شكراً لتعليقك. يرجى الأخذ بعين الإعتبار أن جميع التعليقات سيتم الموافقة عليها بعد الفحص من قِبل أحد المشرفين. هدف سهم الحكير وظائف. ولذلك قد تستغرق بعض الوقت قبل أن تظهر على الموقع. عبدالله العنزي
09 فبراير 2022, 2:25
تابع هذه التدوينة
إلغاء متابعة هذه التدوينة
Fatmiah Alsaad
01 اكتوبر 2021, 12:59
وووين خانة الخمسين اللي يقولون بشهر ٤ ميلاديحسبي الله عليه من سهم هالحين حنا بشهر عشره ميلادي ولا حوله ارتفاع كل ماله بنزولالله يصبرنا عليهويرزقنااا ياكريم برزق من عنده
احمد حافظ
اللي قالوا لك حانة الخمسين هم اللي صرفوا عليك لأنهم يديرون محافظ لهوامير ولهم نسبة من الأرباح
Member Wepoe
16 أغسطس 2021, 22:26
الفرج بكره ان شاء
خلف الغامدي
02 أغسطس 2021, 17:58
حقق السهم اختراق ٢٥. ٦٠ وبداية لاهداف بعيده
30 يوليو 2021, 20:25
السهم مقبل على طفرة سوف تكون حديث المجالس ونتوقع ارتفاعات متتاليه بعد دمج اسهم الحقوق
حسن الشمري
26 يونيو 2021, 4:34
شكل المضارب نايم
huab raz
21 يونيو 2021, 16:46
وبعدين مع هالسهم ومضاربه
اعلن تخفيظ راس المال ولا ارتفع
وفيه خبر اليوم عن جدولة ديون الشركة مع بنك الاستثمار
هل بيتفاعل ويمسي زي الاوادم
amer seed
21 يونيو 2021, 1:35
هذا السهم سيخفض عند38ريال
Ibrahim Bassam
14 يونيو 2021, 15:22
كم سعر السهم بعد تخفيض راس المال.
هدف سهم الحكير القابضة
شعار شركة فواز عبدالعزيز الحكير وشركاه "الحكير"
سجل سهم شركة فواز عبدالعزيز الحكير وشركاه "الحكير" ، المدرج ضمن قطاع السلع الاستهلاكية الكمالية في السوق السعودي، جلسة اليوم الأربعاء، أدنى سعر منذ مارس 2011، عند 12. 90 ريال. وأغلق السهم على تراجع بنسبة 2% عند 12. 92 ريال - أدنى إغلاق منذ 2011- وبتداولات بلغت 1. 7 مليون سهم. وتأسست شركة الحكير في عام 1990، وأدرجت أسهمها في السوق السعودي في ديسمبر 2006. ويتمثل نشاط الشركة في تجارة الجملة والتجزئة للملابس الجاهزة والأثاث والمفروشات والمعدات وأجهزة الاتصالات وقطع غيارها وصيانتها والأجهزة الكهربائية وتجارة الحقائب والأحذية والنظارات والأكسسورات ومستحضرات التجميل والعطور والعبايات النسائية والأقمشة. تستطيع ان تصبر 5 سنوات وتحقق 420% ( سهم الحكير) - الاسهم السعودية - منتديات المتداول الإقتصادية. أداء سهم "الحكير" - وفقا للبيانات المتاحة في "تداول"
الأعلى سنويا (ريال)
26. 70
27 يونيو 2021
الأدنى سنويا (ريال)
12. 90
اليوم 13 إبريل 2022
الأعلى تاريخيا (ريال)
129. 50
2 أكتوبر 2014
الأدنى تاريخيا (ريال)
7. 10
11 مارس 2009
أعلى تداولات (مليون سهم)
107. 9
23 ديسمبر 2006 (أول يوم إدراج)
وفيما يلي جدول يوضح أهم المؤشرات المالية للشركة:
أهم المؤشرات المالية
القيمة الدفترية (ريال)
3.
هدف سهم الحكير للتوظيف
90
الهدف الثانى/25. 30
وقف الخساره/كسر22. 70
بالاطلاع على الرسم البياني الموضح في اليمين ( فاصل يومي) يلاحظ تحرك جيد للسهم في صورة قمم وقيعان صاعدة مشكلا قناة صاعدة فرعية ونجاحه في الحفاظ على مستوى الدعم الأفقي 24. 25 ريال ، ليصبح مستوى 28 ريال أولى مستويات المقاومة.
18-01-21, 10:40 AM
رقم المشاركة: 1
الكاتب
كــاتب مُميَّـــز
آحدث المواضيع
الإتصال
منتــــــــــدى الأسهــــــــم السعـــــــــــوديــــة
مجموعه الحكير (1820) السعر الحالي 22. 96
تنبيه هام
أن جميع مايطرح في المنتدى يعبر عن
وجهة نظر كاتبه
بسم الله الرحمن الرحيم
[مجموعه الحكير
رمز(1820)
السعر الحالي 22. هدف سهم الحكير القابضة. 96
وقف خساره كسر 22. 35 بكميات
هدف بيكون مغري جدا ولكن ناخذ موضوع خطوه بخطوه
بشكل مبدى 10+
الله الموفق]
سعادتكم
sadtkm
حسابي في تويتر
18-01-21, 11:18 PM
رقم المشاركة: 2
مُشرف عام شبكة المُتداول
السهم مُلفت..
مشكور وفقك الله..
03-03-21, 08:39 PM
رقم المشاركة: 3
متداول
اغلاق السهم البوم 21. 46
القول في تأويل قوله - جل ثناؤه - ( فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم)
قال أبو جعفر: يعني - جل ثناؤه - بقوله: " فلما وضعتها " فلما وضعت حنة النذيرة ، ولذلك أنث. ولو كانت " الهاء " عائدة على " ما " التي في قوله: " إني نذرت لك ما في بطني محررا " لكان الكلام: " فلما وضعته قالت رب إني وضعته أنثى ". ومعنى قوله: ( وضعتها) " ولدتها. يقال منه: " وضعت المرأة تضع وضعا ". [ ص: 334]
" قالت رب إني وضعتها أنثى أي: ولدت النذيرة أنثى " والله أعلم بما وضعت ". واختلف القرأة في قراءة ذلك. مولد مريم في القرآن... "وليس الذكر كالأنثى". فقرأته عامة القرأة: ( وضعت) خبرا من الله - عز وجل - عن نفسه: أنه العالم بما وضعت من غير قيلها: " رب إني وضعتها أنثى ". وقرأ ذلك بعض المتقدمين: " والله أعلم بما وضعت على وجه الخبر بذلك عن أم مريم أنها هي القائلة: " والله أعلم بما ولدت مني ". قال أبو جعفر: وأولى القراءتين بالصواب ما نقلته الحجة مستفيضة فيها قراءته بينها ، لا يتدافعون صحتها. وذلك قراءة من قرأ " والله أعلم بما وضعت " ولا يعترض بالشاذ عنها عليها. فتأويل الكلام إذا: والله أعلم من كل خلقه بما وضعت ثم رجع - جل ذكره - إلى الخبر عن قولها ، وأنها قالت - اعتذارا إلى ربها مما كانت نذرت في حملها فحررته لخدمة ربها -: " وليس الذكر كالأنثى " ؛ لأن الذكر أقوى على الخدمة وأقوم بها ، وأن الأنثى لا تصلح في بعض الأحوال لدخول القدس والقيام بخدمة الكنيسة ؛ لما يعتريها من الحيض والنفاس " وإني سميتها مريم " كما: -
6877 - حدثني ابن حميد قال: ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير: " فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى " أي: لما جعلتها محررا له نذيرة.
تفسير وليس الذكر كالأنثى
وقد ذكر المؤرخون المسلمون أم مريم تحت اسم حنّة وجاءت في الرواية المسيحية [1] باسم آن [2]. وفي خضم مشاعر السعادة التي غمرت حنّة بعد نبإ حملها الذي طالما انتظرته وتمنته، نذرت ما في بطنها لله اعترافا بامتنانها وشكرها غير المحدودلخالقها... ويظهر هذا المشهد في القرآن الكريم في قوله تعالى: "إِذْ قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ" (آل عمران:35). كانت حنة، المرأة المتدينة، تتمنى بشغف أن تجعل وليدها خالصا لله... وهو ما يعني في لغة ذلك العصر أن يكون خادما متفرغاللمعبد. وحسب العادات السائدة حينها، كان الطقس اليهودي يسمح بوضع الأولاد منذ ولادتهم في خدمة المعبد، بيد أنهذا النذر يقتصر على الذكور لأن الحيض كان يُعتبر مصدر نجاسة.. تفسير وليس الذكر كالأنثى. نلاحظ هنا أن التمييز ضد الإناث كان أمرا شائعا عبر الزمن وفي تاريخ الإنسانية، وما زال ملموسا في المجال الديني الذي يُعتقد أنه حكر على الذكور بأمر إلهي! فحسب منطق الأعراف السائدة في ذلك الوقت، ولتتمكن حنة من الالتزام بعهدها، "وجب" عليها أن تضع مولودا ذكرا ليتمكن منالقيام بهذه المهمة الدينية المخصصة للتُّقاة الذكور... أرادت حنة أن يكون وليدها "محررا" من عبودية هذه الحياة الدنيا وتبعية الأهواء الضالة ومتطلبات الروح الشهوانية [3].
مولد مريم في القرآن... &Quot;وليس الذكر كالأنثى&Quot;
ولا تتضح صراحة العلاقة أو المنطق وراء هذا الرأي لكنه يتكرر في بعض كتب التفسير. ويبرر آخرون دونية المرأة "البيولوجية" بالحيض والتغيرات الفيزيولوجية ويشرعون بذلك أفضلية الرجال، إذ يعتبرونها كائنا لا يمكن مقارنته بالرجل الذي سلم من أية "نجاسة"... ويتم خلط "الاختلاف" البيولوجي والطبيعي بالأفضلية والتفوق. ويشكل هذا الاختلاف البيولوجي أبرز حجة لأولئك الرافضين إقرار المساواة الحقوقية بين الرجال والنساء. لا شك أن الرجل والمرأة يختلفان في بنيتهما الجسدية، بيد أن ذلك لا يعني أفضلية أحدهما على الآخر لأن الاختلاف بين الرجل والمرأة لا يعني التمييز بينهما. فأن تكون امرأة أو رجلا يعني أن تكون "الآخر" دون أن تكون أدنى منه، ولا يختلف أو ينفصل الاعتراف بالحق في المساواة الحقوقية عن الاعتراف بالحق في الاختلاف. وبالتالي نرى كيف أصبح تفسير آية يُفترض أن تعالج تقليدا ظلم النساء، حجة لتبرير تمييز عرفي يُعتقد أنه يتماشى مع مبادئ الإسلام. يحتفي الله سبحانه وتعالى احتفاء مضاعفا بالنساء من خلال قصة ميلاد مريم عبر الاستجابة لرغبة الأم، المؤمنة التقية، التي لم تتردد في التوجه إلى خالقها و"التحسر" على عرف تمييزي من جهة، وتقدير مريم، الأنثى، المصطفاة لهذا الدور النسائي من جهة أخرى... فالأم والابنة امرأتان كرّمهما الخالق ورفع مقامهما... نقلت حنّة معنى التحرر للإنسانية جمعاء عبر دعائها الخالق قبول ابنتها لتكون من "المحرَّرين"... فقد وُلدت مريم محررة من جميع القيود، إذينقل "تحررها" رسالة إلهية للنساء والرجال في هذه الحياة الدنيا للتحرر من جميع أشكال العبودية؛ ويعكس المعنى العميق للرؤية الإسلامية للتحرير الإنساني. "
: عدد زوار المنتدى:. مقطع فيديو للواحة سحابة الكلمات الدلالية كرسي الاعتراف تدفق ال المتواجدون الآن ؟ ككل هناك 15 عُضو متصل حالياً:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 15 زائر:: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث لا أحد [ مُعاينة اللائحة بأكملها] أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 270 بتاريخ الأحد نوفمبر 25, 2012 8:57 pm احصائيات هذا المنتدى يتوفر على 5858 عُضو. آخر عُضو مُسجل هو شوش فمرحباً به. أعضاؤنا قدموا 82815 مساهمة في هذا المنتدى في 11459 موضوع تصويت هل انت صريح في حياتك نعم 59% [ 140] لا 8% [ 19] احيانا 33% [ 79] مجموع عدد الأصوات: 238 أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى الصقر العراقي - 17234 سينامون - 11392 ملكة الأحزان - 7928 جرح القصيدة - 4811 خدوجة - 4331 الكربلائي - 3622 المخلصة لله - 3432 حمودة - 3007 الزمن الماضي - 2719 لــقـــــااااء - 2602