27-04-2021, 05:16 AM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 2, 191
27-04-2021, 06:01 AM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: Jul 2019
المشاركات: 1, 992
كنت اظن المرأة ضعيفه وناقصه عقل ودين، وفكرها قاصر على الأشياء والكماليات. وماعندها نظره ثاقبه مثل الرجل. اول مره يمر علي مفسرة رؤى ممتازه وقويه وتفسيرها وحده بوحده ليزر، اسمها / أسماء بدوي
وهذي ام اسعد اول مره اقرا عنها!!!! تفسير حلم - هوامير البورصة السعودية. وياجماعه لا تستهينون بالرؤى والأحلام.
تفسير حلم - هوامير البورصة السعودية
16022013 انا اعرف مفسرة احلام اثثثثثق فيها ثققققه عميه بتنصدمين منها ودوم ادعيلها وتفسر الاحلام وتفسيرها يستويلي صدق فالواقع مره قالتلي تفسير حلمي بتستويلي مشاكل مع عمتي وفعلا صار. عن تفسير أهم الرموز الرمضانية وتوضح دلالة ظهورها فى الأحلام ونبدأ بالفانوس. ينشغل الكثيرون بعالم الأحلام وما يحمل تفسيرها من معان تنعكس على حياتنا بشكل كبير وفى شهر رمضان الكريم تتحدث مفسرة الأحلام شيماء صلاح الدين فى تصريحات خاصة لـاليوم السابع. يقول مفسرة أحلام سي جي العربية. مفسرة احلام مرفت محمد. 11072016 Die neuesten Tweets von omnaaa1. اشهر مفسرة احلام في القرن الماضي أم مبارك امرأة بدوية يقصدها تجار اللؤلؤ مثلما يقصدها الساسة والعشاق والبدو الرحل أوائل الثلاثينيات لعرض أحلام ورؤى. وتقول مفسرة الأحلام أن الحلم إذا تكرر أكثر من مرة فإن هذا يعنى أننا لم نفسره بشكل صحيح وأن هناك رسالة معينة منها لم نستقبلها كما ينبغى ولهذا تتكرر حتى نفسرها وقد يعنى أيضا أننا قمنا بتفسير الرؤية بشكل خاطئ ولذا سنظل نراها حتى تصلنا الرسالة الموجهة من الحلم وهناك. مفسره الاحلام ام نورهان شرح تفسير الأحلام وتكلم عن العلاج بالقرأن والاعشاب الطبيه وبعض فيديوهات الترفيهية.
30-07-2012, 01:18 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 57, 625
لرياض – – محمد الحربي:
قال الشيخ ابراهيم الرويس مفسر الرؤى المعروف أن المبشرات حول سوريا إيجابية ، وان الرؤى التي تواترت لديه تفيد بسقوط بشار الأسد خلال ستة أشهر من الان ، وبالتحديد قبل شهر ربيع الأول من العام القادم. واضاف في رده على سؤال أحد المتصلين على قناة المرقاب الفضائية صباح اليوم " أن ما تواتر إليه من الرؤى يفيد بسقوط بشار الأسد ، وأضاف أن هذا السقوط ربما يكون بمقتله أو تنحيه عن الحكم". وقال أن ذلك يؤكد ما قاله قبل سنة وست أشهر بأن بشار الأسد سوف يسقط بعد عامين وبهذه الحسبة يكون تبقى له ستة أشهر ، وكان الرويس قد فسر في حينها رؤيا لأحد المتصلين ذكر فيها المتصل بأنه رأى سقوط تمثالين وأنه رأى بشار الأسد. فقال له الشيخ ابراهيم الرويس: أن بشار الأسد سيسقط…ولكن بعد عامين من الان. واشتهر الشيخ ابراهيم الرويس بدقته في تفسير الرؤى والمعرفو بتفاصيلها حيث يقوم بإيراد بعض التفاصيل التي لم يطلعه عليها المتصل وعندما يظهر في إحدى القنوات الفضائية تنهمر عليه الاتصالات بكثافة من قبل المستفسرين عن الأحلام والرؤى، واشتهر بعدة تفسيرات منها تحذيره من أنهيار سوق الاسهم عام 2006 م ، وتوقعه بارتفاع السوق قبل عدة أشهر ، كما فسر لأحد المتصلين قبل نهائي كاس الملك بين نادي الاهلي ونادي النصر بأن الفوز سيكون من نصيب الأهلي
ان شاء نحتفل قبل العشر الاواخر بسقوطه ياكريم
30-07-2012, 01:20 PM
المشاركه # 2
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 8, 483
قله وين الإنهيار الحاد في سوق الأسهم.
