انتشار الإسلام في إيران هل دخل بالسيف أم عن طريق القلوب؟
ثقافة التقريب - العدد اول
محمّد علي آذرشب
1428
• انتشار الإسلام بالسيف يقوم على أساس روايات تعود إلى راو وضّاع هو سيف بن عمر • تذكر الوثائق أن الإيرانيين تعاونوا مع الفاتحين المسلمين في القضاء على النظام الكسروي • الإيرانيون بعد قرنين من الفتح استقلوا سياسياً عن مركز الخلافة ولكن ظلوا أوفياء للدائرة الحضارية الإسلامية • الديلم أسلمت على يد الحسن بن زيد بعد أن استعصت على الفاتحين. في تاريخ الطبري روايات عن مذابح في العقود الإسلامية الأولى بعضها يرتبط بحروب الردة وبعضها بالفتوح الإسلامية. ومن أخباره عن حروب الردة اجتماع قبائل ثعلبة بن سعد في "أبرق الربذة" وإعلانهم منع الزكاة، وقول الخليفة أبي بكر عنهم: "والله لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه"، وما تبع ذلك من سفك دماء غزيرة، ومنها رواياته عن ردّة طيّ، وعودتهم بعد ذلك إلى الإسلام بالتهديد والتخويف، وهكذا رواياته عن ردة أهل عمان ومهرة وقتل عشرة آلاف من المرتدين فيها، وهكذا حديثة عن ردّة اليمن الأولى والثانية وردّة الاخابث وفي جميعها ذكر لجموع غفيرة من القتلى والى عمليات إبادة للحرث والنسل!!
- وطتّ رجليّ علىً دربه و لآآإ آإدريّ وشّ نؤوى فيني .! - الصفحة 394 - منتدى استراحات زايد
- وطت رجلي علي دربه و لا أدري وش نوي فيني/ للكاتبة ضحية حبيبي ، اماراتية مكتملة - شبكة روايتي الثقافية
- وطت رجلي علي دربه و لا أدري وش نوي فيني/ للكاتبة ضحية حبيبي ، اماراتية مكتملة - ١٤ - Wattpad
- اكبر مخلوقات الله على
- اكبر مخلوقات الله
- اكبر مخلوقات الله الرقمية جامعة أم
- اكبر مخلوقات الله الرحمن الرحيم
وطتّ رجليّ علىً دربه و لآآإ آإدريّ وشّ نؤوى فيني .! - الصفحة 394 - منتدى استراحات زايد
رواية السيف و الزهرة للأديب و الصحفي علي أبو الريش. نبذة عن الكاتب: علي أبو الريش من إمارة راس الخيمة ، درس في جامعة عين شمس وتخصص علم النفس ، وبعد التخرج التحق بالصحافة وأصبح له عمود يومي في جريدة "جريدة الاتحاد" إلى يومنا هذا. لديه الكثير من الأعمال الروائية ومنها هذه الرواية الشيقة " السيف و الزهرة ". في هذه الرواية يعرض لنا فكرة الماضي الجميل و التقاليد الرائعة و العلاقات الاجتماعية الأصيلة الموجودة بين السكان ، وفكرة الحاضر و المستقبل الذي يقصد به التطور الذي حل على البلاد وما ترك من آثار سلبية على الأفراد و الأرض. الرواية تحمل جيلين: الجيل الأول كان يمثله "خلفان". و الجيل الثاني كان يمثله ابن خلفان "سلطان". وطت رجلي علي دربه و لا أدري وش نوي فيني/ للكاتبة ضحية حبيبي ، اماراتية مكتملة - ١٤ - Wattpad. عنوان الرواية " السيف و الزهرة " هما كانا رمزاً للجيل الأول "جيل البحر " و الجيل الثاني "جيل المدينة المتطورة" ، أي بمعنى أخر ، السيف رمزاً للحياة البدائية البسيطة الأصيلة التي مهما تغير الزمن لا تتغير وهو يرمز به إلى حياة المزارعين وصائدِ الأسماك. أما الزهرة فكانت رمزا للحياة المتطورة و المتغيرة كل يوم وهذا ما يشهدهُ الواقع الحالي ، فالزهرة تتغير وتتحول من زهرة جميلة إلى زهرة ذابلة يابسةً بعد مرور الأيام وهذا حال المدينة.
