في يومك الفضيل ربي ارحم ابي واغفر له و تجاوز عنه اللهم أنر له في قبره و انس وحشته و قه من فتنة عذاب القبر و ارزقني لقاؤه في فردوسك الأعلى. يارب بشرني بأن فقيدي مُنعم بنعيم الجنه اللهم أسالك أن ترحم ضعفه ووحدته ووحشته وأن تجعل دعائي له أنيسًا له في قبره. اللهم ارحم من فقدانهم وسالت دموع اعيننا عند فراقهم وبكت قلوبنا حزناً عليهم اللهم ارحم جميع موتانا وموتى المسلمين. اللھم أظل موتانا تحت ظل عرشك يوم لا ظل إلا ظلك ولا باقٍ إلا وجھك اللھم طيب ثراهم وأكرم مثواهم وأجعل الجنة مستقرهم ومأواهم. يارب إني افتقده كثيرًا وأحُن له ول أيام جمعتني به أشتقت له وزاد شوقي له اللهم أرحم أبويا برحمتك وأجمعني به بجناتك ياكريم. اللهم ارحم والدي برحمتك التي وسعت كل شيء، وافسح له في قبره مدّٓ بصره، اللهُم أنزله منازل الصدّيقين والشهداء والصالحين يارب العالمين. توفي والدي رحمة الله عليه - هوامير البورصة السعودية. اللهم رطب قبر والدي برحمتك وأنس وحشته في قبره ووسع مرقده واجعله تحت ظلك يوم لا ظل إلا ظلك واجمعني به يارب العالمين. ربي بقدر نور نهارك انر قبر والدي وبقدر سكون المقابر انزل السكينه و الطمأنينه على روحه وبقدر حاجته إليك ارحم ضعفه وأسكنه الجنه يارب. اللهم اجعل عن يمين أبي نُورًا حتى تبعثه آمنًا مطمئنًا في نور من نورك اللهم وافسح له في قبره مد بصره وافرش قبره من فراش الجنة.
- توفي والدي رحمة الله عليه - هوامير البورصة السعودية
- ص199 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - حكم التعزير - المكتبة الشاملة
توفي والدي رحمة الله عليه - هوامير البورصة السعودية
رحيله ترك بي فراغًا لن يملئه احد اللهم ارحم من عز علي فراقه يارب إن أبي أغلى من فقدت ارحمه برحمتك واجمعني به يارب العالمين. رحم الله ميت أمات جزءا من الحياة في عيني من بعده اللهم ارحم أبي ولا تطفئ نور قبره. اللهم ارحم أبي رحمةً تسع السماوات والارض اللهم اجعل قبره في نور دائم لا ينقطع واجعله في جنتك آمنًا مطمئنًا يارب العالمين. وفاة أبي علمتني أن الأرواح الجميلة حينما تذهب بلا عودة هي التي تستحق الذكرى والدعاء والاشتياق، فاللهم ارحم ابي واجعل حياته في الجنة أجمل. اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لأبي، وارْحمْهُ، وعافِهِ، واعْفُ عنْهُ ، وَأَكرِمْ نزُلَه، وَوسِّعْ مُدْخَلَهُ، واغْسِلْهُ بِالماءِ، والثَّلْجِ ، والْبرَدِ ، ونَقِّه منَ الخَـطَايَا، كما نَقَّيْتَ الثَّوب الأبْيَضَ منَ الدَّنَس، وأَبْدِلْهُ دارا خيرًا مِنْ دَارِه وَأَهْلًا خَيّرًا منْ أهْلِهِ، وزَوْجًا خَيْرًا منْ زَوْجِه، وأدْخِلْه الجنَّةَ، وَأَعِذْه منْ عَذَابِ القَبْرِ، ومِنْ عَذَابِ النَّار اللهم إن أبي المتوفي بين يديك فأسألك أن تأنس وحشته وارحم شيبته وأبدله داراً خيراً من داره وزوجا خيراً من زوجه وذرية خيراً من ذريته. اللهم اجز ابي عن الإحسان إحسانًا، وعن الإساءة عفوًا وغفرانًا، اللهم قه عذابك يوم تبعث عبادك، اللهم أنزل نوراً من نورك عليه.
