بيع بسعر الجمله منتجات عجينة السمبوسه مصنع هلا غوار ومصنع تالينا للصناعه فاخر ،عادي ،هلا غوار ،فاخر تالينا ،بر ،حراق ،عجينه مطبق ،سمبوسه تالينا بنكهة الفانيلا
فاخر: 6 ريال
عادي: 5 ريال
هلا غوار: 5 ريال
فاخر تالينا:6 ريال
بر:6 ريال
حراق: 6 ريال
عجينة مطبق:6 ريال
بنكهة الفانيلا:5 ريال
اقل من كرتون لايشمل سعر الجمله
البيع بسعر جملة الجمله
التواصل وتساب ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 90762927 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
- عجينة مطبق غوار والحمار
- عجينة مطبق غوار الحلقة
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 12
عجينة مطبق غوار والحمار
بيض • من اللحم المفروم (انا كان باقي عندي من لحم السمبوسه حطيته معه) • شوفان مطحون • طماطم • بصل اخضر • بقدونس • ك كزبره • ك كراث
𖤐. دقيق منخول • ملح • زيت • ماء (ويختلف أحياناً حسب نوع الدقيق)
أم جود
عجينة سمبوسة محضرة مسبقا في وصفاتي • الحشوة • كرات • بيضة • ملح فلفل • لحم مفروم مطبوخ • طماطم مربعات صغيرة
Hayat.
عجينة مطبق غوار الحلقة
لكن لدي ملاحظات:
1- التلفون لايتم الرد عليه بسرعة
2- المطعم لايوفر مشروبات للسفري
3- الاسعار فيها ارتفاع بشيء بسيط. 4- لو كان هناك سمبوسة فرن لكان الطعم الذ.
رقاق مطبق • كراث • بصل اخضر • كمون • ملح وفلفل اسود حسب الرغبة • جبن ابيض • بيض
٢٥دقيقه
٦أشخاص
ام فراس
مطبق سويتز بالزيت • بصله صغيرة مقطعة • طماطة وسط مقطعة • كراث او بقل مقطع صغير • جبن فيتا • جبن شيدر • موزريلا • بيض او 3 حسب القوام
Zainab Jawad
حزم/كراث مقطع • بقدونس/مفروم • حبة/طماطم • /بيضات • رقائق/مطبق • بصلة • زيت للطبخ • طماط
المملكة العربية السعودية
🍤-الطاهية TALA-🍤
ساعدنا على تحسين النتائج
شاركنا رأيك
قال تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ﴾ [لقمان:١٢] يقول ربنا جل جلاله بأنه آتى لقمان ومنحه وأكرمه بالحكمة. والحكمة هي: الفقه والفهم والعلم، وإصابة المحز في القول والفعل، ولقد كان لقمان حكيم اللسان والقلب، حكيم النصائح والمواعظ، والله جل جلاله سيقص علينا في هذه السورة التي سميت به نصائح منه ومواعظ لولده. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 12. فقوله: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ﴾ [لقمان:١٢] أي: آتيناه العلم والفهم والإصابة فيما يقوله ويفعله ويدعو له، قالوا: رآه مرة عبد زنجي فقال له: ألست كنت معي راعياً لأغنام بني فلان، قال: بلى، قال: بم نلت ما نلت؟ قال: لأني لم أشتغل إلا بما يعنيني، ولم أر يوماً فيما يعتبر لهواً وباطلاً، وأقول القول إذا علمته، وأسكت عما لا أعلم، وأحترم من سبقني بالعلم والسن والفضل، ومع ذلك أعترف لله بالفضل وبالإكرام، فهذا الذي أنزلني ما تراه! وهكذا: العلم يرفع بيتاً لا عماد له والجهل يخفض بيت العز والنسب ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ﴾ [لقمان:١٢] أي: أن تشكر لله على ما أعطاك يا لقمان، والشكر يكون باللسان وبالجنان وبالأركان، فالشكر على المال الإعطاء منه نفقات وصدقات وزكوات واجبات ونوافل، والشكر على الحكمة أن تؤديها كما ملكتها لمن لا يعلمها، فتعلم الناس الحكمة وتوجههم إلى الخير، تلك زكاتها وذلك شكرها، مع القول باللسان: أشكر الله على ما تفضل به.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة لقمان - الآية 12
تلاوة روحانية هادئة😴🎧ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله💙سورة لقمان-💙القارئ رعدالكردي -21رمضان1443 - YouTube
وقيل: هو ابن أخت أيوب نبي الله، وقيل: هو ابن خالته. ولقد اتينا لقمان الحكمة. وعلى هذا فهو حر من الأحرار ذو نسب معلوم، إما من عشيرة إبراهيم، أو هو من حكماء بني إسرائيل، وكل هذا قد نقل عن بني إسرائيل ولا يعتمد، ولم يأت فيه شيء صحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما الذي صح هو ما في الآية الكريمة، وأنه حكيم من الحكماء أنطقه الله بالحكمة فتفجر بها لسانه، وأصبح ينطق بها بما لو جمع لملأ مجلدات ضخمة منذ العصور الساحقة إلى يوم الناس هذا. وقال قوم: هو حبشي، وقيل: نوبي. وقيل: هو عبد كان لبني حسحاس يرعى إبلهم ويخدمهم خدمة الموالي لساداتهم، ووصفوه بالسواد وبالمشافر وبالشعر المفلفل وبشق القدمين وبالفطس. ولو كان كذلك لم ينقصه ذلك شيئاً في مقامه وفي حكمته، فالإسلام لم يفرق بين الألوان والأجناس: (إن الله لا ينظر إلى صوركم وإنما ينظر إلى قلوبكم)، وقال تعالى: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [الحجرات:١٣]، وقد كان المولى من سادات الصحابة كـ بلال مؤذن رسول الله عليه الصلاة والسلام، وكذلك جهجاه أجير عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وكان هكذا الكثير من السلف، وما زادهم ذلك إلا ذكراً وصلاحاً واتباعاً وقدوة بين المؤمنين.