فديو تعليمي: كيفيه التسجيل في بلدي و تفويض مكتب هندسي لإصدار رخصه بناء فوريه. - YouTube
- تفويض مكتب هندسي استشاري
- تفويض مكتب هندسي للاشعارات
- صلاة داخل الكعبة تدشن عدد من
- صلاة داخل الكعبة 3 أمتار
تفويض مكتب هندسي استشاري
كيفية اختيار وتفويض مكتب هندسي (اضافة وتعديل مكونات بناء) - YouTube
تفويض مكتب هندسي للاشعارات
تقديم طلب رخصة انشائية ع موقع بلدي (تفويض مكتب هندسي) - YouTube
واذ تلاقي رضاء الطرفين علي ذلك. تم الاتفاق على المشروع بالشروط والضوابط الواردة في البنود التالية:
البند الاول
التمهيد السابق هو جزء لا يتجزأ من هذا العقد وشرطته الأولى. البند الثاني
يلتزم الطرف الثاني بتقديم الخدمات الاستشارية والإشراف على تنفيذ أعمال المرحلة الثانية ،وفق الخطة والجدول الزمني المحددين والمعتمدين من قبل …. والمرفق بهذا العقد. البند الثالث
واتفق الطرفان على تحديد أتعاب الطرف الثاني بنسبة 2٪ في رسوم التصميم والإشراف الدوري على التنفيذ مقارنة بالميزانية التقديرية لإنشاء المرحلة الثانية من المشروع بمبلغ إجمالي قدره 45 مليون جنيه. بحيث لا يحق للطرف الثاني أي رسوم إضافية إذا تجاوزت التكلفة الفعلية هذه الميزانية التقديرية. ولكن إذا كان كذلك التكلفة الفعلية للمشروع أقل من التكلفة التقديرية للمرحلة الثانية من المشروع ،لذلك يتم احتساب أتعاب الطرف الثاني بنسبة 2٪ من تلك التكلفة. وعليه يلتزم الطرف الأول بدفع 2٪ للطرف الثاني على النحو التالي:
الدفعة الأولى: 200. 000 جنيه عند توقيع هذا العقد. الدفعة الثانية: مائة ألف جنيه فقط ومائة ألف جنيه عند الموافقة …. للرسومات والمستندات النهائية للمشروع.
كما قال الله تعالى: "وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَاد" كما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إلى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِي هذا، وَمَسْجِدِ الحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الأقْصَى". شاهد أيضًا: دعاء دخول المسجد الحرام
فضل الصلاة داخل المسجد النبوي
للصلاة داخل المسجد النبوي الكثير من الفضل حيث اعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة فيه خير من ألف صلاة في بقية المساجد الأُخرى باستثناء المسجد الحرام، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاةٌ في مَسْجِدِي أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فِيما سِواهُ إلا المسجِدَ الحرامَ" كما يعتبر المسجد النبوي هو أحد الثلاثة مساجد التي يشد إليها الرحال. وفي النهاية نكون قد عرفنا أن من صلى داخل المسجد الحرام يتوجه الى عين الكعبة أي ذات الكعبة الصلاة داخل المسجد الحرام توجب على المصلي التوجه لعين وذات الكعبة وذلك ما فعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أن الصلاة خارج المسجد الحرام أي الصلاة في مكان لا يمكن إدراك الكعبة فيه بالعين يجب التوجه لاتجاه الكعبة.
صلاة داخل الكعبة تدشن عدد من
روعة: صورة للكعبة المشرفة من الداخل
30
06
2007
امنية حياتي: ان يرزقني الله صلاةً داخل الكعبة المشرفة
« وشلون؟
07-07-2007 وسبع مدونات »
إجراءات
معلومات
التاريخ: يونيو 30, 2007
التصنيفات: هموم شخصية, صيد الإنترنت
79 تعليق
1
07
2
3
6
11
8
09
19
14
10
01
2008
20
18
02
15
03
05
27
7
08
26
5
31
13
12
2009
17
23
04
16
22
28
2010
2011
2012
21
2012
صلاة داخل الكعبة 3 أمتار
وروى مسلم (1397) عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( إِنَّمَا يُسَافَرُ إِلَى ثَلَاثَةِ
مَسَاجِدَ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ وَمَسْجِدِي وَمَسْجِدِ إِيلِيَاءَ). وهذا نص في أن المراد بالمسجد الحرام في هذين الحديثين: المسجد الذي فيه الكعبة ،
لا عموم مكة أو الحرم. وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد
الحرام؟
فأجاب: " قول السائل: هل مساجد مكة فيها من الأجر كما في المسجد الحرام جوابه:
لا ليست مساجد مكة كالمسجد الحرام في الأجر ، بل المضاعفة إنما تكون في المسجد
الحرام نفسه ، القديم والزيادة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( صلاة في مسجدي
هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة). أخرجه مسلم. فخص الحكم بمسجد
الكعبة ، ومسجد الكعبة واحد ، وكما أن التفضيل خاص بمسجد الرسول عليه الصلاة
والسلام فهو خاص بالمسجد الحرام أيضاً ، ويدل لهذا أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم:
( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد
الأقصى). حديث صلاة النبي داخل الكعبة - ملتقى الشفاء الإسلامي. ومعلوم أننا لو شددنا الرحال إلى مسجد من مساجد مكة غير المسجد الحرام
لم يكن هذا مشروعاً بل كان منهياً عنه ، فما يشد الرحل إليه هو الذي فيه المضاعفة ،
لكن الصلاة في مساجد مكة بل في الحرم كله أفضل من الصلاة في الحل ، ودليل ذلك أن
الرسول صلى الله عليه وسلم لما نزل الحديبية ، والحديبية بعضها في الحل وبعضها في
الحرم كان يصلي في الحرم مع أنه نازل في الحل ، وهذا يدل على أن الصلاة في الحرم
أفضل ، لكن لا يدل على حصول التضعيف الخاص في مسجد الكعبة.
الفَرْعُ الأول: الصَّلاةُ في جوفِ الكعبةِ تجوزُ الصَّلاةُ في جوفِ الكعبةِ؛ الفريضةُ والنافلةُ سواءٌ، وهذا مذهبُ الحنفيَّة [1525] ((تبيين الحقائق)) للزيلعي (1/250)، وينظر: ((بدائع الصنائع)) للكاساني (1/121). ، والشافعيَّة [1526] ((المجموع)) للنووي (3/194)، وينظر: ((الشرح الكبير)) للرافعي (3/220). حُكمُ الصَّلاةِ في جوفِ الكعبةِ أو فَوقَها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. ، وهو قولٌ للمالكيَّة ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/166). ، وروايةٌ عن الحنابلة [1528] ((الإنصاف)) للمرداوي (1/349). ، واختاره ابنُ حزمٍ قال ابنُ حزمٍ: (مسألة: والصلاة جائزةٌ على ظهر الكعبة، وعلى أبي قُبَيس، وعلى كلِّ سقف بمكَّةَ، وإنْ كان أعلى من الكعبة، وفي جوف الكعبة أينما شئتَ منها، الفريضة والنافلة سواءٌ) ((المحلى)) (2/398).