وتَضَعْضَعَ مَالُهُ: قَلَّ. وَتَضَعْضَعَ أَي افْتَقَرَ، وكأَنَّ أَصل هَذَا مِنْ ضَعَّ. وضَعْضَعَه أَي هدَمه حَتَّى الأَرض. وتَضَعْضَعَت أَركانُه أَي اتَّضَعَت. وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْفَقِيرَ مُتَضَعْضِعًا. معنى شرح تفسير كلمة (وتجلدي للشامتين أريهم أني لريب الدهر لا أتضعضع). قَالَ ابْنُ الأَعرابي: الضَّعُّ رياضةُ الْبَعِيرِ والناقةِ وتأْديبهُما إِذا كَانَا قَضِيبَيْنِ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: هُوَ أَن يُقَالَ لَهُ ضَعْ ليتأَدّب. لسان العرب-ابن منظور الإفريقي-توفي: 711هـ/1311م 5-مقاييس اللغة (ضع) (ضَعَّ) الضَّادُ وَالْعَيْنُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ، يَدُلُّ عَلَى الْخُضُوعِ وَالضَّعْفِ. يُقَالُ: تَضَعْضَعَ، إِذَا ذَلَّ وَخَضَعَ. قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ: وَتَجَلُّدِي لِلشَّامِتِينَ أُرِيهِمُ *** أَنِّي لِرَيْبِ الدَّهْرِ لَا أَتَضَعْضَعُ وَكُلُّ ضَعِيفٍ ضَعْضَاعٌ، إِذَا لَمْ يَكُنْ ذَا رَأْيٍ وَلَا قُوَّةٍ. مقاييس اللغة-أحمد بن فارس-توفي: 395هـ/1005م انتهت النتائج
وتجلدي للشامتين أريهم...أني لريب الدهر لا أتضعضع ( شعر أبي ذؤيب الهذلي ) بصوتي - Youtube
وإشارةٌ خيرٌ من تناسٍ ونسيان، وآمُل أن أقرأ للغير عن هذا الشاعر وغيره من مكنون أدبنا الوفير.
أبو ذؤيب الهذلي
كما لون حياتهم بتعاليم الإسلام و أخلاقه، فجاءت أغراض الشعر مطبوعة بطابع المعاني و القيم الإسلامية. - صاحب النص: أبو ذؤيب الهذلي: أبو ذؤيب الهذلي هو خويلد بن محرث أبو ذؤيب الهذلي نسبة إلى قبيلة هذيل أسلم ليلة وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم، الأمر الذي منعه من مشاهدته، ومنعه أن يكون أحد صحابته الكرام، علماً أنّه حضر دفنه، ورثاه، وقد كان محسناً في إسلامه، ولا بدّ من الإشارة إلى أنّه ممن أدركوا الجاهلية والإسلام في ذات الوقت، وقد تميّزت حياته بأحداث حافلة، إذ إنّه شارك مع الصحابة والخلفاء في صدر الإسلام بالعديد من المعارك، والفتوحات، والغزوات. وقال البغدادي فيه هو أشعر هذيل من غير مدافعة توفي سنة 648 هـ
- نوعية النصومصدر: النص عبارة عن قصيدة شعرية نظمت على نظام الشطرين المتناظرين مع وحدة الروي و القافية ، تشغل حيز نصف صفحة، رقنت على خلفية خضراء ، وذيلت بالمصدر الذي اقتطفت منه. جولة أدبية: مع "وتجلُّدي للشامتين أُريهمُ *** أني لرَيب الدهر لا أتضعضع". المفضليات: للمفضل بن محمد بن يعلي الضبي ت: عبد السلام هارون ومحمد شاكر، بيروت. الطبعة السادسة (ص: 421 ـ 422). ➁ ملاحظة النص و صياغة الفرضية
- العنوان: من الناحية التركيبية ،(و تجلدي للشامتين)، الواو بحسب ما قبلها تجلدي مبتدأ و هو مضاف و اللام حرف جر والشامتين اسم مجرور والخبر محذوف تقديره مستمر أو دائم أو بالمرصاد.
معنى شرح تفسير كلمة (وتجلدي للشامتين أريهم أني لريب الدهر لا أتضعضع)
ملحوظات عن القصيدة:
بريدك الإلكتروني - غير إلزامي - حتى نتمكن من الرد عليك
إرسال
جولة أدبية: مع &Quot;وتجلُّدي للشامتين أُريهمُ *** أني لرَيب الدهر لا أتضعضع&Quot;
* يروى أن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- استأذن على معاوية في مرض موته ليعوده، فادّهن معاوية واكتحل، وأمر أن يعقد ويسند، وقال: اِيذنوا له، وليسلم قائمًا ولينصرف، فلما سلم عليه وولى، أنشد معاوية قول الهُذَلي في هذه القصيدة:
وتجلّدي للشامتين.....
فأجابه ابن عباس على الفور:
وإذا المنية أنشبت أظفارها *** ألفيتَ كل تميمةٍ لا تنفع
ثم خرج من داره حتى سمع الناعية عليه. والشاهد في البيت الثاني، وهو من قصيدة أبي ذُؤيب نفسها: الاستعارة- وهي التخييلية، فقد شبه المنيّة بالسبع في اغتياله النفوس بالقهر والغلبة من غير تفرقة بين نفّاع وضرّار ولا رقّة لمرحوم، فأثبت لها الأظفار التي لا يكمل الاغتيال في السبع بدونها تحقيقًا للمبالغة في التشبيه، وإثبات الأظفار لها استعارة تخييلية. المصدر:
العباسي: (معاهد التنصيص على شواهد التلخيص)، ص 186....
لكن هذه الرواية التي ذكرت عبد الله بن عباس وردت في مصدر آخر - أن الرجل كان من العلويين، وإليك الاقتباس من النويري (نهاية الأرب... أبو ذؤيب الهذلي. )- ج20، ص 366 وما بعدها. "ولما حضرته الوفاة جمع أهله، فقال: ألستم أهلي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا. فقال: وعليكم حزني، ولكم كدّي و كسبي؟ قالوا: بلى، فداك الله بنا.
قال: فهذه نفسي قد خرجت من قدمي، فردّوها علي إن استطعتم. فبكوا، وقالوا: والله ما لنا إلى هذا من سبيل.