يجب مساعدته على إنه يتواصل لفظيًا وبصريًا مع الآخرين ولا تعطيه الشيء فقط دون أن تنتبه له ولكن يجب حثه على أن ينظر لمن أمامه. يجب ان نحاول تعليم الطفل على أن يتعامل ويتواصل مع من في سنه، حيث تجد الكثير من الأطفال يتواصلون مع الكبار لأنهم يعرفون كيفية التعامل مع الحالة أو لأنهم يكونوا دائمًا في خدمتهم، لذا يجب أن يكونوا كذلك مع الصغار أيضًا. يجب ان نجعله يثق بنفسه وان نعطيه قدر من الاستقلالية لذا يجب ألا نصرخ في وجهه ويزجر منه بل يجب أن نعامله بكل حب حتى يكتسب الثقة. يجب أن يتم تدريبه على ان يدافع عن نفسه فلا يصمت أو يزجر فقط عندما يؤخذ منه شيء أو أحد يضره ولكن يجب تدريبه أيضًا على الدفاع عن نفسه وتشجيعه على ذلك. يجب أن يتم تجريبه على اللعب ومن حوله يشاركونه ذلك حيث إنه بالنسبة للأطفال العاديين اللعب هو تفريغ الكبت الطفل الذي يوجد بداخله وهو أيضًا وسيلة للذين يعانون من تلك المرض. وسائل تعليمية للأطفال - موضوع. شاهد أيضًا: علامات إصابة الرضيع بالتوحد
وفي النهاية بعد أن وضحنا الكثير من المعلومات المختلفة حول مرض التوحد، نتمنى أن نكون ساعدنا من يتعامل مع حالة تعاني من ذلك المرض، لذا نتمنى نشر موضوعنا وسائل وأدوات لتعليم أطفال التوحد حتى يستفاد الجميع، دمتم بخير وانتظروا منا المزيد من المقالات الجيدة المفيدة.
- وسائل تعليميه لاطفال التوحد والاضطرابات النمائية
- وسائل تعليميه لاطفال التوحد بالانجليزي
- وسائل تعليميه لاطفال التوحد بتبوك
- وسائل تعليميه لاطفال التوحد الخيرية
- لكي لا تأسوا علي ما فاتكم – مبدع
- ( لكي لا تاسوا على مافاتكم و لا تفرحوا بما اتاكم)
- لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) الحديد – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
وسائل تعليميه لاطفال التوحد والاضطرابات النمائية
اكيد) (انترنت ….. اكيد) (تقرين وتكتبين …لله الحمد اكيد)
اوكي (خصصي وقت لفلذه كبدك)
⇐ لجمع الصور والمدلولات تكتبي بالانجليزي في جوجل
learn to Autism «
« او
⇐ تلقين راح يفتح لك طبعا خيار صور تكوني ضاغطه وتفتح لك صور جميلة لان للاسف انا استفيد بها الامور المواقع الاجنبية…
اي صوره:
eating kids clip art « ياكل
drinking boy clip art « يشرب
⇐ الي ما تعرف انجليزي … تفتح جوجل ترجمه وتكتب بس اهم شي ( clip art « صور كرتونيه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اختكم/ منى مسيمار
وسائل تعليميه لاطفال التوحد بالانجليزي
5. ألعاب الطفولة عندما تحاول أن تجعل الأطفال الذين يعانون من التوحد يكوّنون صداقات أو يصبحون أكثر اجتماعية، قد يكون من الأفضل اللجوء إلى الألعاب الشعبية الشائعة في بلدك، وهذه الألعاب ليست معقدة للغاية ويمكن أن تنفذ بالكثير من المرح، وقد تكون فكرة جيدة التركيز دائماً على المواهب الفريدة لطفلك حتى يلعب لعبة تبني ثقته وتجعله أكثر راحة. 6. تنظيم فريق رياضي إن ممارسة الرياضة مع الأطفال الذين يعانون من مرض التوحد يمكن أن تكون مهمة بسيطة، وقد يتطلب الأمر القليل من الضغط لجعلهم يمارسون رياضات تتطلب الاحتكاك الجسدي، وحاول تشغيلهم بألعاب وأنشطة مثل الجولف والبيسبول أو حتى الألعاب المائية، وحاول تجنب الألعاب مثل كرة القدم لأن اللمس قد يخرجهم من منطقة الراحة الخاصة بهم. 7. الأنشطة الحسية من المهم أن تختار ألعابا سهلة وحسية في الطبيعة مثل الغميضة، ويمكنك أيضاً تضمين ألعاب مثل التلاعب بالألفاظ ورابط الصورة والرياضيات الذكية. وسائل تعليميه لاطفال التوحد بالانجليزي. 8. الرحلات والزيارات النشاط المثالي للطفل التوحدي هو زيارة حديقة المدينة أو حديقة الحيوانات أو حتى متحف حسب تفضيل الطفل، ولن يساعد هذا طفلك على أن يكون أكثر تناغماً مع محيطه وحسب، بل سيساعده أيضاً على تعلم شيء جديد.
