تقول السيدة عائشة: "ما نحرت عليّ جزور ولا ذبحت من شاة، وأنا يومئذ بنت 9 سنين، حتى أرسل إلينا (سعد بن عبادة) بجفنة كان يرسل بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم"، وحمل إليهما كذلك قدح من لبن، فشرب المصطفى منه، ثم تناولته العروس على استحياء فشربت منه.
- صور بنات علي الشاطئ محجبات
- صور بنات علي الشاطئ كيوت
- ص127 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - المكتبة الشاملة
- توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى وما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا الله
- إذاعة للطلاب
صور بنات علي الشاطئ محجبات
الرئيسية
أخبار
أخبار المحافظات
05:59 م
الخميس 07 أبريل 2022
مدرسة 6 أكتوبر الثانوية بنات ببورسعيد الأولى على ا
بورسعيد - طارق الرفاعي:
حصلت مدرسة 6 أكتوبر الثانوية بنات التابعة لإدارة شمال التعليمية بمحافظة بورسعيد، اليوم الخميس، على المركز الأول بين مدارس الجمهورية بمسابقة المكتبة النموذجية بمشروع "رقمنة المكتبات". وسادت حالة من الفرحة والسعادة بين العاملين بمدرسة 6 أكتوبر الثانوية بنات، بقيادة هاله سمير، مديرة المدرسة، ووجه دكتور أكرم حسن، وكيل وزارة التربية والتعليم ببورسعيد، التهنئة لإدارة وأعضاء هيئة تدريس وإداريين والعمال. ونظمت المكتبة عدد من الورش الخاصة بإعداد الكتب وأرشفتها لجعل المكتبة رقمية، حيث تضم 6800 كتابًا، وجرى عمل 70 بحثًا و10 مقالات و 6 أرشيفات و15 مجلة حائط بمشاركة الطالبات صديقات المكتبة، وكل من: أماني زين العابدين، ومي السعيد، وسمر سمير،من أسرة المكتبة، وشيماء كسبر، مسئول الأنشطة، وعبير الجوهري، وكيل التنمية المهنية والجودة. وداد حمدي - ويكيبيديا. محتوي مدفوع
إعلان
صور بنات علي الشاطئ كيوت
تنافس المهاجرون والأنصار في البناء، حتى انتهوا من المسجد النبوي ومن حوله 9 حجرات، بعضها من الجريد والطين، وأخرى من حجارة مرضومة بعضها فوق بعض، أبوابها جميعا تفتح على ساحة المسجد. صور بنات على الشاطئ مول. في واحدة من هذه الحجرات، سكنت السيدة "سودة بنت زمعة"، ترعى الشؤون المنزلية، وتسهر على خدمة النبي وابنتيه "أم كلثوم" و"فاطمة"، حيث كانت "رقية" مع زوجها "عثمان بن عفان" بمنزله في المدينة، بينما كانت "زينب" مع زوجها "أبي العاص بن ربيع" في مكة، لأنه كان ما زال مشركا ولم يفرقهما وقتها الإسلام بعد. بعد أن انتهى بناء المسجد والبيت واستقر المهاجرون في أماكنهم الجديدة، تحدث "أبو بكر" بعد الهجرة بأشهر معدودات مع الرسول لإتمام زواج الأخير من "عائشة"، الذي تم عقده في مكة قبل 3 سنوات، فلبى المصطفى راضيا، وأسرع مع رجال ونساء من الأنصار إلى منزل صهره الصديق، حيث كان يسكن أهله ببني الخزرج. تصف "عائشة" يوم عرسها قائلة: "جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بيتنا، فاجتمع إليه رجال من الأنصار ونساء، فجاءتني أمي وأنا في أرجوحة بين عذقين، فأنزلتني ثم سوت شعري ومسحت وجهي بشيء من ماء، ثم أقبلت تقودني حتى إذا كنت عند الباب، وقفت بي حتى ذهب بعض نفسي، ثم أدخلتني ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على سرير في بيتنا، فأجلستني في حجره، وقالت (هؤلاء أهلك فبارك الله لك فيهن، وبارك لهن فيك)".
