وفي معرض تعليقه على الآية المباركة: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً}[المائدة:3]، يقول سماحة المرجع الإسلاميّ، السيِّد محمد حسين فضل الله(رض): من هنا اعتبرت قضيَّة الولاية من القضايا المهمّة المصيريَّة في مستقبل الإسلام وقوَّته، ما يؤكّد ويؤيّد اعتبارها إكمالاً للدّين الّذي يحتاج إلى الرّعاية من الشّخص الّذي عاش فكره وشعوره وجهاده للإسلام، حتّى لم يعد هناك ـ في داخل ذاته ـ أيّ نوع من أنواع الفراغ الّذي يحتضن اهتمامات غير إسلاميّة. وقد يمكن للإنسان أن يفكّر في أنّ النبيّ(ص) لا يمكن له ترك قضيّة الولاية من بعده للاجتهادات المختلفة الّتي قد تختلف على أسس ذاتيّة أو تقليديّة، باعتبار أنّها لا تخضع لبرنامج إسلاميّ محدّد. فالدّين الّذي قد تعرّض لكلّ شيء في أحكامه وتشريعاته، حتّى أدقّ التّفاصيل، لا يتصوّر فيه أن يترك أمر الخلافة الكبير في أهميّته ونتائجه، ولا سيّما لجهة استمرار خطّ الرّسالة والنبوّة، حيث لم يكن الوضع الإسلاميّ، وكما هو معلوم تاريخيّاً، قد وصل إلى مستوى النّضوج الكامل بفعل الأحداث الصّعبة، ما يجعل تركيز مسألة الخلافة والولاية وتأكيدها أمراً أساسيّاً في حركة التّشريع.
صور عيد الغدير الامام علي
نرفع أسمى آيات التهنئة والتبريك لصاحب العصر والزمان، أرواحنا لتراب نعليه الفداء، وللمسلمين جميعاً، بذكرى حلول عيد البيعة والولاء ، عيد الغدير الأغر.. وكل عام وأنتم بخير..
غرد الطير مبشرا
بعيد الغدير
فلهموا نجدد البيعة
للأمير
ونرتوي من حب البشير
*•~-. ¸¸,. -~*.. عيد الغدير.. *•~-.
صور عيد الغدير لعام 2021
لقد كان عيد الغدير محطّةً للتّركيز على دور وأهميّة القيادة الواعية والفاعلة في حياة الأمّة، وربطها بهويّتها الأصيلة، وخصوصاً أنّ موقع القيادة والولاية يتطلّب مؤهّلات تتناسب مع حجم هذا الموقع وطبيعته ومسؤوليّته، لأنّ القضيّة هي قضيّة من يصلح لقيادة الإسلام ككلّ، وبلوغه أهدافه الكبرى في بناء مجتمع إنسانيّ وحضاريّ جدير بدور خلافة الأرض. صور عيد الغدير الاغر. وفي هذا الصَّدد، يقول سماحة المرجع السيِّد فضل الله(رض): لو درسنا واقع عليّ(ع)، لرأينا أنَّ عليّاً وحده هو الّذي يمثِّل الإنسان الّذي يمكن له بإيمانه وعصمته وشجاعته وعلمه وزهده وجهاده وحكمته ووعيه للواقع وإخلاصه لله ورسوله، أن يتسلَّم الولاية، ليسير بالمسلمين ـ كما قال الخليفة الثّاني ـ على المحجّة البيضاء... [من أقوال سماحة السيّد فضل الله(رض)]. عيد الغدير هو عيد للإسلام والمسلمين جميعاً، فيه كلّ معاني المحبّة والخير والعطاء لكلّ الواقع الإسلاميّ، وحبّذا لو تناسى المسلمون اختلافاتهم والتقوا بروح الحوار والمنطق والموضوعيّة على الوحدة والألفة، لنزع عناصر التوتّر من الواقع المأزوم، كي يكون للعيد قيمة ومعنى...
إن الآراء الواردة في هذا المقال لا تعبِّر بالضرورة عن رأي الموقع ، وإنما عن رأي صاحبه.