وسائل تعليميه لاطفال التوحد بتبوك
فهذا يعنى أنك على الطريق الصحيح لـ " تقبل الذات " وعندما تتقبل ذاتك سوف تتقبل أى كان ومهما كانت حالته وسوف تكسبك هذه الصفات الثقة بالنفس لاكتساب مهارات وخبرات اكثر والبحث الدائم عن سبل تحسين الجوانب الشخصية والمهنية
هذا الي موجود عندي واذا وجدت اشياء اخرى
لن ابخل عليكم باذن الله
اتمنى اني افدكم واتمنى لكم التوفيق في الدارين
ابو محمد الشمري
وسائل تعليميه لاطفال التوحد الخيرية
الأنشطة:
تعد الأنشطة جسر التواصل بين الأطفال التوحديين بينهم وبين العالم من حولهم، وتلعب الأنشطة دورا مهما لتنمية الانتباه والتركيز وتزيد من مهارات التفاعل والتواصل الاجتماعي، وتلك الأنشطة تعزز التواصل بيننا وبين الأطفال ، وبينهم وبين المحيطين بهم. وقبل التطرق للأنشطة لابد من التعرف على ما هو الانتباه وما هي مشكلات الانتباه عند الأطفال. يعتبر الانتباه أحد المهارات الأساسية للتعلم ويشير إلى:
الفترة التي يستطيع فيها الطفل أن يركز على موضوع معين. يحتاج الانتباه إلى قدرة الطفل على التركيز على الموضوعات غير الضرورية ، وبالتالي فإن ضعف قدرة الطفل على التمييز بين ما هو ضروري وما هو غير ضروري يؤدي إلى صعوبات في الانتباه إلى المعلومات والأحداث ذات العلاقة بالموضوع. صور و وسائل تعليمية و ترفيهية لذوي الاحتياجات الخاصة - تعليم كوم. والانتباه هو قدرة الطفل على تركيز الحواس ( السمع- البصر - اللمس - الشم) في مثير خارجي أو مثير داخلي. أنواع الانتباه:
1. الانتباه القسري (لا إرادي): مثيرات تفرض نفسها بشدة على الفرد فينتبه لها مجبرا (مثل: صوت انفجار- ارتفاع أو انخفاض شديد في الحرارة - الروائح النفاذة - الآلام المختلفة) ولا يتطلب مجهودا ذهنيا. 2. الانتباه الانتقائي (الإرادي): يمتلك الفرد حرية الاختيار بين المثيرات ، ويبذل مجهوداً للانتباه(كشرح المعلم مثلا - أو حديث ممل) بسبب الحاجة أو الأدب.
هذه بعض الأنشطة العديدة التي يمكنك مساعدة الأطفال التوحديين على الانغماس فيها، وقد تساعد هذه الأنشطة طفلك على تطوير هواياته واختيار شيء لديه اهتمام كبير به، وتحلى بالصبر مع طفلك، واسمح له باستكشاف اهتماماته، ولا تتردد في السماح له بتجربة عدة أنشطة مختلفة، وتذكر أن التشجيع والتحفيز هما المفتاح لجعل هذا النشاط تجربة تعليمية ممتعة لطفلك.