درست وداد سنتين في معهد التمثيل ليقدمها بركات في فيلم هذا جناه أبي ، ثم عملت بدلا عن عقيلة راتب في مسرحية شهرزاد وذلك في الفرقة القومية المصرية. وتلتها مسرحيات أخرى مثل مسرحية "عزيزة ويونس" من أشهر مسرحياتها "ام رتيبة" "20 فرخة وديك" "عشرة على باب الوزير" "لعبة اسمها الحب" "إنهم يقتلون الحمير" "الدنيا لما تضحك" "مين مبيحبش زوبة" ومن المسلسلات التي عملت بها " عودة الروح " " غوايش ". [1]
وفاتها [ عدل]
في 26 مارس 1994 توفيت غدراً حيث قتلها الريجسير «متى باسيليوس» طعنا بالسكين طمعا في مالها بعد فشله في العثور على الفنانة يسرا كي يقتلها، ألقي القبض عليه وحوكم في قضية استمرت أربع سنوات في نهايتها حكم عليه بالإعدام شنقا ونفذ به.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله الذي هدانا للإسلام، وجعلنا من أهله، وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، أحمده سبحانه وأشكره على نعمه، وأسأله المزيد من فضله وكرمه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، لا خير إلا دل أمته عليه، ولا شر إلا حذرها منه، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. أما بعد:
مع إشراقة شمس كل صباح، وعليل نسمات الأرجاء، نستهل فرصة هذا اللقاء من هذه المدرسة الشماء مدرسـة (....... ) وفي هذا اليوم (....... إذاعة للطلاب. ) الموافق (....... ) من شهر (....... ) لعام ألف وأربعمائة و(....... ) من الهجرة.
ص127 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - المكتبة الشاملة
التفسير الكبير ، الصفحة: 68 عدد الزيارات: 13431
طباعة المقال
أرسل لصديق
ثم قال تعالى: ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) وفيه مسائل:
المسألة الأولى: قرأ ابن عامر "ما كنا" بغير واو وكذلك هو في مصاحف أهل الشام ، والباقون بالواو ، والوجه في قراءة ابن عامر أن قوله: ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) جار مجرى التفسير لقوله: ( هدانا لهذا) فلما كان أحدهما عين الآخر ، وجب حذف الحرف العاطف. المسألة الثانية: قوله: ( وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله) دليل على أن المهتدي من هداه الله ، وإن لم يهده الله لم يهتد ، بل نقول: مذهب المعتزلة أن كل ما فعله الله تعالى في حق الأنبياء عليهم السلام والأولياء من أنواع الهداية والإرشاد ، فقد فعله في حق جميع الكفار والفساق ، وإنما حصل الامتياز بين المؤمن والكافر والمحق والمبطل بسعي نفسه واختيار نفسه ، فكان يجب عليه أن يحمد نفسه ؛ لأنه هو الذي حصل لنفسه الإيمان ، وهو الذي أوصل نفسه إلى درجات الجنان ، وخلصها من دركات النيران ، فلما لم يحمد نفسه البتة ، وإنما حمد الله فقط. علمنا أن الهادي ليس إلا الله سبحانه. وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. ثم حكى تعالى عنهم أنهم قالوا: ( لقد جاءت رسل ربنا بالحق) وهذا من قول أهل الجنة حين رأوا ما وعدهم الرسل عيانا ، وقالوا: لقد جاءت رسل ربنا بالحق.
<< < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ص: > >> مسار الصفحة الحالية: فهرس الكتاب كتاب القدر باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله نسخ الرابط + - التشكيل بَابٌ: {وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللهُ} {لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانِي لَكُنْتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} << < ج: رقم الجزء 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ص: > >>
توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى وما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا الله
ثم قال تعالى: ( ونودوا أن تلكم الجنة) وفيه مسألتان:
المسألة الأولى: ذلك النداء إما أن يكون من الله تعالى ، أو أن يكون من الملائكة ، والأولى أن يكون المنادي هو الله سبحانه. المسألة الثانية: ذكر الزجاج في كلمة "أن" ههنا وجهين:
الأول: أنها مخففة من الثقيلة ، والتقدير: " أنه " والضمير للشأن ، والمعنى: نودوا بأنه تلكم الجنة ، أي نودوا بهذا القول. والثاني: قال: وهو الأجود عندي أن تكون "أن" في معنى تفسير النداء ، والمعنى: ونودوا أي تلكم الجنة ، والمعنى: قيل لهم: تلكم الجنة ؛ كقوله: ( وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا) [ص: 6] يعني أي امشوا. قال: إنما قال: "تلكم" لأنهم وعدوا بها في الدنيا. فكأنه قيل لهم: هذه تلكم التي وعدتم بها ، وقوله: ( أورثتموها) فيه قولان:
القول الأول: وهو قول أهل المعاني أن معناه: صارت إليكم كما يصير الميراث إلى أهله ، والإرث قد يستعمل في اللغة ولا يراد به زوال الملك عن الميت إلى الحي ، كما يقال: هذا العمل يورثك الشرف ويورثك العار أي: يصيرك إليه ، ومنهم من يقول: إنهم أعطوا تلك المنازل من غير تعب في الحال فصار شبيها بالميراث. ص127 - كتاب صحيح البخاري ط السلطانية - باب وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله - المكتبة الشاملة. والقول الثاني: أن أهل الجنة يورثون منازل أهل النار.
