جدير بالذكر، أن القمة العالمية للحكومات تشكل المنصة الجامعة لأكثر من 30 منظمة عالمية، وتستضيف في نسختها الاستثنائية هذا العام أكثر من 4000 مشارك من كبار المسؤولين الحكوميين والخبراء وقادة القطاع الخاص، لاستشراف مستقبل الحكومات ضمن أكثر من 110 جلسات رئيسية حوارية وتفاعلية. وركزت القمة العالمية للحكومات منذ إطلاقها عام 2013، على استشراف حكومات المستقبل وبناء مستقبل أفضل للبشرية، وساهمت في تأسيس منظومة جديدة للشراكات الدولية القائمة على إلهام واستشراف حكومات المستقبل. وام/إسلامة الحسين
- سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الكريم وعلومه - صحيفة الاتحاد
- وكالة أنباء الإمارات - محمد بن راشد يحضر كأس دبي العالمي ويؤكد: "الإمارات أرض الفرص وميدان التنافس في مختلف المجالات"
- النبي صلى الله عليه وسلم يحب الرفق بالحيوان - مكتبة نور
سيف بن زايد يكرم الفائزين بجائزة التحبير للقرآن الكريم وعلومه - صحيفة الاتحاد
ت + ت - الحجم الطبيعي
تبادل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة التهاني وأطيب التمنيات بمناسبة عيد الفطر المبارك - خلال اتصالات هاتفية - مع كل من الشيخ نواف الأحمد الجابر الصباح أمير دولة الكويت الشقيقة والملك محمد السادس ملك المملكة المغربية الشقيقة وبشار الأسد رئيس الجمهورية العربية السورية الشقيقة. كما تبادل سموه التهاني مع الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح ولي عهد دولة الكويت الشقيقة والأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء في مملكة البحرين الشقيقة وفضيلة الإمام الأكبر الأستاذ الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف. وكالة أنباء الإمارات - محمد بن راشد يحضر كأس دبي العالمي ويؤكد: "الإمارات أرض الفرص وميدان التنافس في مختلف المجالات". كما تلقى صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، اليوم، اتصالاً هاتفياً من نفتالي بينيت، رئيس وزراء إسرائيل، هنأه خلاله بمناسبة عيد الفطر المبارك، فيما أعرب سموه عن شكره لمعاليه لتهنئته بهذه المناسبة متمنياً أن يعم الخير والسلام شعوب العالم أجمع. وتبادل صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان وجوكو ويدودو رئيس جمهورية إندونيسيا الصديقة خلال اتصال هاتفي التهاني بهذه المناسبة المباركة.
وكالة أنباء الإمارات - محمد بن راشد يحضر كأس دبي العالمي ويؤكد: &Quot;الإمارات أرض الفرص وميدان التنافس في مختلف المجالات&Quot;
وفي مسابقة أجمل ترتيل للمواطنين أطفال جاءت شيخة محمد الحوسني في المركز الأول، وحلت هدى هلال الهنائي ثانية، وجاء راشد علي عمر سالم ثالثاً. والفائزون بمسابقة أجمل ترتيل لكافة الجنسيات ذكور.. فجاء في المركز الأول عبدالباسط وراش، يليه منجد حمزة ثانياً وفي المركز الثالث إلياس كروم، وجميعهم من المملكة المغربية. والفائزات بمسابقة أجمل ترتيل لكافة الجنسيات إناثاً، الأولى خديجة أجبار من المغرب والثانية زينب لشهاب من المغرب، ثم إليفي زكية دارامانيتا من إندونيسيا. والفائزون بمسابقة أجمل ترتيل لكافة الجنسيات «أطفالاً» فكان الأول عمر محمد توفيق أبوزيد من مصر، والثاني محمد سلمان بن عبدالعزيز من باكستان، والثالث يوسف أكرم السيد عبدالله من مصر. والفائزون بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم «ذكوراً».. الأول أحمد سالم سلطان الكعبي، والثاني سيف عبدالله سالم الظاهري، والثالث ناصر عبيد سعيد البصري الزعابي وجمعيهم من الإمارات. أما الفائزات بمسابقة أجمل ترتيل لأصحاب الهمم «إناثاً» فهن: الأولى عزة محمد المرزوقي والثانية موزة عيسى فرج والثالثة خلود خلفان الشامسي، وجمعيهن من الإمارات.
السبت، ٢٦ مارس ٢٠٢٢ - ١٠:١١ م
- محمد بن راشد يحضر كأس دبي العالمي ويؤكد: "الإمارات أرض الفرص وميدان
التنافس في مختلف المجالات". - سموه: كأس دبي العالمي للخيول أصبح حدثاً فريداً ينتظره كل عشاق
الفروسية على مستوى العالم. - الدورة الاستثنائية من البطولة الأشهر عالمياً تشهد مشاركة واسعة من
نُخَب مُلّاك الخيول والمدربين والفرسان. - الحدث العالمي يعزز مكانة دبي ودولة الإمارات الرائدة في مجال بطولات
الفروسية ويثبت جدارتها في استضافة وتنظيم أقوى وأكبر المناسبات
الرياضية. "كنتري جرامر" يفوز بلقب النسخة السادسة والعشرين لكأس دبي العالمي
دبي في 26 مارس/ وام / أكد صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب
رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله".. أن دولة الإمارات
العربية المتحدة باتت أرضاً للفرص وميداناً للتنافس في مختلف المجالات
بما تتمتع به من مقومات وما تمتلكه من إمكانيات، مشيراً سموه إلى ما
تشهده الإمارات من تقدم ونمو ضمن مختلف القطاعات، لاسيما قطاع الرياضة
بشكل عام، ورياضة الفروسية على وجه الخصوص، لما تخطى به من شعبية كبيرة
وتاريخ طويل كجزء أصيل من تراث دولة الإمارات والمنطقة العربية.
