طريقة عمل كيكة التمر الهشة واللذيذة بالقشطة والقرفة مع الصوص الناعم والغني، وصفة كيك بيتي لذيذة ومضمونة النتيجة، تعرفي على طريقة كيكة التمر بالتوفي لذيذة وسهلة بالخطوات. مقادير كيكة التمر: كوب تمر طري منزوع النوى. كوب ماء ساخن. 2 كوب دقيق. 1/2 كوب سكر أبيض. 1/4 كوب سكر بني. 1/2 كوب زيت. 2 حبة بيض. علبة قشطة. 1/2 كوب جوز مكسر. م ص قرفة. م ص فانيليا. م ك بيكنج باودر. م ص بيكنج صودا. طريقة كيكة التمر بالتوفي: نخلط التمر الطري مع الماء الساخن ويوضع بالفود بروسيسور ونخلط حتى يصبح معجون. نخفق البيض مع السكر البني والأبيض والفانيليا حتى نحصل على خليط هش كريمي. نضيف الزيت والقشطة ونخلط، ثم معجون التمر ونخلط مجدداً. نضيف خليط المكونات الجافة "دقيق، بيكربونات، بيكنج باودر والقرفة المنخولين" ونخلط. نخيف الجوز المكسر ونقلب بالملعقة. طريقة عمل كيكة التمر الهشة واللذيذة بالقشطة. نصب خليط كيك التمر بقالب كيك مدهون ومرشوش بالدقيق ويدخل فرن متوسط الحرارة سابق التسخين حتى ينضج. طريقة عمل صوص الكراميل: في وعاء على النار نضع كوب سكر مع 2 م ك ماء حتى يذوب السكر ويتكرمل. نرفع الكراميل من على النار ونضيف علبة قشطة مع التقليب المستمر على دفعات مع 2 م ك زبد حتى نحصل على صوص التوفي ويترك ليبرد.
- طريقة عمل كيك بالتمر بصلصة التوفي - منال العالم
- طريقة عمل كيكة تمر بالتوفي لذيذه وسهله في المنزل خطوة بخطوة - ثقفني
- طريقة عمل كيكة التمر بالتوفي - طريقة
- طريقة عمل كيكة التمر الهشة واللذيذة بالقشطة
- [13] من قوله تعالى: {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً} الآية 80 إلى قوله تعالى: {وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ} الآية 83. - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 80
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 80
طريقة عمل كيك بالتمر بصلصة التوفي - منال العالم
طريقة عمل كيكة التمر بالشوفان
تتميز كيكة التمر بالشوفان بمذاقها المميز وقيمتها الغذائية العالية، والمكونات اللازمة لها ما يلي:
كوب من التمر. ربع كوب من الزيت
نصف كوب من الدقيق الأبيض. 6 ملاعق كبار من الزيت النباتي. بيضتان. كوب من الدقيق والشوفان. ربع كوب من السكر البني. ملعقة صغيرة من الملح والقرفة المطحونة. ربع ملعقة صغيرة من البيكنج بودر. نصف ملعقة صغيرة من جوز الطيب. كوب من الماء المغلي. مقادير تزيين كيكة التمر بالشوفان
كوب من اللوز وعين الجمل. مربي. نصف كوب من السكر المطحون. مقدار مناسب من البلح. اتبعي الخطوات التالية لتحضير كيكة التمر بالشوفان:
إحضار محضرة الطعام والبدء في إضافة مقدار كلًا من (الدقيق – الشوفان – الملح – جوزة الطيب – السكر – القرفة – بيكربونات الصوديوم) وخفقهم جيدًا حتى تتجانس المكونات. إضافة مقدار البيض والفانيليا والتمر بشكل تدريجي مع الاستمرار في الخفق. طريقة عمل كيك بالتمر بصلصة التوفي - منال العالم. وضع الزيت والماء وتحريكهم جيدًا حتى يصبح لديكِ خليط متجانس. إحضار قوالب الكيك ودهنها بالزيت النباتي، ثم سكب الخليط بها. إدخال قوالب الكيك الفرن على درجة حرارة 180 لمدة 30 دقيقة، وتركها حتى تبرد ثم تُقطع وتُقدم بجانب فنجان من القهوة.
