رواه مسلم 885. رد علماء الدين على الحديث الشريف عن الرسول صلى الله عليه وسلم
الله سبحانه وتعالى ليس بظالم لعباده
• قد قام عدد من علماء الدين بالاجتهاد في النظر في نصوص الاحاديث النبوية الشريفة التي تناولت موضوع ان اكثر اهل النار من النساء. وقد اشار العلماء الي بعض النقاط في شرح الحديث الشريف. فانه من المؤكد ان الله سبحانه وتعالى لا يظلم أحد من خلقه بناء على جنسه او نوعه او لونه او اي من اسباب اخري. • فليس من المنطقي ان يظلم الله تعالى النساء بوضعهم في النار حيث ان كل انسان يجزي من جنس عمله فان كانت امرأة وعملها صالح فسوف تدخل الجنة بأذن الله تعالى وفي حالة ان يكون رجلا ويكون عمله صالح فسوف يدخل الجنة باذن الله تعالى. وقد اكد الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز في سورة ق قال تعالى ﴿ وَمَا أَنَا بِظَلاَّمٍ لِلْعَبِيدِ ﴾[ق: 29]. اكثر اهل النار النساء. ضرورة التزام الاعمال الصالحة
• وقد اشار علماء الدين الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اشار الى ان اكثر اهل النار من النساء ليس للاقرار بذلك ولكنه قد اخبرنا بذلك ليقوم بتحذير النساء من عدة نقاط قد تؤدي بها في النهاية الى عذاب شديد. فقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك حتي تتوقف النساء عن انكار معروف زوجها لاي سبب تافه وان تلتزم النساء بحسن معاشرة الزوج.
حديث اكثر اهل النار النساء
ترك الطاعة
حيث أن ترك الطاعة والابتعاد عن الله يؤدي إلى نقصان في الإيمان، والدليل على ذلك أن المرأة إذا حاضت فلا تصلي ولا تصوم، وهذا يعتبر ترك الطاعة ونقصان في الإيمان. فعل المعاصي
حيث أن الإنسان إذا قام بارتكاب المعصية فهذا يؤدي إلى نقص إيمانه لله سبحانه وتعالى إذا لم يتب على فعلته ولكن إن تاب فيزداد إيمانه. [4]
لماذا اكثر اهل النار من النساء
هل يعقل أن أحداً يقول هذا الكلام؟! يقول الشيخ: صحيح أن من علماء الحديث من قال: إن صحة السند لا تستلزم منه صحة المتن المروي به؛ لأن هناك بعض لصوص الأسانيد يركب إسناداً نظيفاً لمتن غير صحيح. لكن لا ينبغي أن يحكم بهذا إلا إمام كبير متمرس، اختلط الحديث بشحمه ولحمه، حتى صار له فيه ملكة، وهذا لا يستطيعه إلا الأئمة الكبار، مثل: البخاري، وأحمد، وابن معين، وأبو عاصم النبيل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وأمثال هؤلاء الكبار الذين اختلط الحديث بدمائهم حتى صارت عندهم ملكة. يُسأل أبو حاتم الرازي عن حديث يرويه الأعمش، عن أبي سفيان طلحة بن نافع، عن جابر بن عبد الله الأنصاري، وساق متناً، فيقول أبو حاتم الرازي: هذا لا يشبه أحاديث الأعمش، هذا يشبه أحاديث عمر بن الحصين. وعمر بن الحصين هذا كذاب. فلكل راو أحاديثه التي أصبح لها طعماً، وأول ما يسمع الحديث يقول: هذا ليس حديث فلان. لماذا اكثر اهل النار من النساء. انظر إلى أين وصل بهم الاهتمام والملكة إلى درجة أن يعرف سمت أحاديث الأعمش، فإن لها سمتاً معيناً لا تخرج عنه! ** وروى البخاري عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ عَنْ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: « (اطَّلَعْتُ فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا الْفُقَرَاءَ، وَاطَّلَعْتُ فِي النَّارِ فَرَأَيْتُ أَكْثَرَ أَهْلِهَا النِّسَاءَ) » قال المناوي: لأن كفران العطاء وترك الصبر عند البلاء وغلبة الهوى والميل إلى زخرف الدنيا والإعراض عن مفاخر الآخرة فيهن أغلب لضعف عقلهن وسرعة انخداعهن.