[ ص: 232] قوله تعالى: ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير لكي لا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد قوله تعالى: ما أصاب من مصيبة في الأرض قال مقاتل: القحط وقلة النبات والثمار. وقيل: الجوائح في الزرع. ولا في أنفسكم بالأوصاب والأسقام ؛ قاله قتادة. وقيل: إقامة الحدود ؛ قاله ابن حيان. وقيل: ضيق المعاش ، وهذا معنى رواه ابن جريج. لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) الحديد – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020. إلا في كتاب يعني في اللوح المحفوظ. من قبل أن نبرأها الضمير في نبرأها عائد على النفوس أو الأرض أو المصائب أو الجميع. وقال ابن عباس: من قبل أن يخلق المصيبة. وقال سعيد بن جبير: من قبل أن يخلق الأرض والنفس. إن ذلك على الله يسير أي: خلق ذلك وحفظ جميعه على الله يسير هين. قال الربيع بن صالح: لما أخذ سعيد بن جبير رضي الله عنه بكيت ، فقال: ما يبكيك ؟ قلت: أبكي لما أرى بك ولما تذهب إليه. قال: فلا تبك ، فإنه كان في علم الله أن يكون ، ألم تسمع قوله تعالى: ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم الآية. وقال ابن عباس: لما خلق الله القلم قال له: اكتب ، فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة.
لكي لا تأسوا علي ما فاتكم – مبدع
وقيل: رفع بابتداء أي: الذين يبخلون فالله غني عنهم. قيل: أراد رؤساء اليهود الذين يبخلون ببيان صفة محمد صلى الله عليه وسلم التي في كتبهم ، لئلا يؤمن به الناس فتذهب مأكلتهم ، قال السدي والكلبي. وقال سعيد بن جبير: الذين يبخلون يعني بالعلم ويأمرون الناس بالبخل أي: بألا يعلموا الناس شيئا. زيد بن أسلم: إنه البخل بأداء حق الله عز وجل. وقيل: إنه البخل بالصدقة والحقوق ، قال عامر بن عبد الله الأشعري. وقال طاوس: إنه البخل بما في يديه. وهذه الأقوال الثلاثة متقاربة المعنى. وفرق أصحاب الخواطر بين البخل والسخاء بفرقين ، أحدهما: أن البخيل الذي يلتذ بالإمساك. ( لكي لا تاسوا على مافاتكم و لا تفرحوا بما اتاكم). والسخي الذي يلتذ [ ص: 234] بالإعطاء. الثاني: أن البخيل الذي يعطي عند السؤال ، والسخي الذي يعطي بغير سؤال. ومن يتول أي: عن الإيمان فإن الله غني عنه. ويجوز أن يكون لما حث على الصدقة أعلمهم أن الذين يبخلون بها ويأمرون الناس بالبخل بها فإن الله غني عنهم. وقراءة العامة بالبخل بضم الباء وسكون الخاء. وقرأ أنس وعبيد بن عمير ويحيى بن يعمر ومجاهد وحميد وابن محيصن وحمزة والكسائي " بالبخل " بفتحتين وهي لغة الأنصار. وقرأ أبو العالية وابن السميفع " بالبخل " بفتح الباء وإسكان الخاء.