طريقة عمل كيكة تمر بالتوفي لذيذه وسهله في المنزل خطوة بخطوة - ثقفني
في وعاء اخر للخلط متوسط الحجم، يجب خفق الزيت النباتي، السكر البني، العسل، البيض والفانيليا. يجب اضافة مكونات الوعاء الرطبة الى مكونات الوعاء الاخرى غير الرطبة والتحريك والمزج حتى يتشكل خليط سميك. طريقة عمل كيكة التمر بالتوفي - طريقة. تنشيف الماء من التمر، والقيام بعدها بقطع التمر الى قطع صغيرة. يجب اضافة الجوز وقطع التمر الى الخليط السابق الذي تم وضعه في الوعاء
دهن صينية الطبخ برذاذ الطبخ، واضافة المزيج الى وعاء الخبز
وضع وعاء الخبز في الفرن والخبز لمدة ساعة تقريبًا، او حتى تخرج اعواد الاسنان التي وضعت في الكيكة نظيفة بالكامل، يجب بعدها اخراج الكيكة من الفرن وتركها على جنب حتى تبرد.
طريقة عمل كيكة التمر بالتوفي - طريقة
ودنغ بالمطبخ الانجليزي لا يعني كاسترد مثل المتعارف عليه. بودنغ بالوصفة هنا هي كيكة من التمر و السكر الغامق غرقانة بالتوفي الدافىء و تُقدم مع كريمة مخفوقة او ايسكريم. في شي أطيب من هيك؟ قررنا نحافظ على اسمها الكامل للمعرفة فقط لكن هي مثل ما وصفناها. البودنغ ككلمة بالمطبخ الانجليزي هي لوصف الاطباق المخبوزة (حلوة او مالحة) مع نوع من السوائل للتبخير. و تطورت ايضا و صارت تستخدم لوصف انواع معينة من الحلويات. هذه وصفة لحلو كلاسيكي انجليزي بالتالي استعرنا اساس الوصفة من نايجلا لوسون مع بعض التغييرات بالمقادير لتناسب المواد المتوفرة ببلادنا. مكونات بودنغ التوفي بالتمر
طريقة عمل بودنغ التوفي بالتمر
لنقع التمر
ننقع التمر بالماء الساخن بداية حتى نحوله لمعجون لإضافة التمر للكيكة. نحن نحب إستخدام تمر مدجول بس يمكن إستخدام أي تمر طري. نغمر التمر المفروم بالماء المغلي و كربونات الصودا و نتركه عشر دقائق بينما نحضر خليط الكيكة. نستخدم كمية الماء المحددة بالوصفة لأنه ستضاف للكيكة. لكيك التمر
نحمي الفرن درجة 160° فرن بالمروحة 180° فرن عادي غاز (سلسيوس). ندهن طبق فرن زجاجي بالزبدة 9×9 انش 23×23 سم
بالخلاط الكهربائي نضرب الزبدة مع السكر البني الغامق حتى يذوب و يتجانسوا (4-5 دقائق).
طريقة عمل كيكة التمر الهشة واللذيذة بالقشطة
المقادير:
٢٥٠ غرام تمر، منزوع البذرة ومقطع
١ ملعقة صغيره بايكنغ صودا
١ ١⁄٢ كوب ماء ساخنة
١٢٥ غرام زبدة مذوبة
٣⁄٤ كوب سكر أسمر
١ ملعقة صغيره فانيلا
٢ بيضة، بحرارة الغرفة
٢ كوب طحين
٢ ١⁄٢ ملعقة صغيره بايكينغ باودر
١⁄٤ ملعقة صغيره ملح مكونات التوفي:
١ كوب سكر أسمر
٣٠٠ مل كريما، للحلويات
١⁄٢ ملعقة صغيره فانيلا
٦٠غرام زبدة، مقطعة
طريقة التحضير:
١. يحمى الفرن على حرارة 180 درجة مئوية. و
٢. يدهن قالب الكيكة بالزبدة ويوضع عليه ورقة خبز. ٣. يوضع التمر وبيكربونات الصودا في وعاء مقاوم للحرارة، يسكب فوقها الماء المغلي ويترك لمدة 20 دقيقة حتى يطرى التمر..