الوالدين والأهل والأقارب والأولاد هم رأس مال الإنسان. ومن مراعاة الأهل في رمضان ما كان عدد من الأنبياء يدعون لآباءهم ويدعون لذراريهم { رَّبِّ ٱغۡفِرۡ لِی وَلِوَ ٰلِدَیَّ وَلِمَن دَخَلَ بَیۡتِیَ مُؤۡمِنࣰا وَلِلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰتِۖ وَلَا تَزِدِ ٱلظَّـٰلِمِینَ إِلَّا تَبَارَۢا} [سُورَةُ نُوحٍ: ٢٨] وقد أمر الله عز وجل بالمحافظة على الأهل بكل مناسبة فقال { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ قُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ وَأَهۡلِیكُمۡ نَارࣰا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلۡحِجَارَةُ} [سُورَةُ التَّحۡرِيمِ: ٦]. اللهم ارحم والدينا. والأهل هم عزوة لك في الدنيا ربح وفلاح لك في الآخرة فقد جاء في بعض الآيات ان الوالدين ينتفعون بعمل الوالد والعكس صحيح في رفعة الدرجات { وَٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتۡهُمۡ ذُرِّیَّتُهُم بِإِیمَـٰنٍ أَلۡحَقۡنَا بِهِمۡ ذُرِّیَّتَهُمۡ وَمَاۤ أَلَتۡنَـٰهُم مِّنۡ عَمَلِهِم مِّن شَیۡءࣲۚ كُلُّ ٱمۡرِىِٕۭ بِمَا كَسَبَ رَهِینࣱ} [سُورَةُ الطُّورِ: ٢١]. الأهل في رمضان أنواع حفظ الأهل وحفظ الأهل في رمضان يكون في أمور تنفعهم في الدنيا وأمور تنفعهم في الآخرة صلاح الأهل في رمضان ومن إصلاح الأهل في رمضان حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كلُّكم راعٍ، وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه، والأمير راعٍ، والرجل راعٍ على أهل بيته، والمرأة راعية على بيت زوجها وولدِه، فكلُّكم راعٍ، وكلُّكم مسؤول عن رعيَّتِه)) اي الوالد والوالدة كل منهما مسؤول عن إصلاح أولادهما في دينهما.
وقد بني في بعض الأماكن وفي إحدى الدول الإسلامية كنيسة ومعبد ومسجد في مكان واحد وكل هذا أيها الإخوة سعي من اليهود والنصارى والمنافقين لإخراج المسلمين من دينهم وإماتة روح الجهاد عند المسلمين وإلغاء عقيدة الولاء والبراء.
ص199 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - حكم التعزير - المكتبة الشاملة
نحرص على كل ما يفيدنا ونستثمر كل الأوقات في الطاعة
الحمد لله. وبعد: فقد ورد
في صحيح البخاري ( 1164) ومسلم ( 4022) أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
يَقُولُ: " حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ خَمْسٌ رَدُّ السَّلَامِ
وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ
وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ ". وقد قسم العلماء
الدعوة التي أُمر المسلم بإجابتها إلى قسمين:
الأول: الدعوة
إلى وليمة العرس ، فجماهير العلماء على وجوب إجابتها إلا لعذر شرعي ، وسيأتي ذكر
بعض هذه الأعذار ـ إن شاء الله ـ. ص199 - كتاب موسوعة الفقه الإسلامي التويجري - حكم التعزير - المكتبة الشاملة. والدليل على وجوب الإجابة ما رواه البخاري (4779) ومسلم ( 2585) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ قَالَ: " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ
يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّعْوَةَ
فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ "
الثاني: الدعوة
لغير وليمة العرس على اختلاف أنواعها ، فجماهير العلماء يرون أن إجابتها مستحبة ،
ولم يخالف إلا بعض الشافعية والظاهرية ، فأوجبوها ، ولو قيل بتأكد استحباب الإجابة
لكان قريبا.