الدبور – الأردني يوسف علاونة المتصهين الجديد في ساحة الدبور خرج علينا بتصريحات ربما يريد إرضاء ابن زايد وعشيرة المتصهينيين العرب الذين هم في إزدياد لكثرة الرز السعودي- الإماراتي الفاسد. فقد تداول ناشطون عبر موقع التدوين المصغر "تويتر" مقاطع فيديو حديثة للمرتزق الأردني المقرب من ولي عهد أبو ظبي يوسف علاونة، يعتبر فيه أن إيران هي العدو الاكبر للعرب وليس إسرائيل ، مهاجما في الوقت نفسه الشهداء الذين سقطوا خلال مسيرات العودة واصفا الأمر بأنه "شغل عاهرات"، على حد قوله. ووفقا لما ورد في مقطع الفيديو الاول الذي لسعه الدبور فورا فقد زعم علاونة قائلا: "عدونا اليهود ولكن عدونا الأكبر هو إيران". وأضاف زاعما:" الرسول عليه الصلاة والسلام حالف اليهود وعندما غدروا به ارتد عليهم"، محاولا "علاونة" متعمدا أن يلهي متابعيه ومستمعيه عن أن اليهود الآن محتلين لأرض عربية إسلامية توجب على كل مسلم وعربي الدفاع عنها. يوسف علاونة - الخليج الجديد. إقرأ أيضا: ولعت مع مفتي شيطان العرب الأردني الإماراتي وسيم يوسف من مجرد كلمة
واستمرارا في صهيونته قال:" أنا الآن يوسف علاونة لا أمانع بعقد اتفاقية دفاع مشترك مع إسرائيل ضد إيران". وفي مقطع آخر، شن "علاونة" هجوما عنيفا على المظاهرات التي اندلعت في قطاع غزة احتجاجا على افتتاح السفارة الأمريكية في القدس.
- يوسف علاونة جديد 2020
- يوسف علاونة جديد مايكروسوفت
- يوسف علاونة جديد حساب
- إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الفتح - قوله تعالى ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر - الجزء رقم14
- إعراب القرآن:. سورة الفتح. إعراب الآيات (1-29): - منتديات درر العراق
- 3 _____ من رب العالمين رسالة للمهدي باسم احمد " وينصرك الله نصرا عزيزا " .. زواج بعد الاصلاح
يوسف علاونة جديد 2020
وقام حساب "دبلوماسي قديم" عبر تويتر، بنشر مقطع الفيديو الخاص بعلاونة، وعلق عليه قائلاً: "يوسف علاونة يسخر من ابن سلمان ومشاريعه المضحكة". وتابع:"قلنا لكم هذولا مرتزقة يا بجم ، مُجرّد ما يتوقف المال يقلبون عليكم ، ويبقى القرد على حاله". وكذلك علق أحد المغردين على المقطع واصفاً علاونة بـ"الأحمق"
وقال: "هذا الاحمق من فترة قال ترامب سيربح بالانتخابات واذا لم يربح لن تروني ثانية ياعلاونة ترامب خسر الانتخابات حدا يخبروه لاعاد يفرجينا حاله". هذا الاحمق من فترة قال ترامب سيربح بالانتخابات واذا لم يربح لن تروني ثانية ياعلاونة ترامب خسر الانتخابات حدا يخبروه لاعاد يفرجينا حاله
— مهاجر (@Muhag_er) January 28, 2021
فيما قال معلق آخر: "هذا واحد نسناس كما وصفة د. اسامة فوزي، ومن عندي هذا واحد سفيه". هذا واحد نسناس كما وصفة د. يوسف علاونة جديد حساب. اسامة فوزي … ومن عندي هذا واحد سفيه
— Rami رامي (@RamiR777q) January 28, 2021
كما تحدث أحد النشطاء حول مواقف سابقة لعلاونة تجاه إدارة الرئيس الأمريكي الأسبق دونالد ترمب ونائبه. وقال: "هو مش دة كان بيطلع يتفشخر بالمبس فعلا كلاب تأكل على كل الموائد والله الكلاب أوفى". هو مش دة كان بيطلع يتفشخر بالمبس فعلا كلاب تأكل على كل الموائد والله الكلاب اوفى
— الريس ستامونى (@NpdjGhtTKORiIcy) January 28, 2021
حديث ابن سلمان الجديد ولماذا انتقده يوسف علاونة؟
وتحدث ولي العهد السعودي محمد بن سلمان خلال مقابلة تلفزيونية جديدة له اليوم الخميس 28 يناير/كانون الثاني 2021.