صور عيد الغدير لعام 2022
مباركين
بعيد الغدير أهنيك
وأطلب من الله
يحميك ومن كل عدو
ينجيك أنت
ومحبيك
*·~-. عيد الولاية.. صور بمناسبة عيد الغدير الاغر - منتديات درر العراق. *·~-. -~*
بلغ حيدر اضحى امير
متباركين ياموالين بيعد الولاية عيد الغدير الاغر
اليوم تنصيب الامام علي بن ابي طالب
اميراً على المومنين بأمراً من الله
كل عام والأمة الاسلاميه بأمن وسلام
وعســـــــــــاكم من عـــــــــــواده
وعسآآكمــ من عوآآدهــ.. ~
أسعد الله أيامنا و أيامكم ويشرفنا أن نزف أزكى التهاني وأسمى التبريكات
لمولانا صاحب العصر والزمان (عجل الله تعالى فرجه الشريف)
وللامة الاسلامية وأهل البيت (عليهم السلام)
بمناسبة عيدالغدير المبارك…
وكل عام وانت بخير وعيد غدير مبارك
صور عن عيد الغدير
كاتب الموضوع رسالة المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:23 باسمه تعالى اللهم صل على محمد و آل محمد هذه مجموعة من الصور الإسلامية الخاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!! ؟ عدل سابقا من قبل ABOAYA في الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:28 عدل 1 مرات المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: رد: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:26 ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!! ؟ المشرف العام المدير تاريخ التسجيل: 16/08/2009 عدد المساهمات: 1175 العمر: 52 الموقع: موضوع: رد: صور إسلامية خاصة بمناسبة عيد الغدير الأغر٠ الثلاثاء 09 نوفمبر 2010, 01:27 ــــــــــــــــــــــــــــــــ الإيمان نصفان: نصف عقل ، و نصف نقل؛ وقد يعذر من لم يبلغه النقل ، أما من جحد عقله و سفه نفسه فلا عذر له!!
17-12-08, 09:00 AM
# 1
صور ليلة عيد الغدير في حسينية الخوئي بسنابس
صور من ليلة عيد الغدير فى حسينية الخوئي بسنابس
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة نجمة الليالي; 17-12-08 الساعة 09:12 AM.
[٥] [٤]
وأمّا عن مكان التّيه تحديداً فقد ورد في بعض أسفار التّوراة أسماء الأماكن التي مرّوا بها، فقد مرّوا ببحر سوف، ووادي زارد، وإنّ الله -تعالى- قد قضى لهم بهذا العقاب غير المألوف لحكمة عظيمة؛ فقد أراد أن ينتهي نسل هذا الجيل الذي خرج من مصر، لينشأ جيل جديد من مصر لا يحمل هذه الصّفات، ويقوى على الجهاد في سبيل الله -تعالى-. [٦]
من هو قارون؟
يُذكر في الكتب أن اسمه قارون بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب، وهو ابن عمّ موسى -عليه السّلام-، ويلتقي نسبه مع موسى عند جدّه قاهث، فموسى هو موسى بن عمران بن قاهث ، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى) ، [٧] [٨] آمن قارون بابن عمّه موسى، وكان يحفظ التّوراة ويقرؤها بصوت حسَن، وكان عابداً؛ لكنّه بغى على قومه فيما بعد ولم يؤمن بموسى -عليه السّلام- ودعوته. [٩]
قصة قارون والدروس المستفادة منها
كان قارون من قوم موسى، رزقه الله -تعالى- أموالاً كثيرة لا تعدّ ولا تحصى، وكانت كنوزه من شدّة عظمتها لها مفاتيح، ولا يقوى على حمل هذه المفاتيح الرّجال الأشدّاء الأقوياء، مما يدلّ على كثرة هذه الأموال والأملاك وعظمتها، قال الله -تعالى-: (إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ).
قارون كان من قوم
كان قارون من قوم …؟ ورد في القرآن الكريم قصص الأقوام السابقين الذين أرسل الله تعالى إليهم الأنبياء والرسل، وكان الأنبياء يواجهون العديد من الصعوبات والتحديات لكن نصر الله ومعيّته كانت تلازمهم، لذا فإن ذكرهم في الآيات القرآنية كان تثبيتًا لقلب نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم- وعبرةً وموعظةً لأمته، ومنها قصة قارون التي نذكرها لكم ومن أي قوم كان قارون عبر موقع مخزن في السطور التالية. كان قارون من قوم
إن من فتن الدنيا وزينتها المال والبنون، فجعل الله عز وجل المال محببًا لدى كافة العباد، وبرزقهم به كما يشاء سواء أكانوا من أهل الخير أم الشر، لذا فالمال مستخلف في الإنسان وعليه إنفاقه في الخير والصدقات، فهو بمثابة اختبار له يجب عليه تجنب إنفاقه في وجوه الشر والسلوكيات المحرمة، وقد ضرب الله مثلًا في ذلك بقصة قارون الذي أوتي الكنوز الوفيرة. و كان قارون من قوم موسى -عليه السلام -، وهم بنو إسرائيل. وكان يستخدم ماله للبطش في الأرض، فتمثل في مال قارون الوبال والخسران العظيم في الدنيا والآخرة. قال تعالى: ( إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَىٰ فَبَغَىٰ عَلَيْهِمْ) سورة القصص آية 76. هو قارون بن يصهر بنقاهث بن لاوى بن يعقوب.
ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم
فروي أنه لما جاوز بهم موسى البحر وصارت الرسالة لموسى والحبورة لهارون; يقرب القربان ويكون رأسا فيهم ، وكان القربان لموسى فجعله موسى إلى أخيه ، وجد قارون في نفسه وحسدهما فقال لموسى: الأمر لكما وليس لي شيء إلى متى أصبر ؟ قال موسى; هذا صنع الله. قال: والله لا أصدقنك حتى تأتي بآية; فأمر رؤساء بني إسرائيل أن يجيء كل واحد منهم بعصاه ، فحزمها وألقاها في القبة التي كان الوحي ينزل عليه فيها ، وكانوا يحرسون عصيهم بالليل فأصبحوا وإذا بعصا هارون تهتز ولها ورق أخضر - وكانت من شجر اللوز - فقال قارون: ما هو بأعجب مما تصنع من السحر فبغى عليهم من البغي وهو الظلم وقال يحيى بن سلام وابن المسيب: كان قارون غنيا عاملا لفرعون على بني إسرائيل فتعدى عليهم وظلمهم وكان منهم. وقول سابع: روي عن ابن عباس قال: لما أمر الله تعالى برجم الزاني عمد قارون إلى امرأة بغي وأعطاها مالا ، وحملها على أن ادعت على موسى أنه زنى بها وأنه أحبلها; فعظم على موسى ذلك وأحلفها بالله الذي فلق البحر لبني إسرائيل ، وأنزل التوراة على موسى إلا صدقت فتداركها الله. فقالت: أشهد أنك بريء ، وأن قارون أعطاني مالا ، وحملني على أن قلت ما قلت ، وأنت الصادق وقارون الكاذب ، فجعل الله أمر قارون إلى موسى وأمر الأرض أن تطيعه ، فجاءه وهو يقول للأرض: يا أرض خذيه; يا أرض خذيه ، وهي تأخذه شيئا فشيئا وهو يستغيث: يا موسى!
[٩]
ما يستفاد من عاقبة قارون
إنّ المتأمّل في قصّة قارون وفي نهايته والعاقبة التي عاقبه الله -تعالى- بها، ليتّضح له جملة من الدّروس والعِبَرمن أهمّها ما يأتي: [١٠]
وجوب شكر المسلم ربّه -تعالى- على نعمه وعدم جُحودها. عدم الاغترار بالأموال والأملاك والفرح بها، فهي عطايا من الله -تعالى- يسلبها من عبده إن شاء. الدّعوة لأداء حقّ الله -تعالى- في الأموال، من التّصدق بها والعمل بها في الوجوه المشروعة، والانتفاع منها في ما أحلّ الله -تعالى- دون تبذير. تحذير المؤمنين من البغي في الأرض، والتّطاول والتَّكبُّر، وظلم إخوانهم المؤمنين. [١١]
المراجع ↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري ، صفحة 309. ^ أ ب ت سورة القصص، آية:76
↑ محمد الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القران ، صفحة 286. ↑ زكريا الأنصاري، منحة الباري بشرح صحيح البخاري ، صفحة 498. بتصرّف. ^ أ ب صالح المغامسي، أعلام القران ، صفحة 8-9. بتصرّف. ↑ محمد مطني، سورة القصص دراسة تحليلية ، صفحة 237. بتصرّف. ↑ أحمد النويري (1423)، نهاية الأرب في فنون الأدب (الطبعة 1)، القاهرة:دار الكتب والوثائق القومية، صفحة 233، جزء 13. بتصرّف. ↑ سورة القصص، آية:81
↑ صالح المغامسي، أعلام القرآن ، صفحة 12.