فضل الصلاة في مسجد قباء
حرص رسول الله (صل الله عليه وسلم) على الصلاة في مسجد قباء، فكان يخرج من بيته في كل يوم سبت راكباً أو ماشياً حتى يصلي فيه، كما ذكر رسول الله (صل الله عليه وسلم) أن أجر الصلاة في هذا المسجد يعادل أجر عمرة، حيث قال (صل الله عليه وسلم): (من تطَهَّرَ في بيتِهِ، ثمَّ أتى مسجدَ قباءٍ، فصلَّى فيهِ صلاةً، كانَ لَهُ كأجرِ عمرةٍ). وقد وضح العلماء هذه الجزئية ومن بينهم العلامة ابن باز عليه رحمة الله، أن الأجر الذي ذكره رسول الله في الحديث الشريف هو لمن كان خارجاً من بيته قاصداً الذهاب للصلاة في مسجد قباء بعد أن قام بالتطهر والاستعداد كما هو موضح في الحديث، تكتب له أجر عمرة، أما إذا كان الشخص من جيران المسجد أو مر بالصدفة بجواره فصلى فيه له أجر كبير ولكن ليس أجر عمرة.
أجر الصلاة في مسجد قباء - اكيو
وعليه فمن أتى مسجد قباء وصلى فيه ركعتين أو أكثر كتب له ثواب عمرة سواء كانت صلاته فريضة أو نافلة كما هو ظاهر هذه الأحاديث. وللمزيد راجع الفتوى رقم: 71452. والله أعلم.
ومما قال:أبو عبد الله الحميدي أيضا
حديث أسيد بن ظهير
قال الذهبي: حديث منكر. ميزان الاعتدال ( 2 / 96)
قال ابن العربي: ضعيف. فيض القدير ( 4 /321)
****************************** **** أقول: ولي تعليقات على الحديث سوف أطرحها إن شاء الله. 2010-02-16, 03:49 PM #2 رد: تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء)-منقول- وتعليقات عليه
جزاكم الله خيرا ، و ننتظر تعليقاتكم.
الصلاة فيه تعدل عمرة ..فضل مسجد قباء وتاريخه
2010-02-16, 03:08 PM #1 تخريج حديث (فضل الصلاة في مسجد قباء)-منقول- وتعليقات عليه
أنقل لكم حديثا أخرجه
الأخ أبو الحسن القاسم وفقه الله
(من ملتقى أهل الحديث)
قال مانصه
بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في فضل الصلاة في مسجد قباء أحاديث يمكن أن تقسم إلى أقسام * القسم الأول:
أحاديث تدل على أن مطلق الصلاة في مسجد قباء يترتب عليه أجر عمرة:
1. منها ما ورد عن سهل بن حنيف و هذا الحديث أخرجه عدد من الأئمة:
أ*. أجر الصلاة في مسجد قباء - اكيو. أخرج الإمام أحمد ( 15981) من طريق مجمع بن يعقوب عن محمد بن سليمان الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (( من خرج حتى يأتي هذا المسجد مسجد قباء فيصلي كان كعدل عمرة)) و أخرجه الحاكم في المستدرك (4279) و قال: هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه ووافقه الذهبي ، و أخرجه النسائي في الصغرى (700) و الكبرى (1/258 ط. دار الكتب العلمية) و فيه (( كان له عدل عمرة)) ، و أخرجه الطبراني (5558) و فيه (( كانت كعدل عمرة)) ، و أخرجه وكيع في الزهد (392) من طريق موسى بن عبيدة ، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم و لفظه (( من أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين أو أربعا كانت له كعمرة)) و هذا الإسناد ضعيف فيه موسى بن عبيدة الربذي ضعيف و لإرساله.
ت + ت - الحجم الطبيعي
يُعد مسجد قباء بالمدينة المنورة أول مسجد في الإسلام، فقد أسسه الرسول - صلى الله عليه وسلم - واختطه بيده عندما وصل إلى المدينة المنورة مُهاجراً إليها من مكة المكرمة، وشارك في وضع أحجاره الأولى ثم أكمله الصحابة - رضوان الله عليهم-. وكان الرسول المصطفى - صلى الله عليه وسلم - يقصد مسجد قباء بين الحين والآخر ليُصلي فيه، ويختار أيام السبت غالباً ويحض على زيارته، ووردت في فضل المسجد والصلاة فيه العديد من الأحاديث النبوية الشريفة، ومنها: (من تطهّر في بيته وأتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة فله أجر عمرة). وتعاهد المسلمون مسجد قباء منذ تأسيسه بالرعاية والاهتمام نظراً لمكانته، فهو من أكبر مساجد المدينة المنورة بعد الحرم النبوي الشريف، وتُقام فيه جميع الصلوات وصلاة الجمعة والعيدين، ويُعد مقصداً لزوار وسكان المدينة المنورة، لفضل الصلاة فيه. الصلاة فيه تعدل عمرة ..فضل مسجد قباء وتاريخه. وجُدد المسجد في عهد الخليفة عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ثم عمر بن عبد العزيز الذي جعل له رحبة وأروقة ومئذنة، وهي أول مئذنة تُقام فيه، وفي سنة 435هـ جدده أبو يعلى الحسيني وفي سنة 555هـ جدده جمال الدين الأصفهاني وجدده أيضاً بعض الأعيان والمحسنين في سنة / 671 و 733 و 840 و 881 /هـ وفي عهد الدولة العثمانية جُدد عدة مرات آخرها في زمن السلطان عبد المجيد، وفقا لوكالة الأنباء السعودية واس.