وطت رجلي علي دربه و لا أدري وش نوي فيني/ للكاتبة ضحية حبيبي ، اماراتية مكتملة - شبكة روايتي الثقافية
؟؟ كل الحريم يبون الزيييين لعيالهم ليش انتي ما تبين لي الزييييييييين ام سيف:الزين عند بنت خالتك.. سيف: انا مابا امايا ماباها.. انا عايف شوفتها كيف تبيني اخخخخخخذها.. ام سيف: هيه هذا الصصصح.. عوف شوفتها وعقب العرس بتحبها.. مش حاب لي هايييج البومه السوسه الي عقب العرس بتطلع على حقيقتها.. تتحراها تحبك.. " تسويله مالت " مالت عليك يالحمار.. وطتّ رجليّ علىً دربه و لآآإ آإدريّ وشّ نؤوى فيني .! - الصفحة 394 - منتدى استراحات زايد. ماخذتنك طمممممع.. سيف: لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. ام سيف: لا اطولها وهي قصيره!
وطت رجلي علي دربه و لا أدري وش نوي فيني/ للكاتبة ضحية حبيبي ، اماراتية مكتملة - ١٤ - Wattpad
وهذه الأخبار وإن كانت تثير شك الباحث الموضوعي بمجرد قراءتها لأنها تتعارض مع أخبار ترتبط بإقبال الجزيرة العربية على الإسلام طواعية، سوى فئة قليلة من طلقاء مكة، لكن الدقة في أسانيدها يكشف زيفها جميعاً لأنها ترتبط كما ثبت في التحقيق بمؤامرة كان على رأسها الروائي سيف بن عمر استهدفت مسخ حقائق التاريخ الإسلامي. وإذا كان سيف بن عمر قد وضع روايات دموية في أخبار الردّة، فقد وضع مثل هذه الروايات في الفتوح أيضاً، وخاصة فتح إيران. وهي أيضاً مليئة بسيول الدماء وصور البشاعة التي تقشعر منها الأبدان، وكلها مزيفة ولا أصل لها من الصحة. وما يرتبط بدمويات روايات سيف بن عمر في فتح إيران – إضافة إلى تعارضه مع طبيعة الدعوة الإسلامية، ومع وثائق تاريخية كثيرة جداً عن الموقف الإنساني تجاه أهالي البلدان المفتوحة في ظل الإسلام ـ فإنه مرفوض لما يلي: 1ـ إن الإيرانيين المتحررين من ربقة السيطرة الكسروية أسلموا قبل الفتح، من ذلك الإيرانيون في اليمن والإيرانيون في البحرين، ووجود سلمان الفارسي بين أبرز الصحابة له دلالته الواضحة. 2ـ تذكر الوثائق أن جماعات غفيرة من أصناف الإيرانيين تعاونوا مع الفاتحين المسلمين في القضاء على النظام الكسروي منهم القبائل المتنقلة وراء الكلأ (الزط)، ومنهم سكان السواحل (السيابجة)، بل منهم قواد جيش يزدجرد (الاساورة).
الفصل الثامن
مقدمة: أبو العشائر بن حمدان الحسن بن علي بن الحسن بن الحسين بن حمدان
سار أبو الطيب سنة ست وثلاثين من الرملة إلى إنطاكية فمرَّ ببعلبك وفيها علي بن عسكر،
فخلع
عليه وحمله وسأله أن يقيم عنده فمدحه بأربعة أبيات.
افرحوا وابتهِجوا واسعَدوا، وانشروا السعادةَ والبهجةَ فيمن حولكم، إن حقكم أن تفرحوابعيدكم وتبتهِجوا بهذا اليوم يوم الزينةِ والسرور، ومن حقِّ أهل الإسلام في يوم بهجتهم أن يسمعوا كلامًا جميلاً، وحديثًا مُبهِجًا، وأن يرقُبوا آمالاً عِراضًا ومُستقبلاً زاهرًا لهم ولدينهم ولأمتهم. الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
اكبر مخلوقات الله على
وسوف نتناول معكم فيما يأتي الفائدة الصحية للصيام كما هو متاح حاليا في أحدث الأبحاث العلمية المنشورة عالميا وكيف نصوم صيام صحيح حتى نحصل على هذه المنافع الصحية، وأيضا كيف نساعد أنفسنا للتعود على الصيام الصحيح بدون التعرض للصعوبات مثل الصداع والكسل والعطش والجوع. تأثير الصيام على الذاكرة ووظائف المخ وأثبتت الأبحاث العلمية الحديثة أن الصيام يسهم في تحسين الذاكرة والتركيز والحالة المزاجية وذلك بعد التعود علي نظام الصيام أي بعد حوالي 3 أو 4 أيام من الصيام المنتظم. ولكي يحدث هذا يجب أن يهيئ الجسم نفسه للصيام بعمل انقطاع تدريجي للشاي والقهوة والسكريات حتى لا يحدث تغيير مفاجئ يصيب الجسم بالخمول والصداع.