يوسف جابر علاونة يسكن في فلسطين مدينة نابلس و هو يملك مكتبة خدمات للجامعات التي تتواجد بالضفة و خارج فلسطين يعمل كمستشار في الابحاث العلمية واخراجها ولد يوسف علاونة عام1986 تزوج في 2017 يحمل شهادة ماستر مناهج واساليب تدريس. يدرس في الوقت الحاضر في الجامعه الاردنيه للحصول على درجه الدكتوراه في نفس التخصص يوسف علاونة يبلغ من العمر 30 عام
يوسف علاونة جديد مايكروسوفت
إلى أصدقاء وأعداء يوسف علاونة بمناسبة العيد - YouTube
منها بالتعاون مع جامعات ومنها مع الوقف السني العراقي)ولدينا كل ما يلزم لإطلاق أكبر حملة في التأريخ للعودة باللغة العربية الفصيحة المعربة ،لكن هكذا مشروع يحتاج إلى رجل أمير عربي أصيل يكون راعيا له وها أنا ذا أقدم لك دعوة لتكون جزء من هذا المشروع وتكون عونا لنا في أن نقدم هذا المشروع العظيم لمن يستحق أن يرعاه. ويمكن التثبت من زعمنا بالدخول إلى صفحتنا. ترامب يشكر الأطباء.. ويفصح عن جديد حالته الصحية - يوسف علاونة. أرجو الرد على حساب الصفحة أو على هذا الحساب (هذا الحساب ليس لي فليس لدي حساب على تويتر). عذرا للإطالة والسلام عليكم ورحمة االه وبركاته. عدد المشاهدات:
1٬726
يوسف علاونة جديد حساب
يجب ان تبقى ساحة التحرير رأس الحربة للتغير المنشود ومركز القيادة والتحرك. ساحة الحبوبي البطلة وغيرها كلهن ساحات عزيزات علينا ولكن الثقل ومركز الثورة يجب ان يبقى في المركز. المظاهرات المليونية التي دعينا كلنا لها يجب ان تبدء وتزحف الى بغداد وتسقط نظامه مهما كانت التضحيات الكريمة ومهما كان الثمن. لا تتراجعوا ولا تعطوا لهم مجالاً للتأمر عليكم فالوقت من صالحنا والنجاح لنا وعلينا الاستمرار. بيان السفارة الامريكية في العراق اليوم والتي قالت فيه " تتطلب الظروف الراهنة في العراق والمنطقة وجود حكومة مستقلة ونزيهة ملتزمة بتلبية احتياجات الشعب العراقي وان حكومة الولايات المتحدة ألأمريكية ترى ان امن العراق امر حيوي ومهم لها وللمنطقة"
امريكا باختصار وضعت حكومات العراق الايرانية في خانة ال "كي" وأنها تعتبرهم مجموعة مجرمين وخونة لبلادهم. فيديو جديد للأستاذ يوسف علاونة - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. علينا الاستمرار وعدم التوقف حتى الانتصار لشهدائنا وجرحانا ومستقبل اولادنا وأحفادنا في عراق الحرية والعدل والتقدم والله دائماً معنا. أيهم السامرائي
١ / ٢ / ٢٠٢٠
العراق. عدد المشاهدات:
1٬552
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستعد99
ايران ظاهره صوتيه عباره عن موالين والغرب المجرم يدعم ايران فرنسا واميركا بايدن يوميا يبحث عن ثغرة لرفع العقوبات وعقد اتفاق نووي يمكن الفرس من القنبله الغرب كقيم شذوذ وعبادة الشيطان قريب جدا من ايران نفس الادبيات السعودية والعرب يختلفون وبالتالي لايستوعب الغرب التوحيد والقيم يعتبرها وسائل قمعيه بينما ايران يعبدون الشيطان على هيئة قبور واضرحه الغرب من دعوة الشذوذ وتغيير الجنس عبادة الشيطان.... مالم تتهور اسرائيل لضرب المفاعل....