اكثر اهل النار من النساء
تفصّل لهم ملابس من نار. أهل النار وأهل الجنة
إنّ الله عز وجلّ رحيمٌ بنا إذ هدانا في الحياة الدنيا، فجعل الحق ظاهرٌ فيه الخير، والسعادة في الحياة الدنيا، والآخرة، وجعل الباطل ظاهرٌ أيضاً فيه الشر والخسارة في الدنيا، والآخرة، وعلى الإنسان أن يميّز بينهما؛ لذا فقد ميّز الله أهل الجنة الذين يؤمنون بالله، ونور هدايته، ويطيعونه في أمور الدنيا لينالوا رضاه، وتكون الجنة نعم الثواب، ولكن أهل النار هم الكفار الذين يكفرون بآيات الله، ويتبعون شهواتهم، وملذاتهم، فيكون جزاؤهم جهنم وبئس المصير.
وفي رواية لمسلم: ( لأنكن تكثرن الشكاة [أي الشكوى] وتكفرن العشير), قال الراوي: "فجعلن يتصدقن من حليهن يلقين في ثوب بلال من أقراطهن [ما علق في شحمة الأذن] وخواتيمهن " فالنار كما أخبر الرسول - صلى الله عليه وسلم - وهو الصادق المصدوق عامة من يدخلها النساء أو أكثر من يدخل النار النساء، لأنهم أصحاب فتنة، ولهذا قال لهن الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن. ويقول الشيخ الحويني في شرحه لصحيح البخاري: هناك امرأة صحفية كتبت كتابًا هو عبارة عن جملة مقالات، ثم نزلت هذه المقالات في كتاب، والكتاب هذا يباع بلا حرج، على الأرصفة وفي المكاتب، وعنوان هذا الكتاب: (هل النساء أكثر أهل النار؟)، وواضح من خلال عنوان الكتاب أنها تعترض على كون النساء أكثر أهل النار، فحتى هذه الأشياء تريد النساء أن تقتسمها باسم حقوق المرأة، وباسم الدفاع عن حقوق المرأة. معنى حديث "رأيتكن أكثر أهل النار". وتعلق على هذا الحديث وتقول: إن هذا الحديث رواه راو اسمه البخاري!! ، وتقول: وابن الجوزي يقول: "إن صحة السند لا تستلزم صحة المتن المروي به"، فقد يكون السند صحيحًا لكن المتن ضعيف، ونحن نرى أن هذا السند -وإن كان صحيحًا- لكن المتن معلول وغير معقول.. لماذا غير معقول؟ قالت: أولًا: إن الرسول عليه الصلاة والسلام الذي علمنا الذوق والأخلاق الحسنة، يأتي إلى النساء في يوم عيد، فبدلًا من أن يقول لهن: كل سنة وأنتن طيبات، ومن العائدات، يقول لهن: أنتن في جهنم وبئس المصير!
ليست كل الضفادع الصغيرة من الحيوانات آكلة اللحوم ، لعدم امتلاكها "أسنان" لمضغها. إذن ماذا يأكل الشرغوف؟
تمر برمائيات أنوران بدورة حياة معقدة تجعلها تتحول بالكامل من أجل الوصول إلى مرحلة البلوغ. بمعنى آخر ، يخضعون لعملية تحول ، حيث يغيرون مظهر يرقاتهم ويتحولون إلى الضفادع أو الضفادع النموذجية. على الرغم من أهميتها ، لا يتم إيلاء اهتمام كبير ليرقات الضفادع ، لأنها بالكاد تدوم بضعة أسابيع في هذه المرحلة. نظرًا لعابرها ، يتم التغاضي عن الكثير من نظامها الغذائي وسلوكها وخصائصها. ماذا يأكل الضفدع - بيت DZ. لذلك ، في هذه المقالة ، سوف نعرض لك المزيد عن تركيبتها البيولوجية. اقرأ واكتشف ماهيتهم ، وماذا يأكلون ، وبعض الحقائق الأخرى عن شرغوف الضفدع. ماهو الشرغوف ؟
يمثل الشرغوف جزءًا من دورة حياة البرمائيات الأنورانية. مظهره مشابه جدًا لمظهر سمكة صغيرة ، وذيله الطويل وخياشيمه الخارجية تمنحه مظهرًا مميزًا. هذه المرحلة فريدة من نوعها في البرمائيات اللامعة (أنوران) ، حيث تحتوي المجموعة الشقيقة على يرقات تشبه إلى حد كبير البالغين. بمعنى آخر ، هذه الضفادع الصغيرة هي التي تفقس بعد تفريخ البويضة وتبقى في هذه الحالة لمدة تتراوح بين شهر وثلاثة أشهر في المتوسط.