ولقد وازن الدين الإسلامي بين الرحمة بالحيوان وعدم الإضرار بمنفعة البشر، حيث لم ينهى الإسلام إتباعه عن الاستعانة بالحيوانات كما يدعى بعض من يرون أن استغلال الحيوانات يضر بحقوقها، لكن الإسلام وضع شروط صارمة في استخدام الحيوانات سواء في الزراعة أو النقل أو حتى في الأكل، فالإسلام لم يغفل حاجة الإنسان للحيوان ولم يسمح بالقسوة على الحيوانات وتعذيبها أو استخدامها بأسلوب نفعي مطلق. ولقد روى الإمامان البخاري ومسلم عن أبي هريرة –رضي الله عنه- أن رسول الله صلّ الله عليه وسلم- قال: "بينما رجل يسوق بقرة، إذ ركبها فضربها، فقالت: إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث"، ومعني هذا الحديث أن الحيوانات تعرف الأمر الذي خلقت من أجله بعد عبادة الله.
النبي صلى الله عليه وسلم يحب الرفق بالحيوان - مكتبة نور
قال تعالى: (والله جعل لكم من بيوتكم سكنا)، [١٨] يذكّر الله تبارك وتعالى الإنسان بنعمه وفضله وكرمه، بأن جعل للإنسان بيوتاً يسكن فيها، وجعل في هذه البيوت ستر للعورة والأمان الذي تستقر به الأنفس وتسكين فتهدى الجوارح، وفي قوله تعالى: (وجعل لكم من جلود الأنعام)، [١٨] يمتن الله تبارك وتعالى على الإنسان أن جعل له من جلود الإبل والبقر والغنم بيوتًا خفافًا يحملها في سفره وترحاله، وينتفع بها في إقامته، فدل ذلك على عظم المنافع التي تؤخذ من الحيوانات حتى أن الله تعالى يمتن بها على الإنسان. ثم قال سبحانه وتعالى: (ومن أصوافها وأوبارها وأشعارهآ أثاثا ومتاعا إلى حين)، [١٨] يستكمل الله تبارك وتعالى في تذكير الإنسان بفوائد الأنعام؛ حيث جعل لنا من صوفها وأوبارها وأشعارها أثاثاً للبيوت، وأمتعة يستخدمها الإنسان إلى حين، وفي ذكره سبحانه وتعالى لمنافع الحيوانات، دليل على أهميتها وحقها في الرعاية والاهتمام؛ فكما أنها تقدم لنا كل هذه الخيرات، لا بدّ من الرفق بها ورعايته،ا وشكر الله تعالى عليها. أثر الرفق بالحيوان والموجودات على عمارة الأرض
للرفق آثار كثيرة تعود بالخير والنفع على الفرد وبالتالي على المجتمع بأسره، من أهمها: [١٩]
الرفق من أسباب الفوز بمرضاة الله، ودخول الجنة.
الرفق سبب محبة الله ورسوله والناس أجمعين؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم: ( إنَّ اللَّهَ ليعطي على الرِّفقِ ما لا يعطي على الخَرقِ وإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الرِّفقَ ما من أَهلِ بيتٍ يُحرَمونَ الرِّفقَ إلَّا حُرِموا محبَّةَ اللَّهِ تعالى). [٢٠]
تنمية روح التعاون والمحبة بين الناس. بالرفق يخلو المجتمع من العنف والغل الذي من شأنه صيانة المجتمع من الكثير من الجرائم. حصول العبد على السعادة في الدنيا؛ بسبب محبة الناس له، والسعادة في الآخرة بسبب رضا الله عنه. يعد الرفق من مظاهر الإحسان، الذي يورث الرضا الداخلي وبالتالي محبة الفرد لنفسه ومجتمعه. ينتج عن الرفق حسن الخلق؛ لقول الحبيب عليه السلام: (م ا كان الرفقُ في شيءٍ إلا زانَه ولا نُزِعَ من شيءٍ إلا شانَه). [٢١]
حصول الخير والبركة للفرد والمجتمع؛ لما روي: (مَن حُرِمَ الرِّفْقَ، حُرِمَ الخَيْرَ، أوْ مَن يُحْرَمِ الرِّفْقَ، يُحْرَمِ الخَيْرَ). [٢٢] الدين الإسلامي دين الرحمة والإنسانية، وقد تعدت رحمته رفق الإنسان بأخيه الإنسان إلى الأمر بالرفق بالحيوان وسائر الموجودات، ومن الآيات الكريمة التي دعت إلى الرفق قوله تعالى: (وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، [٥] والإحسان يعني الرفق، وقد جاء الإحسان مطلقاً للدلالة على وجوب الإحسان إلى جميع المخلوقات من الإنسان والحيوان والنبات وغيرها، [٢٣] وللرفق آثار عظيمة على الفرد والمجتمع تم ذكرها في المقال.