ماهو المسجد الذي تعدل الصلاة فيه أجر عمرة
للمسجد أهمية كبيرة ودور عظيم في الإسلام وأثر كبير على الفرد والمجتمع فالمساجد من أفضل البقاع على الأرض وأطهرها لذلك نبينا محمد صل الله عليه وسلم لما هاجر الى المدينة بنى بها أول مسجد في الإسلام أسس على التقوى. والهدف من بناء المسجد عمارتها بالصلاة فيها والذكر لذلك كان فضل الصلاة في المسجد كبير وتتفاوت المساجد في الفضل والاجر والمثوبة فمثلا أفضل الصلاة في المسجد الحرام بمائة الف صلاة وفي المسجد النبوي بألف صلاة وفي المسجد الاقصى بخمسمائة عما سواهما. ومن المساجد التي للصلاة فضل فيها مسجد قباء وخاصة يوم السبت، وكذلك للصلاة فضل في المسجد العتيق القديم والأكثر جماعة وأيضا لمسجد الحي فضل في الصلاة فيه وخاصة لأهل الحي وذلك لأنه يحقق أهدافا كثيرة من أهداف الصلاة جماعة وذلك لان أهالي الحي يشاهدون بعضهم ويتعارفون فيما بينهم، وإذا غاب احد سألوا عنه وإذا مرض كسبوا الأجر في الدعاء له وزيارته. ومسجد الحي تربية اسلامية للأسرة فيه يؤدون الصلاة وفيه يقرأون القران فهو له أهمية كبيرة في التربية والسكينة والمساعدة على الطاعات واداء الصلاة في جماعة. والحقيقة أنني لما عرفت أهمية فضل الصلاة في مسجد الحي أصبحت من المداومين على الصلاة في المسجد انا وابنائي والذي كان لمسجد الحي دور كبير في المساعدة في التربية حيث صاروا بفضل مسجد الحي من المحافظين على الصلاة جماعة وكذلك من حفظه القران ولله الحمد.
ب. أخرج الطبراني في الكبير (19/319) من طريق يزيد بن عبد الملك النوفلي عن أبيه عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال (( من توضأ فأسبغ الوضوء ثم عمد إلى مسجد قباء لا يريد غيره و لم يحمله على الغدو إلا الصلاة في مسجد قباء فصلى فيه أربع ركعات يقرأ في كل ركعة بأم القرآن كان له مثل أجر المعتمر إلى بيت الله)) و هذا الإسناد ضعيف عبد الملك النوفلي قال الهيثمي في الزوائد أنه ضعيف. ( قال علي القاري: و يجمع بأنه يحتمل بأن ثواب العمرة رتب أولا على أربع ركعات ثم سهل الله على عباده و تفضل عليهم فرتبه على ركعتين. ) * القسم الثالث:
ما ورد في هذا مقيدا بكون المصلي خارجا على طهارة:
أ. أخرج ابن ماجهْ (1412) من طريق محمد الكرماني عن أبي أمامة بن سهل عن أبيه سهل بن حنيف قال: (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له كأجرعمرة)) ، و أخرجه الطبراني في الكبير (5561) بلفظ (( من توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى في مسجد قباء ركعتين كانت له عمرة)) ، و أخرجه ابن شبهْ (1/40) بلفظ (( من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه صلاة كان له أجر عمرة)) ، و أيضًا (1/43) من طريق يوسف بن طهمان عن أبي أمامة بن هل عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم (( ما من مؤمن يخرج على طهر إلى مسجد قباء لا يريد غيره حتى يصلي فيه إلا كان بمنزلة عمرة)) و فيه يوسف بن طهمان.
