تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
الآية 66 من سورة التوبة - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
قلتم كذا، قلتم كذا. فقالوا: «يا نبي الله إنما كنا نخوض ونلعب» فأنزل الله تبارك وتعالى فيهم ما تسمعون. وقال ابن إسحاق: كان جماعة من المنافقين منهم وديعة بن ثابت.. ومنهم رجل من أشجع حليف لبنى سلمة يقال له «مخشى بن حمير» يسيرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منطلق إلى تبوك- فقال بعضهم- أتحسبون جلاد بنى الأصفر- أى الروم- كقتال العرب بعضهم؟والله لكأنا بكم غدا مقرنين في الحبال، إرجافا وترهيبا للمؤمنين. فقال مخشى بن حمير: والله لوددت أن أقاضى على أن يضرب كل منا مائة جلدة، وأننا ننجو أن ينزل فينا قرآن لمقالتكم هذه. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني- لعمار بن ياسر- أدرك القوم فإنهم قد احترقوا، فسلهم عما قالوا، فإن أنكروا فقل: بلى، قلتم كذا وكذا. الآية 66 من سورة التوبة - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. فانطلق إليهم عمار فقال ذلك لهم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتذرون إليه. فقال وديعة بن ثابت- ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على راحلته- يا رسول الله، إنما كنا نخوض ونلعب. فقال مخشى بن حمير: يا رسول الله، قعد بن اسمى واسم أبى، فكان الذي عفى عنه في هذه الآية مخشى بن حمير، فتسمى عبد الرحمن، وسأل الله أن يقتل شهيدا، لا يعلم مكانه.
ويستهزئون بأهل الإيمان عموماً، وبكتاب الله ، فالشاهد هذه الآية الله يقول فيها: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ [التوبة:65]، نمزح، نزجّي الأوقات، نقضيها، نضحك فُكاهة، تبوك بعيدة تحتاج إلى شيء من الإجمام، وما وجدوا شيئًا يستهزئون فيه غير الدين، والمتدينين، مثل أصحاب هذا البرنامج الرديء الذي يُعرض على الناس في وقت الإفطار "طاش ما طاش"، وإن كان الإنسان يستحيي أن يُسميه. فالمقصود: وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ [التوبة:65-66]، هل كانوا مؤمنين؟، هذا هو محل الإشكال، هل كانوا مؤمنين حتى قال الله فيهم: "قد كفرتم بعد إيمانكم"؟
المعروف أنهم كانوا من المنافقين.
•7-المسؤولية الأخلاقية تكلف الأفراد بالضروريات والكماليات ، أما المسؤولية القانونية فهي تكلف الأشخاص بالواجبات التي يتوقف عليها بقاء المجتمع. أخلاقيات المهنة في الحضارة المعاصرة •المدخل:- •دراسة لسول جيلرمان أسباب الاهتمام بأخلاق المهنة:- • أولاً: الإحساس المتزايد بأن الشركات أقل أخلاقية مما كانت عليه في السابق. • ثانياً: ثمة مراجعة جدية للمفاهيم السائدة التي ترى أن منظمات الأعمال تهدف من أجل بقائها واستمرارها إلى تعظيم الربح دون اهتمام يالإعتبارات الخلقية. • ثالثاً: إن جرائم الفساد الإداري تمثل حالات واسعة وآخذه في التزايد • رابعاً: وجود الدوافع والنوازع البشرية والاجتماعية المؤدية للإنتهاك الأخلاقي وعجز القوانين عن معالجة وحسم ذلك. الفرق بين أخلاق المهنة في الإسلام والمذاهب الأخرى:- •1-أخلاق المهنة في الإسلام مبدئية لا تبريرية. •2-أخلاق المهنة في الإسلام كلية لا نسبية. •3-أخلاق المهنة في الإسلام إنسانية لا مصلحية.