ماذا يأكل الضفدع - بيت Dz
المصدر:
ماذا يأكل الضفدع - Youtube
له أذن واحدة من كل جهة تكون مغطاة أحياناً بالجلد، ولها أسنان مخروطية صغيرة، وهي موجودة بالفك العلوي فقط، وشكلها مخروطي لمساعدتها على الإمساك بالفريسة ومضغها. فيما يتعلق بدورة حياة الضفدع فهي تشبه دورات حياة بقية البرمائيات، وتتكون من أربع مراحل تبدأ بالبيضة، ثم الغرشوف،المرحلة الإنتقالية، وصولاً إلى الضفدع البالغ. ماذا يأكل الضفدع - YouTube. وتتكاثر الضفادع من خلال قيام الذكر بإصدار أصواتاً تجذب الأنثى إلى منطقته، وهي المنطقة التي يختارها الذكر ليتم فيها التكاثر، حيث تتكاثر الضفادع في فصل الشتاء. وتضع الضفادع بيوضها في الماء، حيث تستطيع الأنثى وضع عناقيد كثيرة من البيض،يحتوي العنقود الواحد على مئات أو إلاف البيوض، وتقوم الضفادع بحراسة البيوض والغراشف عادةً، لأنّها عرضةً للإفتراس. وتفضل الضفادع بالعادة التزاوج في الأماكن التي توالدت فيها، لذلك فهي تقوم بهجرة جماعية إلى هذه الأماكن في العادة. يذكر أن الضفادع تميز أنواعها، وكل نوع يتزاوج مع النوع الذي يناسبه فقط.
وصف الضفدع. موطن الضفدع. غذاء الضفدع. آلية التغذية لدى الضفدع. دورة حياة الضّفدع. معلومات عامة عن الضّفادع. تكيف الضفدع في موطنه. التنفس ونقل
تمت الكتابة بواسطة: وفاء الشيحان
آخر تحديث: ١٠:١٧ ، ٢٠ أكتوبر ٢٠٢١
ينتمي الضّفدع إلى طائفة البرمائيات، ورتبة البتراوات، أو عديمات الذّيل، وتُعد الضّفادع من أكثر البرمائيات انتشاراََ فهي تعيش في جميع القارات باستثناء القارة القطبيّة الجنوبيّة، إلا أنّ معظم أنواعها تعيش في الغابات الاستوائيّة المطيرة، يتميّز الضّفدع بعدة خصائص منها أنّ أرجله الخلفيّة تكون أقصر من الأرجل الأماميّة لذلك فهو يقفز ولا يمشي، ويتكاثر بوضع البيض، وتمر اليرقات أو الشراغيف بعدة مراحل لتتحوّل إلى ضفدع بالغ. [١]
يوجد 5. 250 نوعاً من البرمائيات عديمة الذّيل؛ تندرج ضمن 33 عائلة بعضها يعيش في البيئات المائيّة وشبه المائيّة، ويكون جلدها ناعماً ورطباً، وبعضها يعيش على اليابسة، ويتميّز بجسم ممتلئ، وأرجل قصيرة، وجلد جاف وخشن عليه ثآليل، وهو ما يُعرف بالعلجوم، ويُعد استخدام مصطلحي الضّفدع والعلجوم ليس له أساس تصنيفيّ، لأنّ العلماء يعتبرون كل البرمائيات عديمة الذّيل هي من الضّفادع. [١]
يتكوّن النّظام الغذائي للضفادع من مجموعة واسعة من الكائنات الحيّة مثل، الحشرات والعناكب وغيرها من المفصليات، والدّيدان، والرّخويات، واليرقات، وبعضها يتغذى على الضّفادع الأخرى، والقوارض والزّواحف، والأسماك الصّغيرة، وتساعد شهية الضّفادع للحشرات على السّيطرة على أعداد الحشرات في العالم.