٤. في وعاء متوسط الحجم، تخفق الزبدة، السكر والفانيليا بخلاط كهربائي، يضاف البيض الواحدة تلو الأخرى ويخفق جيداً بعد وضع كل بيضة. ٥. يسكب مزيج التمر والطحين ويخلط جيداً. يوضع الخليط في قالب الكيكة ويخبز في الفرن بين 40 و45 دقيقة. ٦. تخرج الكيكة وتترك لتبرد لمدة 10 دقائق قبل قلبها على طبق. ٧. تحضير التوفي، يوضع السكر، الكريما، الفانيليا والزبدة في قدر على النار ويحرك باستمرار حتى تغلي ثم تخفف النار وتترك لدقيقتين. يسكب الخليط الساخن فوق الكيكة ثم تقطع وتقدم.
الخطوة الثالثة: يجب الخبز في الفرن لمدة 45 دقيقة، او حتى تخرج اعواد الاسنان الموجودة في مركز الكيك نظيفة، كما يجب اخراج الكيك من الفرن ووضعه على الشواء
الخطوة الرابعة: في قدر، ذوبي 4 ملاعق من الزبدة، وقومي باضافة السكر البني والكريما الثقيلة والمكسرات، وقومي بتوزيع هذا المزيج فوق كعكة التمر التي قمتِ بإعدادها، ووضع الكيكة على النار حتى يتحول لونها للبني الفاتح، وذلك لمدة 3 دقائق مع مراقبتها بدقة، لانه من الممكن ان تحرق بسهولة اثناء الاعداد، ويجب تبريدها قبل التقديم، وصحة وعافية.
وقال عطاء الخراساني: إنما نزل القرآن على قدر معرفة العرب ، ألا ترى إلى قوله تعالى: ( والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا) وما جعل [ لكم] من السهل أعظم وأكثر ، ولكنهم كانوا أصحاب جبال ؟ ألا ترى إلى قوله: ( ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين) وما جعل لكم من غير ذلك أعظم منه وأكثر ولكنهم كانوا أصحاب وبر وشعر ، ألا ترى إلى قوله: ( وينزل من السماء من جبال فيها من برد) [ النور: 43] لعجبهم من ذلك ، وما أنزل من الثلج أعظم وأكثر ، ولكنهم كانوا لا يعرفونه ؟ ألا ترى إلى قوله تعالى: ( سرابيل تقيكم الحر) وما بقي من البرد أعظم وأكثر ولكنهم كانوا أصحاب حر.
[13] من قوله تعالى: {وَاللّهُ جَعَلَ لَكُمْ مّن بُيُوتِكُمْ سَكَناً} الآية 80 إلى قوله تعالى: {وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ} الآية 83. - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا - YouTube
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 80
والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين هذا من تعداد النعم التي ألهم الله إليها الإنسان ، وهي نعمة الفكر بصنع المنازل الواقية والمرفهة ، وما يشبهها من الثياب والأثاث عطفا على جملة والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا. وكلها من الألطاف التي أعد الله لها عقل الإنسان ، وهيأ له وسائلها. [ ص: 237] وهذه نعمة الإلهام إلى اتخاذ المساكن ، وذلك أصل حفظ النوع من غوائل حوادث الجو من شدة برد أو حر ، ومن غوائل السباع والهوام ، وهي أيضا أصل الحضارة والتمدن; لأن البلدان ومنازل القبائل تتقوم من اجتماع البيوت ، وأيضا تتقوم من مجتمع الحلل والخيام. والقول في نظم جملة والله جعل لكم كالقول في التي قبلها. وبيوت: يجوز فيه ضم الموحدة وكسرها ، وهو جمع بيت ، وضم الموحدة هو القياس; لأنه على وزن فعول ، وهو مطرد في جمع فعل بفتح الفاء وسكون العين ، وأما لغة كسر الباء فلمناسبة وقوع الياء التحتية بعد الموحدة المضمومة; لأن الانتقال من حركة الضم إلى النطق بالياء ثقيل ، وقال الزجاج: أكثر النحويين لا يعرفون الكسر ( أي لا يعرفونه لغة) وبين أبو علي جوازه ، وتقدم في سورة البقرة.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 80