انت شاطح بزياده
شرح الكلمات: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا}: أي قضينا لك بفتح مكة وغيرها عُنة بجهادك فتحا ظاهرا بيّنا. {ليغفر لك الله}: أي بسبب شكرك له وجهادك في سبيله. {ما تقدم من ذنبك وما تأخر}: أي ما تقدم الفتح وما تأخر عنه. {ويتم نعمته عليك}: أي بنصرك على أعدائك وإظهار دينك ورفع ذكرك. {ويهديك صراطا مستقيما}: ويرشدك طريقا من الدين لا اعوجاج فيه يُفضي بك إلى رضوان ربك. {وينصرك الله نصرا عزيزا}: أي وينصرك الله على أعدائك ومن ناوأك نصرا عزيزا لا يغلبه غالب، ولا يدفعه دافع. {أنزل السكينة في قلوب المؤمنين}: أي الطمأنينة بعد ما أصابهم من الاضطراب والقلق من الصلح. {وكان الله عليما حكيما}: أي عليما بخلقه حكيما في تدبيره لأوليائه. {ليدخل المؤمنين والمؤمنات}: أي قَضَى بالفتح ليشكروه ويجاهدوا في سبيله ليدخلهم جنات. {وكان ذلك عند الله فوزا عظيما}: أي وكان ذلك الإِدخال والتكفير للسيئات فوزا عظيما. {ويعذب المنافقين والمنافقات}: والمشركين والمشركات أي يعذبهم بالهم والحزن لما يرون من نصرة الإِسلام وعزة أهله. {الظانين بالله ظن السوء}: أي أن الله لا ينصر محمداً وأصحابه. إعراب القرآن:. سورة الفتح. إعراب الآيات (1-29): - منتديات درر العراق. {عليهم دائرة السوء}: أي بالذال والعذاب والهوان. {وكان الله عزيزا حكيما}: أي كان وما زال تعالى غالبا لا يُغلب حكيما في الانتقام من أعدائه.. معنى الآيات: قوله تعالى: {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} الآيات هذه فاتحة سورة الفتح التي قال فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أُنزلت عليَّ سورة لهي أحب إليَّ مما طلعت عليه الشمس،» ثم قرأ {إنا فتحنا لك فتحا مبينا} وذلك بعد صلح الحديبية سنة ست من الهجرة وفي منصرفه منه وهو في طريقه عائد مع أصحابه إلى المدين النبويّة.
إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الفتح - قوله تعالى ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر - الجزء رقم14
حدثنا ابن حميد قال: ثنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي قال: " نزلت ( إنا فتحنا لك فتحا مبينا) بالحديبية ، وأصاب في تلك الغزوة ما لم يصبه في غزوة ، أصاب أن بويع بيعة الرضوان ، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، وظهرت الروم على فارس ، وبلغ الهدي محله ، وأطعموا نخل خيبر ، وفرح المؤمنون بتصديق النبي - صلى الله عليه وسلم - وبظهور الروم على فارس ". وقوله تعالى ( ويتم نعمته عليك) بإظهاره إياك على عدوك ، ورفعه ذكرك في الدنيا ، وغفرانه ذنوبك في الآخرة ( ويهديك صراطا مستقيما) يقول: ويرشدك [ ص: 203] طريقا من الدين لا اعوجاج فيه ، يستقيم بك إلى رضا ربك ( وينصرك الله نصرا عزيزا) يقول: وينصرك على سائر أعدائك ، ومن ناوأك نصرا لا يغلبه غالب ، ولا يدفعه دافع ، للبأس الذي يؤيدك الله به ، وبالظفر الذي يمدك به.
[الفتح: 3] وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
3 - (وينصرك الله) به (نصرا عزيزا) ذا عز لا ذل له
قوله تعالى " وينصرك الله نصراً عزيزاً "
قوله تعالى: " وينصرك الله نصرا عزيزا " أي غالباً منيعاً لا يتبعه ذل.
إعراب القرآن:. سورة الفتح. إعراب الآيات (1-29): - منتديات درر العراق
ونصرك الله نصراً عزيزا أي وينصرك ربك على أعدائك وخصوم دعوتك نصرا عزيزا إي ذا عزّ لا ذُل معه هذه أربع عطايا كانت لرسول الله صلى الله ففرح بها وهي مغفرة الذنب السابق واللاحق، الفتح للبلاد، الهداية إلى أقوم طريق يفتضي إلى سعادة الدارين، والنصر المؤزر العزيز، فلذا قال أُنزلت علَّ آية هي أحب إليَّ من الدنيا جميعا. وقوله تعالى: {هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم} أي هو الله المنعم عليك بما ذكر لك الذي أنزل السكينة أي الطمأنينة على قلوب المؤمنين من أصحابك وكان عددهم ألفا وأربعمائة صاحب أنزل السكينة عليهم بعد اضطراب شديد أصاب نفوسهم دل عليه قول عمر رضي الله عنه لرسول صلى الله عليه وسلم ألست نبيَّ الله حقا؟ قال: «بلى». قلت ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال: «بلى». 3 _____ من رب العالمين رسالة للمهدي باسم احمد " وينصرك الله نصرا عزيزا " .. زواج بعد الاصلاح. قلت فَلَمَ نُعطى الدنيّة في ديننا إذاً؟ قال: «إني رسول الله ولستُ أعصيه وهو ناصري». قلت أو لست كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به؟ قال فأتيت أبا بكر فقالت يا أبا بكر أليس هذا نبئ الله حقا؟ قال بلى، قلت: ألسنا على الحق وعدونا على الباطل؟ قال بلى، قلت: فَلِمَ نُعطى الدنيّة في ديننا؟ قال أيها الرجل إنه رسول الله وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بِغَرْزِهِ أي سر على نهجه ولا تخالفه.
