نتطلع لتوحيد الخبرات والمعارف للمضي قدماً في مسيرة الابتكار والبحث
الطبي، وتطوير إمكانيات قطاع الرعاية الصحية لدينا، بما يسهم في
الارتقاء بصحة وسلامة الأفراد والمجتمعات في جميع أنحاء العالم". من ناحيته قال سعادة سعيد البحري سالم العامري، مدير عام هيئة أبوظبي
للزراعة والسلامة الغذائية: "تشرفت بالمشاركة في هذا اللقاء الهام الذي
هدف لترسيخ التعاون وتعزيز الشراكة الاستراتيجية وخلق فرص استثمارية
جديدة لبلدينا.
الغرفة التجارية بالرس
رابط المصدر للخبر
كان اللقاء بمثابة فرصة لبناء شراكات
استثمارية فعالة مع الشركات العاملة في قطاعي الزراعة والأغذية في
أبوظبي من القطاعين العام والخاص". من جانبه قال عبدالله الهاملي، رئيس قطاع المدن الصناعية والمنطقة الحرة
– مجموعة موانئ أبوظبي: "إننا نرحب في مجموعة موانئ أبوظبي بالعلاقات
المتنامية بين الأسواق الإماراتية والإسرائيلية والتي تفتح الباب أمام
حقبة جديدة من الفرص التجارية والاستثمارية". وأضاف: "توفر المجموعة من خلال البنى التحتية فائقة التطور، والقدرات
اللوجستية المتميزة، وحلول النقل متعدد الوسائط، للشركات الإسرائيلية
فرص لتوسيع أعمالها في الأسواق المتنوعة بالمنطقة وتعزيز نموها. الغرفة التجارية الرسمية. وإننا
ملتزمون من خلال الشراكات الاستراتيجية العالمية بتحقيق الاستفادة
القصوى من إمكانيات التجارة البحرية والخدمات اللوجستية، والارتقاء
بمكانة إمارة أبوظبي كمركز تجاري وبحري وصناعي رائد عالمياً". من جهته قال عبدالله بالعلاء، المدير التنفيذي لمدينة مصدر: " أكدت دولة
الإمارات العربية المتحدة التزامها بتطوير العلاقات الاقتصادية مع
إسرائيل، ونحرص في مدينة مصدر على توفير كل الدعم لتحقيق هذا الهدف. تعتبر مدينة مصدر في أبوظبي مركزاً اقليمياً متقدماً للبحث والتطوير
العلمي لابتكار أحدث التقنيات المستدامة، وتوفر منظومة أعمال راسخة تشمل
مختلف المجالات العلمية والتقنية الحديثة.
تسجيل دخول
من فضلك ادخل الايميل وكلمة المرور
من هو الصحابي الذي نزل جبريل على هيئته ؟ هو أحد الأسئلة التي لا بدّ من الأجابة عنه، وجبريل عليه السّلام هو أحد الملائكة المقربين لله وهو الموكل بتنزيل الوحي إلى الأنبياء فهو أمين الوحي. ويعتبر جبريل هو أحد رؤساء الملائكة، وهو الرسول الذي أرسله الله تعالى إلى الرسل جميعًا. ومن المعروف أن الملائكة مخلوقات من نور، خلقهم الله عز وجل لوظيفة معينة وهي طاعة أوامره ولكل ملك وظيفة معينة يؤديها.
الصحابي الذي كان جبريل عليه السلام يأتي في صورته - إسلام ويب - مركز الفتوى
فأقبل الزبير رضي الله عنه يشق الناس بسيفه، والنبي صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة. - حواري رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ». رواه الشيخان
- نزلت بسيماه الملائكة؛ فعن عروة بن الزبير -رضي الله عنهما- قال: كانت على الزبير يوم بدر عمامة صفراء، فنزل جبريل على سيماء الزبير. رواه الحاكم
حيث نزلت الملائكة في غزوة بدر نصرة للمؤمنين، وكانت لهم عمائم بلون أصفر، وعلمهم الله سبحانه وتعالى طريقة القتال، كما أخبر القرآن بذلك: "فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان". وروى حمزة بن الزبير قال: نزلت الملائكة يوم بدر عليهم عمائم صفر، وكان على الزبير يوم بدر رابطة صفراء قد اعتجر بها- أي اعتمّ بها-. الصحابي الذي كان جبريل عليه السلام يأتي في صورته - إسلام ويب - مركز الفتوى. أخلاقه
كان رضي الله عنه متوكلا على الله، وحين كان يجود بروحه أوصى ولده عبد الله رضي الله عنه بقضاء ديونه قائلاً:«إذا أعجزك دين، فاستعن بمولاي». فسأله عبد الله رضي الله عنه: «أي مولى تعني؟». فأجابه: «الله، نعم المولى ونعم النصير». يقول عبد الله رضي الله عنه فيما بعد: فوالله ما وقعت في كربةٍ من دَيْنِهِ إلا قلت: يا مولى الزبير، اقضِ دينه.
الحمد لله. الذي تقرره الأدلة الصريحة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام على
صورته التي خلقه الله عليها مرتين اثنتين فقط ،
وقد
عد السيوطي رحمه الله هذا الأمر من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم كما في "
الخصائص الكبرى " (1/197)، وهاتان الرؤيتان هما:
الرؤية الأولى: كانت في الأرض في بداية الوحي ، ونزلت عليه بعدها سورة المدثر. فعن
جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال:
سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُحَدِّثُ عَنْ
فَتْرَةِ – أي انقطاع - الْوَحْيِ فَقَالَ فِي حَدِيثِهِ: (فَبَيْنَا أَنَا
أَمْشِي إِذْ سَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ السَّمَاءِ ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي ، فَإِذَا
الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَنِي بِحِرَاءٍ جَالِسٌ عَلَى كُرْسِيٍّ بَيْنَ السَّمَاءِ
وَالْأَرْضِ ، فَجَئِثْتُ مِنْهُ رُعْبًا فَرَجَعْتُ ، فَقُلْتُ: زَمِّلُونِي ،
زَمِّلُونِي ، فَدَثَّرُونِي ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: (يَا أَيُّهَا
الْمُدَّثِّرُ – إلى – والرجز فَاهْجُر) رواه البخاري (4641) ومسلم (161). وهذه الرؤية هي التي قال الله سبحانه وتعالى فيها: (وَلَقَدْ رَآهُ بِالأفُقِ
الْمُبِينِ) التكوير/23.