
21. 40%
اخر 5 سنوات مالية
2.
صندوق الرياض ريت | أرقام : معلومات الشركة - الرياض ريت
صندوق "الرياض ريت" يستثمر 60 مليون ريال في مبنى بأميركا
الرياض ريت | الرياض المالية
أرقام: معلومات الشركة - الرياض ريت
4330
الرياض ريت (الرياض ريت)
10. 00
توقعات قراء أرقام لأداء السهم هذا الأسبوع هي كالتالي:
النتائج المالية
اراء و توقعات المحللين
أداء الوحدة
اخر سعر
التغير
(0. 24)
التغير (%)
(2. 34)
الإفتتاح
10. 24
الأدنى
الأعلى
الإغلاق السابق
التغير (3 أشهر)
0. 20%
التغير (6 أشهر)
13. 25%
حجم التداول
285, 580
قيمة التداول
2, 893, 564. 00
عدد الصفقات
421
القيمة السوقية
1, 716. 90
م. حجم التداول (3 شهر)
511, 316. 19
م. قيمة التداول (3 شهر)
5, 370, 533. 87
م. عدد الصفقات (3 شهر)
671. 81
التغير (12 شهر)
16. صندوق الرياض ريت | أرقام : معلومات الشركة - الرياض ريت. 96%
التغير من بداية العام
17. 65%
المؤشرات المالية
الحالي
عدد الوحدات (مليون)
171. 69
ربح الوحدة ( ريال)
0. 32
ربح الوحدة من العمليات التشغيلية ( ريال)
0. 47
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12) (مرة)
31. 61
مكرر الربح من العمليات التشغيلية (مرة)
21. 30
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
4. 50
النمو في الأصول (%)
15. 11
النمو في الايرادات (%)
15. 45
النمو في الأرباح (%)
(11. 15)
إجراءات الصندوق
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك.
أرقام : معلومات الشركة - الرياض
يتم توزيع الأرباح المذكورة باستثناء الأرباح الرأسمالية الناتجة عن بيع الأصول العقارية التي يتم إعادة استثمارها في أصول إضافية لخدمة مصالح مالكي الوحدات. يستثمر الصندوق حاليًا في 18 عقارًا ويقوم بتوزيع الأرباح. تتم إدارة صندوق الراجحي ريت من قبل شركة الراجحي المالية، وهي شركة مساهمة سعودية مقفلة مسجلة في السجل التجاري للمملكة العربية السعودية بموجب السجل التجاري رقم:1010241681، وهي شخص مرخص له من قبل هيئة السوق المالية بموجب الترخيص رقم: 07068-37. يستثمر صندوق الراجحي ريت ويمول إستثماراته بما يتوافق مع ضوابط الهيئة الشرعية، مجلس إدارة الهيئة الشرعية لصندوق الراجحي ريت قد إطلع وأجاز الشروط والأحكام الخاصة بصندوق الراجحي ريت بما يتضمن هيكلة الصندوق واستراتيجية الإستثمار. نبذة عن الشركة:
لولو هايبر ماركت (الرياض)، أنوار بلازا (الرياض)، نرجس بلازا (الرياض)، راما بلازا (الرياض)، مكتبة جرير شارع الأحساء (الرياض)، مدرسة الفارس العالمية (الرياض)، بنده المروة، بنده الروضة، بنده مدائن الفهد (جدة)، بنده (خميس مشيط)، مبنى الأندلس (جدة)، البرج الأزرق (الخبر)، مستودعات لؤلؤة (الرياض)، مستودع اللولو المركزية (الرياض)، مستشفى إن أم سي التخصصي السلام (الرياض)، مدارس رواد الخليج العالمية (الرياض)، مدارس رواد الخليج العالمية (الدمام)، مدارس براعم رواد الخليج العالمية (الرياض).
كما أن قيمة الوحدات والدخل الناتج منها وأسعارها يمكن أن تنخفض وترتفع في أي وقت. ومن الممكن أن يسترد المستثمر مبلغاً أقل من المبلغ الذي استثمره في الأصل، كذلك الأتعاب التي تترتب على الصندوق والتغيرات في أسعار صرف العملات قد تؤثر بشكل سلبي على قيمة أو سعر أو دخل الورقة المالية. على المستثمر الرجوع إلى مستشار استثماري مؤهل لتحديد مدى ملاءمة استثماره في هذا الصندوق والمخاطر المحتملة. وللحصول على مزيد من المعلومات عن الصندوق قبل الدخول في الاستثمار يمكنكم الرجوع لشروط وأحكام الصندوق وقراءتها بعناية وحرص بما في ذلك المخاطر المتعلقة في الصندوق. تتوفر نسخة من الشروط والأحكام من خلال موقعنا على شبكة الإنترنت.