وقال الإمام أحمد: حدثنا عبد الرحمن, حدثنا سفيان عن زياد بن علاقة قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم قدماه فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ فقال صلى الله عليه وسلم "أفلا أكون عبداً شكوراً ؟" أخرجاه وبقية الجماعة إلا أبا داود من حديث زياد به. وقال الإمام أحمد: حدثنا هارون بن معروف, حدثنا ابن وهب, حدثني أبو صخر عن ابن قسيط عن ابن عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى قام حتى تتفطر رجلاه, فقالت له عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم أتصنع هذا وقد غفر الله لك ما تقدم لك من ذنبك وما تأخر ؟ فقال صلى الله عليه وسلم: "يا عائشة أفلا أكون عبداً شكوراً". أخرجه مسلم في الصحيح من رواية عبد الله بن وهب به. وقال ابن أبي حاتم حدثنا علي بن الحسين حدثنا عبد الله بن عوف الخراز وكان ثقة بمكة حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر عن قتادة عن أنس قال قام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه ـ أو قال ساقاه ـ فقيل له أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر ؟ قال: "أفلا أكون عبداً شكوراً" غريب من هذا الوجه فقوله: "إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً" أي بيناً وظاهراً والمراد به صلح الحديبية, فإنه حصل بسببه خير جزيل, وآمن الناس واجتمع بعضهم ببعض, وتكلم المؤمن مع الكافر وانتشر العلم النافع والإيمان.
3 _____ من رب العالمين رسالة للمهدي باسم احمد &Quot; وينصرك الله نصرا عزيزا &Quot; .. زواج بعد الاصلاح
قال تعالى: { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا
مُّبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللهُ مَا تَقَدَّمَ مِن
ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ
وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا * وَيَنصُرَكَ اللهُ
نَصْرًا عَزِيزًا}[ الفتح: 1 ـ 3]. لقد ذكر المفسرون هنا وجوهاً ، فتردّدوا بين كون المقصود فتح مكة ،
أو فتح خيبر ، أو فتح الحديبية. لكن سياق آيات السورة لا يساعد الاحتمالين الأوّلين ، لأنّها ناظرة
إلى قصة الحديبية والصلح المنعقد فيها في العام السادس من الهجرة ،
والفتح الذي يخبر عن تحقّقه ووقوعه ، يجب أن يكون متحقّقاً في ذاك
الوقت ، وأين هو من فتح مكة الذي لم يتحقّق إلاّ بعد عامين من ذلك
الصلح حيث إنّ النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فتحها في العام
الثامن من هجرته ؟! ولأجل ذلك حاول من قال: إنّ المراد منه فتح مكة ، أن يفسره: بأنَّ
إخباره عن الفتح ، بمعنى قضائه وتقديره ذلك الفتح ، والمعنى قضى
ربُّكَ وقدَّر ذاك الفتح المبين ، فالقضاء كان متحقّقاً في ظرف
النزول وإنْ لم يكن نفس الفتح متحقّقاً. ولكنّه تكلّف غير محتاج إليه ، وقصة الحديبية وإن كانت صلحاً في
الظاهر على ترك الحرب والهدنة إلى مدّة معينة لكن ذلك الصلح فتح
أبواب الظفر للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في الجزيرة العربية ،
وفسح للنبي أن يتوجّه إلى شمالها ويفتح قلاع خيبر ، ويسيطر على
مكامن الشر والمؤامرة ، ويبعث الدعاة والسفراء إلى أرجاء العالم ،
ويسمع دعوته أُذن الدنيا ، كل ذلك الذي شرحناه في أبحاثنا التاريخية
كان ببركة تلك الهدنة ، وإن كان بعض أصحابه يحقّرها ويندّد بها في
أوائل الأمر.
فوالله إنه لعلى الحق، قلت أليس كان يحدثنا انه سيأتي البيت ويطوف به؟ قال بلى. قال فهل أخبرك انه العام؟ قلت: لا قال فإِنك تأتيه وتطوف به. وقوله: {ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم} أي بشرائع الإِسلام كلما نزل حكم آمنوا به وعملوا به ومن ذلك الجهاد وبذلك يكون إيمانهم في ازدياد. وقوله تعالى: {ولله جنود السموات والأرض} أي ملائكة السماء وملائكة الأرض وكل ذي شوكة وقوة من الكائنات هو لله كغيره ويسخره كما يشاء ومتى شاء فقد يسلط جيشاً كافراً على جيش كافر نصرة لجيش مؤمن والمراد من هذا انه تعالى قادر على نصرة نبيّه ودينه بغيركم أيها المؤمنون وكان الله وما زال أزلا وأبدا عليما بخلقه حكيما في تدبيرأمور خلقه.