( لكي لا تاسوا على مافاتكم و لا تفرحوا بما اتاكم)
فالله يريد أن يعلمنا أنَّ الدنيا دار للفناء، والتشبُّث الزائد بالدنيا سبب من أسباب إضطراب الحياة والنفس والروح، لأنَّه كلما امتلكت شيئاً أصابتك فرحةٌ عارمة تأخذك وتجذبك عن من أرسلها اليك، وكلَّما فقدت شيء أصابتك حسرة شديدة، فحالك كحال الطِّفل الذي فقد أشياءه، وألعابه ، فتأتي الأحزان لكي تعطينا درس في الحياة وهو" أنَّه لا بقاء إلَّا لله، المتاع، الأشخاص، والمال، وحتى لا تتعلَّق كمال التعلُّق بالمتاع، بل تتعلَّق بالله الباقي، فهو الباقي، وغيره فإنَّ، وتأتي الأحزان من أجل أن تنزع الهلع الدائم والخوف المقلق من المشاعر المبالغ فيها. يقول صاحب كتاب تفسير فتح البيان في تفسير هذه الآية (لكيلا تأسوا) لقد أخبرناكم بأنه قد فرغنا من التقدير لا تحزنوا على ما فاتكم من الدنيا وسعتها أو من العافية وصحتها (ولا تفرحوا) أي لا تبطروا بطر المختال الفخور بما أعطاكم، وهو من الفرح الملهي عن الشكر، ولا تحزنوا على ما أصابكم من مصائب المعاش. قال الإمام جعفر بن الصادق رضي الله تعالى عنه: يا ابن آدم مالك تأسف على مفقود لا يرد إليك الفوت ومالك تفرح بموجود لا يتركه في يديك الموت. لكي لا تأسوا علي ما فاتكم – مبدع. الخلاصة الخلاصة: تقبَّل الأحزان والمشاعر المؤلمة لأنَّها تحمل في طياتها دروس لك، وتقبل وافرح بأحزانك لأنَّها لن تستمر للأبد، وتعلُّق بالباقي، وتذكَّر أنَّ الزَّمن سيمضي وأنَّ الحياة ستنتهي، وسيأتي اليوم الذي ستلتئم فيها جروحك وتشفى بإذن الله.
لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آَتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (23) الحديد – اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (٢٣) ﴾
يعني تعالى ذكره: ما أصابكم أيها الناس من مصيبة في أموالكم ولا في أنفسكم، إلا في كتاب قد كتب ذلك فيه، من قبل أن نخلق نفوسكم ﴿لِكَيْلا تَأْسَوا﴾ يقول: لكيلا تحزنوا، ﴿عَلَى مَا فَاتَكُمْ﴾ من الدنيا، فلم تدركوه منها، ﴿وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ منها. ومعنى قوله: ﴿بِمَا آتَاكُمْ﴾ إذا مدّت الألف منها: بالذي أعطاكم منها ربكم وملَّككم وخوَّلكم؛ وإذا قُصرت الألف، فمعناها: بالذي جاءكم منها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس ﴿لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فاتكم﴾ من الدنيا، ﴿وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ﴾ منها. ⁕ حُدثت عن الحسين بن يزيد الطحان، قال: ثنا إسحاق بن منصور، عن قيس، عن سماك، عن عكرِمة، عن ابن عباس ﴿لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فاتكم﴾ قال: الصبر عند المصيبة، والشكر عند النعمة. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن سماك البكري، عن عكرمة، عن ابن عباس ﴿لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فاتكم﴾ قال: ليس أحد إلا يحزن ويفرح، ولكن من أصابته مصيبة فجعلها صبرا، ومن أصابه خير فجعله شكرا.
⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قول الله عزّ وجلّ ﴿لِكَيْ لا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلا تَفْرَحُوا بِمَا آتاكم﴾ قال: لا تأسوا على ما فاتكم من الدنيا، ولا تفرحوا بما أتاكم منها. واختلفت القرّاء في قراءة قوله: ﴿بِمَا آتَاكُمْ﴾ ، فقرأ ذلك عامة قرّاء الحجاز والكوفة ﴿بِمَا آتَاكُمْ﴾ بمدّ الألف، وقرأه بعض قرّاء البصرة ﴿بِما أتاكُمْ﴾ بقصر الألف؛ وكأن من قرأ ذلك بقصر الألف اختار قراءته كذلك، إذ كان الذي قبله على ما فاتكم، ولم يكن على ما أفاتكم، فيردّ الفعل إلى الله، فألحق قوله: ﴿بِمَا أتاكُمْ﴾ به، ولم يردّه إلى أنه خبر عن الله.
والجدير بالملاحظة هنا أنّ القرآن الكريم إستعمل لفظ (فاتكم) للدلالة على ما فقده الإنسان من أشياء. أمّا ما يخصّ الهبات والنعم التي حصل عليها فإنّه ينسبها لله (بما آتاكم)، وحيث أنّ الفوت والفناء يكمن في ذات الأشياء، وهذا الوجود هو من الفيض الإلهي.