وانتصب قوله تعالى سكنا على المفعولية لـ ( جعل). وقوله من بيوتكم بيان للسكن ، فتكون ( من) بيانية ، أو تجعل ابتدائية ، ويكون الكلام من قبيل التجريد بتنزيل البيوت منزلة شيء آخر غير السكن ، كقولهم: لئن لقيت فلانا لتلقين منه بحرا ، وأصل التركيب: والله جعل لكم بيوتكم سكنا. وقيل: إن سكنا مصدر ، وهو قول ضعيف ، وعليه فيكون الامتنان بالإلهام الذي دل عليه السكون ، وتكون ( من) ابتدائية; لأن أول السكون يقع في البيوت. وشمل البيوت هنا جميع أصنافها. وخص بالذكر القباب والخيام في قوله تعالى وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا; لأن القباب من أدم ، والخيام من منسوج الأوبار والأصواف والأشعار ، وهي ناشئة من الجلد; لأن الجلد هو الإهاب بما عليه ، فإذا دبغ وأزيل منه الشعر فهو الأديم. وهذا امتنان خاص بالبيوت القابلة للانتقال والارتحال. والبشر كلهم لا يعدون أن يكونوا أهل قرى أو قبائل رحلا. والسين والتاء في ( تستخفونها) للوجدان ، أي تجدونها خفيفة ، أي خفيفة المحمل حين ترحلون ، إذ يسهل نقضها من مواضعها وطيها وحملها على الرواحل ، وحين تنيخون إناخة الإقامة في الموضع المنتقل إليه فيسهل ضربها وتوثيقها في الأرض. [ ص: 239] و ( الظعن) بفتح الظاء والعين وتسكين العين ، وقد قرأه بالأول نافع ، وابن كثير ، وأبو عمرو ، وأبو جعفر ، ويعقوب ، وبالثاني الباقون ، وهو السفر.
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
وقوله: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً قال قتادة: يعني الشجر، وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً أي: حصوناً ومعاقل، كما جَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وهي الثياب من القطن والكتان والصوف، وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ كالدروع من الحديد المصفح والزَّرد وغير ذلك. الزَّرد: حِلق الدروع، وحلق المِغْفر. كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ أي: هكذا يجعل لكم ما تستعينون به على أمركم وما تحتاجون إليه ليكون عوناً لكم على طاعته وعبادته، لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ هكذا فسره الجمهور، وقرءوه بكسر اللام من تُسْلِمُونَ أي من الإسلام. قوله: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً ، "قال قتادة: يعني الشجر"، هنا لم يحمله على أعم من هذا المعنى؛ لأن الله ذكر بعده الجبال فقال: مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَاناً ، لما خلق ظلالاً، فلو أنه اقتصر على الظلال مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً ولم يذكر الجبال بعده لفسر بأعم من ذلك، ولكن لما ذكر الجبال صار الظلال بالشجر، والجبال يوجد فيها ما يكنهم من المطر ومن حر الشمس، بما فيها من الغيران والكهوف والتجاويف وما إلى ذلك. قوله: مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ قال: "وهي الثياب من القطن والكتان والصوف"، قال: وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ ، ولم يذكر البرد مع أن الناس بحاجة إلى ما يقيهم من البرد، قال بعض أهل العلم: إنه ذكر الأهم باعتبار أن أول من خوطب بالقرآن هم العرب، وكانت بلادهم حارة، واشتهرت بذلك، فهم بحاجة إلى ما يقيهم من حر الشمس، وبعضهم يقول: هذا من باب الاكتفاء، أي أنه ذكر أحد القبيلين ليدل به على الآخر، والتقدير "سرابيل تقيكم الحر والبرد".