أخلاقيات المهنة في الإسلام عصام الحميدان Pdf
يفنّد المؤلف بعدها أخلاقيات المهن، من أخلاقيات العمل التجاري ويتضمن أخلاقيات التاجر في معاملاته والأخلاقيات المتعلقة بالمبيعات والبيوع المحرمة، إلى أخلاقيات المهن المنتجة والخدمية كالصياغة والنحّاسون والحدّادون والبناؤّون والحاكة والخّياطون والجزّارون والقصّابون والطحّانون والخبّازون والطبّاخون، وأخلاقيات المهن الخدمية كمهنة التعليم والطب، وأخلاقيات العمل في الوظائف الحكومية في القضاء والحسبة والجباية المالية. ويتضمن الكتاب فهارس للآيات القرآنية وللأحاديث النبوية وللآثار، كما للمصادر والمراجع. قام هذا الكتاب بعملية جمع هامة لأجزاء الصورة الأخلاقية الحميدة للحضارة الإسلامية في جميع الميادين والمجالات، نظراً لأهمية موضوع الأخلاق في الدين، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم فيكم مكارم الأخلاق". إقرأ المزيد
أخلاقيات المهنة في الحضارة الإسلامية
الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً
معلومات إضافية عن الكتاب لغة: عربي طبعة: 1 حجم: 24×17 عدد الصفحات: 499 مجلدات: 1
أكسسوارات كتب
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
صدر حديثاً
الأكثر شعبية
الأكثر مبيعاً هذا الشهر
شحن مجاني
البازار
الأكثر مشاهدة
دور نشر شبيهة بـ (الدار العربية للموسوعات)
وسائل تعليمية
أخلاقيات المهنة في الإسلامية
مع ماذكرت إلا أن الأمر ليس هينا! فمن اعتاد على انتهاك أخلاقيات المهنة لسنوات يصعب عليه أن يحترمها. وسأورد أمثلة على بعض الانتهاكات التي تحدث بشكل شبه يومي:
٭ في المجال الطبي: الإخلال بجزئية السرية المتعلقة بشؤون المرضى، أو أن يقوم أحد موظفي المستشفى من غير الفريق المعالج بالاطلاع على ملف المريض، أو العبث بنتائج البحوث. ٭ في مجال الصحافة تلفيق الأحاديث أو تزويرها، الإفصاح عن مصدر المعلومة فيما قد يضر بالمصدر، أو الكتابة الدعائية أو مدفوعة الثمن. ٭ في مجال الاتصالات: الإفصاح عن أسماء صاحب الهاتف أو الحصول على فواتير الغير أو التنصت، أو إفشاء أسرار الشركة لشركة منافسة مهما كان الدافع. ٭ في مجال التدريس: المحاباة أو التجني لأسباب شخصية، تشجيع أو السكوت عن السلوك الشاذ لدى الطالب، أو التحرش. ٭ في مجال الزراعة: التسويق قبل انقضاء فترة التحريم بعد رش المبيدات. ٭ في مجال التجارة عامة، التدليس أو التلاعب بحسابات الشركات لإيصال رسالة مخالفة لواقع الشركة. والقائمة طويلة لو أردت سردها، وما إيرادي للأمثلة أعلاه إلا للدلالة على أننا نعيش مشكلة حقيقية تعصف بالمجتمع من دون أن يلقى لها بال. ولست أدري إن كان لدى القضاة إلمام بالمشكلة.
أخلاقيات المهنة في الإسلامي
٦- الصبر:
قال تعالى: ﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا ﴾ [آل عمران: 200]. • ومن أخلاقيات المهنة المذمومة في الإسلام:
١- الكذب:
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صدِّيقاً، وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور ليهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً)). ٢- الغش:
عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ على صُبْرَة طعام، فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً، فقال: ( ما هذا يا صاحب الطعام؟)، قال: أصابته السماء يا رسول الله، قال: ( أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غشّ فليس مني) رواه مسلم. ٣- الفساد:
قال تعالى: ﴿ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77]. ٤- الرشوة:
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي. رواه الترمذي وقال حسن صحيح، وفي رواية (والرائش) وهو الساعي بينهما.
د. محمد عبد الرحيم البيومي
كلية الشريعة والقانون - جامعة الإمارات
جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©
جميع الأسعار تشمل ضريبة القيمة المضافة. نبذة عن الكتاب
كان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرى الرجل فيعجبه، فإذا قيل له: لا حرفة له، سقط من عينه. فالوظيفة في الإسلام جانب مهم من جوانب حياة المسلم، ذكرت في القرآن الكريم في آيات كثيرة، وعمل فيها الأنبياء عليهم السلام وأتباعهم من الصحابة رضي الله عنهم والسلف الصالح. وفي ظل غياب المفاهيم الإسلامية الشاملة عند بعض المسلمين، وانتشار المخالفات المهنية والإدارية، يأتي هذا الكتاب ليؤصِّل الوظيفة ، ويبيِّن أخلاقها المحمودة وما ينافيها من أخلاقها المذمومة.