فالله تعالى يخبرُنا أنهم ليسوا أمواتًا، وينهانا أنْ نحسبهم كذلك، ويؤكد لنا أنهم أحياء عنده، وأنهم يُرزَقون، ثم هم فرحون بما آتاهم الله من الفضل والمكانة، ويستبشرون بِمَن لم يلحق بهم بعدُ. توجيه القراءات - القراءات في قوله تعالى وما كنا لنهتدى لو لا أن هدانا الله. إنَّ الشهادة في سبيل الله درجةٌ عالية لا يهبها الله إلا لمن يستحقُّها؛ فهي اختيار من العليِّ الأعلى للصفوة من البشَر؛ ليعيشوا مع الملأ الأعلى؛ ﴿ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ ﴾ [آل عمران: 140]. إنها اصطفاء وانتقاء للأفذاذ من البشر ليكونوا في صُحبة الأنبياء؛ ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا ﴾ [النساء: 69]. وإليكم هذه الفضائل التي يحوزُها الشهيدُ؛ فقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((للشهيد عند الله ستُّ خِصال: يغفر له في أوَّل دفعة، ويرى مقعده من الجنَّة، ويُجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزَع الأكبر، ويُوضَع على رأسه تاجُ الوقار، الياقوتة منها خيرٌ من الدنيا وما فيها، ويُزوَّج اثنتين وسبعين زوجةً من الحور العين، ويشفَعُ في سبعين من أقاربه))؛ أخرجه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب.
إذاعة للطلاب
أما الآن فقد حانت فرصة الوداع، ووصلنا إلى طريق الختام، على موعد بفرص جديدة، إن كتبت لنا أيام سعيدة. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأعظم فرصة لنجاح الأمة بعد هدي ربها، تمسكها بهدي نبيها صلى الله عليه وسلم:
الحديث
عن أَبُي مُوسَى الأشْعَرِيِّ - رضي الله عنه -: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إنَّ من إجْلالِ اللهِ إكرامَ ذي الشيبةِ المسلمِ، وحاملِ القرآنِ؛ غيرِ الغالي فيه والجافي عنه، وإكرامَ ذي السلطانِ المقسطِ" حسنه الألباني في صحيح الجامع. وحكم الحكماء فرصة لاكتشاف ما في عقولهم، وسَبْر أغوارهم:
الحكمة
• المؤمن إذا جاع صبر و إذا شبع شكر
• إذا وُجد المؤمن الصحيح وُجدت معه أسباب النجاح
• اترك الشرَّ يتركك
• كن ليناً من غير ضعف وشديداً من غير عنف
• إن غلا اللحم فالصبر رخيص
• إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع
والكلمة الطيبة، فرصة طيبة، لقلوب طيبة، ونفوس مطمئنة. الحياة فرص، والتجارب برهان، والجميع بين غاد ورائح ومع فقرة:
تعلمت أنَّ:
تعلمت أنَّ الإنسان يزداد عمرًا كلما قرأ كتابًا. تعلمت أنَّ للجهل رائحة قوية لا يمكن إخفاؤها. تعلمت أنَّ سعادة الدنيا بالتقلل وليست بالجمع. تعلمت أنَّ الجمال ليس مقتصرًا على الملامح. تعلمت أنَّ علاج الخوف من المواجهة هو مواجهة الخوف. تعلمت أنَّ بين كل (10) مغامرين (8) نجحوا. الدعاء سبيل المؤمن، وطريق الرحمة، أبوابه كثيرة، وفرص الإجابة فيه كثيرة:
دعاء
"اللهم آمِنَّا في أوطاننا، وفرج الكرب عنا، اللهم احم المسجد الأقصى من كل سوء، اللهم نحمدك بما أنعمت علينا من بركات السماء، اللهم اجعلها سقيا رحمة، ولا تجعلها سقيا عذاب، اللهم نسألك توبة نصوحًا توبة قبل الممات، ورحمة عند الممات، ومغفرة ورحمة بعد الممات، اللهم انصر الإسلام والمسلمين، وأَعْلِ بفضلك كلمة الحق والدين، اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات".