كما تُولي القناة أهمية خاصة للقضية الفلسطينية من حيث تناول الأخبار والتغطية المباشرة للأحداث. ترددات قناة العربي الجديد 2022 على النايل سات أو العرب سات
التردد الخاص بقناة العربي الإخبارية والذي يسمح بمشاهدة القناة بجودة عالية وصورة واضحة ونقية هو:
المدار
القمر
التردد
معدل الترميز
الجودة
7. 0°W
نايل سات
10727 أفقي
27500
HD
10971 أفقي
SD
11636 عمودي
25. 5°E
سهيل سات
11142 عمودي
SD HD
13. تردد قناه العربي اليوم 24. 0°E
هوت بيرد
12520 عمودي
اسم القناة ضمن قائمة القنوات: Alaraby TV
موقع القناة الرسمي:
ترددات قناة العربي 2022
محتوى شبكة تلفزيون قناة العربي
تقدم قناة العربي مجموعة مميزة من البرامج الإخبارية والبرامج الحوارية والبرامج الأخرى التي تتناول قضايا المواطنين العرب. حيث تقوم القناة بعمل حلقة وصل لنقل أحداث العالم العربي لمختلف دول العالم، كما تقدم القناة مجموعة نشرات أخبارية بعضها طويلة وتحليلية لمواكبة تطورات الأحداث على الساحة الإعلامية. ومن أهم البرامج التي تقدمها قناة العربي برنامج الرحلة الذي يقدمه الإعلامي أسعد طه، وبرنامج العربي اليوم، بالإضافة إلى مجموعة أخرى من البرامج الرياضية والترفيهية والاقتصادية التي يتم إذاعتها باللغة العربية.
- تردد قناه العربي اليوم 24
- توجيه قوله تعالى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) - الإسلام سؤال وجواب
- تفسير قوله تعالى وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج
تردد قناه العربي اليوم 24
شبكة قناة تلفزيون العربي الجديد Alaraby TV أحد أهم القنوات الإخبارية التي تهتم بتناول الأخبار السياسية والاجتماعية والاقتصادية والترفيهية. وتمتلك أيضا مجموعة من المكاتب المنتشرة في عدد كبير من الدول في الوطن العربي، بجانب المقر الرئيسي للقناة في لندن. ويعتبر تردد قناة العربي 2022 بمثابة الأداة التي تنقل صوت المواطن العربي أمام دول العالم، من خلال المحتوى الهادف الذي تقدمه القناة. تردد قناة العربي الجديد 2022 على نايل سات او العرب سات - موقع فكرة. وتقدم قناة العربي محتوى إخباري يتميز بالمصداقية، كما تركز القناة بشكل مكثف على المواطن العربي وتفاصيل حياته وأحلامه والواقع الذي يعيشه. أهداف قناة التلفزيون العربي Alaraby TV
كما تضع هدفاً أمامها طوال الوقت في تناولها للأحداث المختلفة في العالم العربي، وهو نقل صوت المواطن العربي وأحلامه ووجهات نظره ومواقفه المختلفة إلى العالم. وتجدر الإشارة إلى أن قناة العربي تعتمد على مجموعة مميزة من المبدعين والمحترفين لتقديم أفضل الأفكار والموضوعات التي تقدم محتوى مُلهم وجذاب. كما تُولي قناة العربي أهمية كبيرة من موضوعاتها للشباب في الوطن العربي. ويعود انطلاق تردد قناة العربي إلى يناير 2015، وهي بمثابة امتداداً جديداً لقناة الجزيرة القطرية، حيث أن الشركة المالكة للقناة شركة قطرية.
التردد: 11310. الاستقطاب: عمودي. معدل الترميز: 3000. تردد Alaraby على هوت بيرد
القمر: هوت بيرد
التردد: 12520. معدل الترميز: 27500. تردد قناة العربية نايل سات 2021. نبذة عن قناة العربي
تم تأسيس هذه القناة في عام 2015 في أثناء ذكرى الاحتفال بثورة 25 يناير ، وانطلقت هذه القناة تبث أخبارها وبرامجها باللغة العربية تحت إشراف مديرها عباس ناصر ومجموعة من أمهر المذيعين في مجال التلفزيون. و بسبب التطور الشديد في قناة العربي لأنها تحظى بنسبة مشاهدة عالية، فنجد عدد المتابعين لقناة العربي يتخطى 100 مليون متابع في شتى أنحاء الوطن العربي. وتهتم قناة العربي في برامجها بأحوال وقضايا المواطن العربي، حيث تعرض المشكلات وكيفية حلها ، وذلك باستضافة نخبة من أكبر الشخصيات السياسية في الوطن العربي ، إلى جانب ذلك فإنها تحرص على بث مجموعة من البرامج الترفيهية التي تدخل السعادة إلى قلوب المواطنين. برامج قناة العربي
تقوم قناه العربي ببث مجموعة من البرامج المتميزة والتي تنال إعجاب عدد كبير من المشاهدين من ناحية والهادفة من ناحية أخرى. حيث تتناول القضايا التي تدور في المجتمع إلى جانب بعض البرامج الترفيهية التي يقدمها نخبة من ألمع الفنانين في الوطن العربي ، ومن برامج قناة العربي ما يلي:
برنامج طرب وهو برنامج غنائي يقدمه الفنان الكبير مروان خوري وقد نجح الفنان مروان خوري في هذا البرنامج في استضافة العديد من المع نجوم الفن من امثله نوال الزغبي برنامج جو شو وهذا البرنامج يقدم قضايا سياسيه مطروحه في الساحه العربيه ولكن باسلوب ساخر ويقدمه الشاب المصري يوسف حسين.
تاريخ النشر: الأربعاء 27 جمادى الأولى 1441 هـ - 22-1-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 411667
12536
0
السؤال
قوله تعالى: [وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله]
هل معنى: "لا يجدون نكاحا " محصور في العجز المادي عن النكاح، يعني معنى لا يجدون نكاحا: "لا يجدون مالا للنكاح، أم أن معنى "لا يجدون نكاحا" عام يدخل فيه كل من يتعذر عليه الزواج بأي سبب كان؟
لأن هناك بعض الناس لديه الوظيفة الراقية والراتب الجيد، ولكنه لم يتيسر له الزواج. وأن الغنى المشار إليه [الموعود به المستعفف] في الآية ليس بالضرورة غنى ماديا، لأن هناك من يملك القدرة، ولم يتيسر له الزواج، بل الغنى معناه بأن ييسر له باب الزواج، ويرزقه زوجة صالحة جزاء عفته وطاعته. تفسير قوله تعالى وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا... - إسلام ويب - مركز الفتوى. أرجو الإيضاح والتفصيل. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي يترجح من كلام أهل التفسير على قوله تعالى: وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا {النور:33}. أن الأمر فيها يتناول كل من يتعذر عليه النكاح، ولا يجده بأي سبب تعذر، وليس محصورا في العجز المادي عن النكاح. قال ابن عطية في تفسيره: أمر الله تعالى في هذه الآية كل من يتعذر عليه النكاح، ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعف، ثم لما كان أغلب الموانع على النكاح عدم المال وعد بالإغناء من فضله، فعلى هذا التأويل يعم الأمر بالاستعفاف كل من تعذر عليه النكاح بأي وجه تعذر، وقالت جماعة من المفسرين «النكاح» في هذه الآية اسم ما يمهر وينفق في الزواج كاللحاف واللباس لما يلتحف به ويلبس، قال القاضي: وحملهم على هذا قوله تعالى: حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ، فظنوا أن المأمور بالاستعفاف إنما هو من عدم المال الذي يتزوج به، وفي هذا القول تخصيص المأمورين بالاستعفاف وذلك ضعيف.
توجيه قوله تعالى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) - الإسلام سؤال وجواب
حرص الإسلام على بناء شخصية المسلم على قيم وأخلاقيات رفيعة حتى تستقيم حياته، ويؤدي رسالته في الحياة، ويسهم بفاعلية في بناء ونهضة مجتمعه، ويواجه بقوة وصلابة كل التجاوزات الأخلاقية عملا بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. والإسلام في بنائه الأخلاقي للإنسان جاء بكل ما هو راقٍ ومتحضر، وسما بأخلاق أتباعه فوق كل الصغائر، ورسم للإنسان حياة راقية تغلفها كل المعاني الإنسانية. ونحن من خلال هذا الباب نسبح في بحر الأخلاق والقيم الإسلامية الرفيعة لنذكر الأجيال الجديدة من أبناء المسلمين أن رقيهم وتحضرهم وإنسانيتهم العالية تكمن في أخلاقيات الإسلام، وأن ما نعاني منه الآن في معظم مجتمعاتنا العربية والإسلامية من انفلات أخلاقي وبلطجة سلوكية سببه الرئيس ضعف الوازع الديني، واختفاء قيم وأخلاق الإسلام من حياتنا. توجيه قوله تعالى : ( إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ) - الإسلام سؤال وجواب. العفة هي ترك الشهوات من كل شيء، والتعفف التنزه عن السؤال، قال تعالى: يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم. وتندرج تحت العفة فضائل كثيرة، منها: الحياء، والدعة، والصبر، والسخاء، والحرية، والقناعة، والدماثة، والانتظام، وحسن الهدى، والوقار، والورع، وكل من جاوز حد الاعتدال في مأكله ومشربه أو في فعله وسلوكه أو في إرضاء رغباته وشهواته لم يكن عفيفا.
فأنزل الله ، عز وجل ، هذه الآية إلى قوله ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم). وروى النسائي ، من حديث ابن جريج ، عن أبي الزبير ، عن جابر نحوه وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا عمرو بن علي ، حدثنا علي بن سعيد ، حدثنا الأعمش ، حدثني أبو سفيان ، عن جابر قال: كان لعبد الله بن أبي بن سلول جارية يقال لها: مسيكة ، وكان يكرهها على البغاء ، فأنزل الله: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء) ، إلى قوله: ( ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم). صرح الأعمش بالسماع من أبي سفيان طلحة بن نافع ، فدل على بطلان قول من قال: " لم يسمع منه ، إنما هو صحيفة " حكاه البزار. المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج. قال أبو داود الطيالسي ، عن سليمان بن معاذ ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس; أن جارية لعبد الله بن أبي كانت تزني في الجاهلية ، فولدت أولادا من الزنى ، فقال لها: ما لك لا تزنين؟ قالت لا والله لا أزني. فضربها ، فأنزل الله عز وجل: ( ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنا) وقال عبد الرزاق: أخبرنا معمر ، عن الزهري: أن رجلا من قريش أسر يوم بدر ، وكان عند عبد الله بن أبي أسيرا ، وكانت لعبد الله بن أبي جارية يقال لها: معاذة ، وكان القرشي الأسير يريدها على نفسها ، وكانت مسلمة.
تفسير قوله تعالى وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا... - إسلام ويب - مركز الفتوى
وبهذا تعلو منزلته في المجتمع ويصبح له قدره عند الناس، أما عن مكانته ومنزلته في الآخرة فحسبه أنه بالعفة قد نأى بنفسه عن الدنايا، وترفع عن كل ما يحط بشأنه ويحاسب عليه، وقد أعد الله سبحانه وتعالى لمن عف وحافظ على جوارحه وجميع ما ائتمنه الله عليه أعد الله تعالى له أجرا وافرا وثوابا عظيما.
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون". وإما في التعفف والصبر وضبط النفس وصيانتها عن الشهوات، وهنا يبرز التوجيه النبوي الكريم: "يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء". حفظ العرض والكرامة
والعفة بكل صورها كما يقول الداعية الأزهري، د. سالم عبد الجليل، الوكيل السابق لوزارة الأوقاف المصرية مطلب قرآني واجب المسلم أن يحرص عليه ويلتزم به لكي ينال رضا خالقه ويحظى بأجره وثوابه، فالمسلم الحق حريص على حفظ دينه وعرضه وكرامته وشرفه، وهو مطالب في كل وقت أن يتجمل بالعفة حرصاً على نفسه وسمعته بين الناس أولا، وحرصاً على أعراض الناس وشرفهم وكرامتهم ثانيا، ولذلك وجّه الله عز وجل الذين لا يجدون نكاحاً إلى طريق العفة حتى يمنحهم سبحانه من فضله وبره ما يمكنهم من تبعات الزواج ومواجهة أعبائه والقدرة عليه، فقال سبحانه: "وليستعفف الّذين لا يجدون نكاحا حتّى يغنيهم اللّه من فضله". وهنا يجسد الحق سبحانه في كتابه الخالد سمة العفة كدلالة من أهم دلالات الإيمان والفلاح فيقول سبحانه وتعالى في صفات المؤمنين "والذين هم لفروجهم حافظون... ".
المسلم الحق . . عفيف النفس واليد واللسان | صحيفة الخليج
والعفة تحمل معنى الحفظ والصيانة والبعد عن كل ما لا يليق من الأقوال أو الأعمال أو السلوك.. يقال: "رجل عفيف" أي حابس نفسه على ما هو حلال وجميل وأخلاقي، فهو ينزه نفسه عن كل حرام أو قبيح.. ويقال "امرأة عفيفة" أي: طاهرة نقية، تصون عرضها وشرفها وسمعتها عن كل شبهة أو سلوك متدن. إذاً، العفة هي ترك الشهوات والبعد عن قبائح السلوك التي تدنس الشرف وتمس الكرامة، والتعفف يعني التنزه عن السؤال، وتتجسد في العفة كما يقول علماء الأخلاق فضائل كثيرة منها: الحياء، والصبر، والسخاء، والحرية، والقناعة، والدماثة، والوقار، والورع، ولذلك فإن كل من جاوز حد الاعتدال في مأكله ومشربه أو في فعله وسلوكه أو في إرضاء رغباته وشهواته لا يعتبر عفيفاً. وقد قسّم بعض علماء الأخلاق العفة إلى نوعين أو قسمين هما: - العفة عن المحارم: وتشمل كف اللسان عن الأعراض، وضبط الفرج عن الحرام، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم "أحب العفاف إلى الله عفاف الفرج والبطن"، ويتم التحكم في هذه الشهوة عن طريق غض الطرف وكبح جماح النفس، وترغيبها في الحلال، وإقناعها بالمباح، والله سبحانه ما حرّم شيئاً إلا وعوّض عنه بمباح من جنسه، والعاقل من حفظ دينه ومروءته بترك الحرام وكسب قوته في الحلال، وأيضاً إشعار نفسه بتقوى الله تعالى في أوامره وتجنب زواجره.
والخروج على العفة ظلم للنفس وإهانة لها حيث تجلب لها عدم العفة الإهانة وسوء المصير، وهذا المعنى واضح في المثل الرائع للعفة والطهارة الذي قدمه لنا القرآن في قصة يوسف مع امرأة العزيز حيث قدّم القرآن الكريم أنموذجاً لعفة المسلم وشرفه وطهارته ونقائه بيوسف عليه السلام حين قال: "وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون". وحرصا على الحرمات وحفاظا على أن تكون علاقات الرجال والنساء في كل مكان يلتقون فيه منضبطة بالسلوك الأخلاقي، جاء الأمر في القرآن الكريم بغض البصر باعتباره من الأخلاق الكريمة التي تقود الإنسان إلى العفة والاستقامة وتجنب الوقوع في الحرام فقال سبحانه وتعالى آمراً جميع المؤمنين والمؤمنات أن يغضوا من أبصارهم وأن يحافظوا على عفتهم وكرامتهم وعرضهم: "قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون. وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن"، وحذّر سبحانه وتعالى النساء من التبرج المخل بالعفة الذي يحض على الرذيلة فقال عز وجل "ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى". "يحسبهم الجاهل أغنياء.. "
وكما تحدث القرآن حديثاً مستفيضاً عن صور عفة النفس عن الحرمات حرصا على الأعراض وحماية للمجتمع الإنساني من سفاهات وحماقات أصحاب الشهوات تحدث أيضاً عن عفة النفس عما في أيادي الناس من متع الحياة المادية، فالمسلم الذي جبل على حب المال متعفف عن سؤال الغير حتى عند حاجته وفقره، لأن الإسلام غرس في قلبه أصول القناعة والرضا والحرص على الكرامة وعفة النفس وهنا يقول الحق سبحانه وتعالى: "للفقراء الّذين أحصروا في سبيل اللّه لا يستطيعون ضرباً في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التّعفّف تعرفهم بسيماهم لا يسألون النّاس إلحافا وما تنفقوا من خير فإنّ اللّه به عليم".