إعادة الشوربة إلى القدر، ووضع القدر على نار متوسطة لتسخينها، وإضافة بعض من الماء والمرق حتى تصبح الشوربة بالكثافة المطلوبة. سكب الشّوربة في طبق تقديمٍ عميقٍ، وتزيينها بالبقدونس، وصبّ الكريمة عليها، وتقديمها. شوربة العدس الأحمر
مدة التحضير
درجة الصعوبة
15 دقيقة
45 دقيقة
متوسط
نصف كيلوغرام من العدس الأحمر. ملعقتان كبيرتان من زيت الزيتون. ملعقة كبيرة من الثّوم المفروم. ملعقة كبيرة من الكمّون المطحون. طريقة العدس الاحمر بالخطوات - علوم. نصف ملعقة صغيرة من بهار الفلفل. نصف كوب من الكزبرة المقطّعة. عصير حبة ليمون. وضع مرق الدّجاج والعدس في قدرٍ كبيرٍ، ووضع القدر على نار عالية، حتى يغلي المرق، ثمّ تخفيف النار، وترك المكوّنات على نار هادئة لمدّة ثلث ساعة. وضع زيت الزيتون في مقلاةٍ واسعةٍ، ووضع المقلاة على نار متوسّطة ليسخن الزيت. إضافة البصل والثوم إلى الزيت الساخن، وتقليب المكونات معًا لمدة ثلاث دقائق حتى يذبل البصل. إضافة البصل إلى العدس، ثمّ إضافة الفلفل والكمون، وترك المكوّنات على النار لمدّة عشر دقائق حتى ينضج العدس تمامًا. وضع الشوربة في وعاء الخلاط الكهربائيّ، وخلطها حتى تتشكّل شوربة ناعمة القوام. سكب الشوربة في طبق التقديم، وإضافة عصير الليمون والكزبرة إليها، وتقديمها.
طريقة شوربة العدس الاحمر | المرسال
خمس أكواب من مرق الخضار. ملعقتان كبيرتان من معجون الطماطم. ورقة من الغار. ملعقة صغيرة من الكمون. ملعقة صغيرة من الملح. نصف كوب من الذرة. يُسخن الزيت في قدرٍ على النار ثمّ يُضاف البصل ويُقلب على نار منخفضة حتّى يلين قليلاً. يُضاف الجزر، الثوم، الكمون والملح وتُحرك المكونات لدقيقة إضافية. يُضاف العدس، الذرة، المرق، الطماطم، معجون الطماطم وورقة الغار. تُحرك المكوّنات جيّداً على نار منخفضة. يُغطى القدر نصف تغطية ويُغلى المزيج لحوالى 30 دقيقة حتّى ينضج ويلين العدس والطماطم. يُقدم الحساء ساخناً عندما يثخن. شوربة العدس بالفلفل الأحمر
ملعقتان من زيت الزيتون. حبة من البصل المقطع. أربعة فصوص من الثوم المفروم. كوب من الفلفل الأحمرالمقطع. كوب من صلصة الطماطم. أربعة أكوب من المرق. كوب من الفلفل الأحمرالمشوي المفروم. كوب من العدس. كوب من الذرة. ملعقتان من الأوريغانو. ملعقة من البابريكا. نصف ملعقة من الكمون. ملعقة من عصير الليمون. يُقلى البصل مع زيت الزيتون حتى يصفر لونه. يُضاف الثوم، الفلفل الأحمر، صلصة الطماطم، المرق، العدس، الفلفل الاحمر المشوي والذرة. طريقة شوربة العدس الاحمر | المرسال. يُغطى الوعاء ويُترك على النار حتى تنضج المقادير.
طريقة العدس الاحمر بالخطوات - علوم
ملعقتان من الاوريغانو. فص من الثوم المفروم. حبتان من صدورالدجاج مقطعة شرائح. ثلاث ملاعق من البقدونس المفروم. يُقلى البصل والثوم في زيت الزيتون حتى يصفر لونهم. يُضاف الماء، الطماطم، العدس والأوريغانو ويُغطى الوعاء ويُترك على النار حتى يغلي. تُضاف شرائح الدجاج وتُترك على النار لمدة عشردقائق حتى تنضج. تُقدم الشوربة في طبق التقديم وتُزين بالبقدونس. شوربة العدس باللحم
وقت التحضير 30 دقيقة مستوى الصعوبة متوسطة السهولة عدد تكفي لـ 4 أشخاص
ملعقة كبيرة من الزيت النباتي. 500 غراماً من لحم رأس العصفور. نصف ملعقة صغيرة من معجون الزنجبيل. ملعقة صغيرة من الفلفل الحار المطحون. نصف ملعقة صغيرة من الكمون المطحون. ثلاث حبات من الجزر المبشور. ثلاثة أعواد من الكرفس المفروم ناعماً. حبة من البصل المفروم ناعماً. ملعقتان كبيرتان من الكزبرة الخضراء المفرومة. كوب من العدس المغسول. ثلاث ملاعق كبيرة من صلصة طماطم. ملعقة صغيرة من الملح. يُسخن الزيت في طنجرة الضغط ويُضاف اللحم والملح ويُقلب قليلاً. يُضاف معجون الزنجبيل. يُحرك لمدة دقيقة. يُضاف الفلفل الحار والكزبرة المطحونة والكمون والجزر والكرفس والبصل والكزبرة الخضراء ويُقلب.
بعد ان تستوي المكونات نأخذها ونضعها في الخلاط ونضربها جيدا حتى تصبح ناعمة، وبعد أن تضرب جيدا في الخلاط نضع عليها الكزبرة المقطعة والليمون قبل أن تقدم.