اكبر مخلوقات الله
اللهُ أَكبرُ اللهُ أَكبرُ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكبرُ، اللهُ أَكبرُ وَللهِ الحَمدُ. عِبَادَ اللهِ، أَدِيمُوا الطَّاعَةَ بَعدَ رَمَضَانَ، وَأَتبِعُوا الإِحسَانَ بِالإِحسانِ، صُومُوا سِتَّ شَوَّالٍ لتنالوا أَجرًا عَظِيمًا، قَالَ -عَلَيهِ الصَّلاةُ وَالسَّلامُ -: "مَن صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتبَعَهُ سِتًّا مِنشَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهرِ" رَوَاهُ مُسلِمٌ وَغَيرُهُ. تَصَافَحُوا وَتَصَالَحُوا، وَابتَسِمُوا في وُجُوهِ بَعضِكُم، وَأَفشُوا السَّلامَ وَأَطعِمُوا الطَّعَامَ،وَصِلُوا الأَرحَامَ، وَأَكرِمُوا الجِيرَانَ، وَوَسِّعُوا عَلَى أَهلِيكُم وَمَن تَحتَ أَيدِيكُم، وَلا تَنسَواإِخوَانَكُم في مَشَارِقِ الأَرضِ وَمَغَارِبِهَا، وَادعُوا لِلمُضطَهَدِينَ مِنهُم، عَسَى اللهُ أَن يُغنِيَهُم مِنفَضلِهِ وَيُعَجِّلَ فَرَجَهُم وَيَنصُرَهُم عَلَى القَومِ الظَّالمِينَ.
اكبر مخلوقات الله الرقمية جامعة أم
كَيفَ تَخلَعُ رِدَاءَ الأُنُوثَةِ الذي هُوَ جَمَالُهَا وَكَمَالُهَا، فَتَستَرجِلَ وَتَلبَسَ ثَوبًا غَيرَ ثَوبِهَا؟!. خطبة عيد الفطر ١٤٤٣هـ - ملتقى الخطباء. أَلا تَرَينَ دُوَلَ الكُفرِ وَالعُهرِ وَقَد خَرَجَت نِسَاؤُهَا عَنِ الفِطرَةِ كَيفَ اضطَرَبَت لَدَيهِم بِذَلِكَ الموازين، وَاختَلَفَتِ المَفَاهِيمُ، وَخَرِبَت بُيُوتُهُم وَاختَلَطَت أَنسَابُهُم، وَكَثُرَ فِيهِمُ اللُّقَطَاءُ ومجهولو الأُمَّهَاتِ وَالآبَاءِ، وَصَارُوا عِبئًا على مُجتَمَعَاتِهِم، وَغَدَوا فِيهَا لُصُوصًا مُفسِدِينَ ومجرمين وعَابِثِينَ؟!. فَالحَذَرَ الحَذَرَ يَا أَمَةَ اللهِ مِمَّن يَخدَعُونَكِ بِشِعَارَاتِهِمُ البَرَّاقَةِ، زَاعِمِينَ أَنَّهُم يُرِيدُونَ مَنحَكِ حريّتك وَتَخلِيصَكِ مِن سِجنِ الزَّوجِيَّةِ، وَأَغلالِ المَحْرَمِ، وَمُرَادُهُم بِذَلِكَ مَعرُوفٌ، وَقَصدُهُم غَيرُمَجهُولٍ. حَبَّذَا وَاللهِ -يَا أَمَةَ اللهِ- أَن تَكُوني عَطُوفًا وَدُودًا، مُبَارَكَةً وَلُودًا، مَحبُوبَةً مِنَ الجِيرَانِ،مَحمُودَةً في السِّرِّ والإعلانِ، كَرِيمَةَ التَّبَعُّلِ، كَثِيرَةَ التَّفَضُّلِ، خَافِضَةً صَوتًا، نَظِيفَةً بَيتًا!
اكبر مخلوقات الله الرحمن الرحيم
ليس له من العيد إلا مظاهرُه، وليس له من الحظِّ إلا عواقِرُه.
يتصرفون بحماقة بدافع المتعة فقط
عندما تكون في المحيط وترى الدلافين تقفز في الأمواج، قد ترغب في الذهاب وإلقاء نظرة فاحصة عن قرب، فكر مرة أخرى قبل أن تفعل ذلك، حيث أن في 27 أبريل 2018، في غرب أستراليا، كان أندرو هيل على لوح التجديف عندما ظهرت مجموعة من الدلافين خلفه في الأمواج. يقول هيل للأخبار، قرر ثمانية أو تسعة منهم اللحاق بتلك الموجة ومطاردته بدافع المتعة ولكنه عانى للحفاظ على توازنه ولتجنب إصابته بجروح خطيرة وبالفعل لم يتعرض لأية إصابات وأضاف: "من الجيد رؤية الدلافين، يحب راكبو الأمواج رؤية الدلافين، لكن من الواضح أنني أفضل أن يبقوا بعيدًا قليلاً عني بعدما فعلوه بي". [1]