لإضافة جدول في المستند ، يتم ذلك من خلال قائمة. يعد مستند Word أحد برامج مجموعة Microsoft Office الشهيرة ، والذي تم تصميمه لتسهيل الكتابة على الكمبيوتر وإرفاق الصور والجداول والأشكال بداخله لاستخدام هذا المستند لأغراض أخرى مثل الطباعة. لذلك صُنفت هذه الكلمة على أنها من أهم برامج الكمبيوتر وأكثرها استخدامًا ، ومن وجهة النظر هذه ، في سطورنا التالية في الموقع المرجعي ، سوف نقدم لك عدة طرق لإضافة جدول في المستند. لإضافة جدول في الوثيقة يتم من خلال قائمة مستند Word: هو برنامج صممه Microsoft Office للكتابة عليه وإضافة أشكال أو صور أو جداول ضمن مستند Word وذلك بعد فتح القائمة الرئيسية Insert بعد ذلك يتم اختيار جدول ويطلب منك تحديد عدد صفوف وأعمدة للجدول ، ويمكن تخطيط شكل الجدول من خلال استخدام القوالب الجاهزة أو بالضغط على الجدول بالزر الأيمن واختيار خصائص الجدول ، ومن هنا نستنتج أن الإجابة الصحيحة على هذا السؤال هو: من قائمة "إدراج" ، ثم حدد أمر الجدول. لاضافة جدول في المستند يتم من خلال قائمة - مجلة أوراق. تتضمن مجموعة Microsoft Office مجموعة من البرامج المخصصة لتحرير النصوص وقواعد البيانات ، بما في ذلك Excel و Access و Word. نستخدم محاذاة التبرير لإعطاء النص مظهرًا واضحًا ، وبالنسبة للعناوين نستخدم محاذاة الوسط طرق لإضافة جدول في الوثيقة يمكنك إدراج جدول في Word Microsoft Office بعد الضغط على "إدراج" وتحديد "جدول" بعدة طرق ، فيما يلي طرق إدراج جدول في هذا المستند: اختر وحدد أحد جداول المجموعة التي تم إعدادها مسبقًا.
لاضافة جدول في المستند يتم من خلال قائمة - مجلة أوراق
لإضافة جدول في المستند ، يتم ذلك من خلال قائمة. مستند Word هو أحد برامج مجموعة Microsoft Office الشهيرة ، والذي تم تصميمه لتسهيل الكتابة على الكمبيوتر وإرفاق الصور والجداول والأشكال بداخله. استخدم هذا المستند لأغراض أخرى مثل الطباعة. لذلك صُنفت هذه الكلمة على أنها من أهم برامج الكمبيوتر وأكثرها استخدامًا. من وجهة النظر هذه ، في سطورنا التالية على الموقع المرجعي ، سوف نقدم لك طرقًا مختلفة لإضافة جدول في المستند. لإضافة جدول في المستند يتم ذلك من خلال قائمة مستند Word: هو برنامج صممه Microsoft Office للكتابة فيه واضافة اشكال او صور او جداول ضمن مستند Word وذلك بعد فتح القائمة الرئيسية Insert ثم يتم اختيار جدول ويطلب تحديد عدد الصفوف والاعمدة بالنسبة للجدول ، ويمكن تخطيط شكل الجدول باستخدام قوالب مسبقة الصنع أو عن طريق النقر بزر الماوس الأيمن على الجدول واختيار خصائص الجدول ، ومن هنا نستنتج أن الإجابة الصحيحة على هذا السؤال هي: من قائمة "إدراج" ، حدد الأمر "جدول". تتضمن مجموعة Microsoft Office مجموعة من البرامج المخصصة لتحرير النصوص وقواعد البيانات ، بما في ذلك Excel و Access و Word. نستخدم محاذاة التبرير لإعطاء النص مظهرًا واضحًا ، وبالنسبة للعناوين نستخدم محاذاة الوسط طرق لإضافة جدول في الوثيقة يمكنك إدراج جدول في Word Microsoft Office بعد الضغط على إدراج وتحديد جدول بطرق مختلفة ، وإليك طرق إدراج جدول في هذا المستند: اختر وحدد أحد جداول المجموعة التي تم تكوينها مسبقًا.
حدد عدد الصفوف وعدد الأعمدة في الجدول المراد إنشاؤها. اختر الجدول الأساسي الذي تم تصميمه وتنسيقه مسبقًا من البرنامج الأصلي. انقر على قائمة Word أعلى إدراج جدول ، ثم حرك المؤشر فوق الشبكة للتمييز بين عدد الأعمدة والصفوف التي تريدها ، ثم حدد عدد الصفوف والأعمدة. ملاحظة: بعد إدراج الجدول ، إذا كان هناك أي زيادة أو نقص في عدد الصفوف والأعمدة ، فهذا ليس بالأمر الصعب. يمكنك حذف أو إضافة صف أو خلية من خلال النقر على أي ركن من أركان خلية الجدول ، أي ، لا حاجة لتكرار الجدول وإضاعة الوقت والجهد. هل يتم تطبيق حدود الصفحة على مستند الصورة؟ بهذا القدر من المعلومات ، وصلنا إلى نهاية هذه المقالة ، والتي كان لها الحق في إضافة جدول في المستند من خلال قائمة أرفقنا بها في سطورها طريقة إضافة جدول في المستند لتوضيح فكر. من قرائنا الأعزاء وإحاطةهم بكل جوانب هذا الموضوع.
[ ص: 186] و كانوا مجرمين أي في اتباع الترف فلم يكونوا شاكرين ، وذلك يحقق معنى الاتباع لأن الأخذ بالترف مع الشكر لا يطلق عليه أنه اتباع بل هو تمحض وانقطاع دون شوبه بغيره. وفي الكلام إيجاز حذف آخر ، والتقدير: فحق عليهم هلاك المجرمين ، وبذلك تهيأ المقام لقوله بعده وما كان ربك ليهلك القرى بظلم
إعراب قوله تعالى: فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الآية 116 سورة هود
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ مِن قَبْلِكم أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسادِ في الأرْضِ إلّا قَلِيلًا مِمَّنْ أنْجَيْنا مِنهم واتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا ما أُتْرِفُوا فِيهِ وكانُوا مُجْرِمِينَ﴾. اعْلَمْ أنَّهُ تَعالى لَمّا بَيَّنَ أنَّ الأُمَمَ المُتَقَدِّمِينَ حَلَّ بِهِمْ عَذابُ الِاسْتِئْصالِ، بَيَّنَ أنَّ السَّبَبَ فِيهِ أمْرانِ:
السَّبَبُ الأوَّلُ: أنَّهُ ما كانَ فِيهِمْ قَوْمٌ يَنْهَوْنَ عَنِ الفَسادِ في الأرْضِ، فَقالَ تَعالى: ﴿فَلَوْلا كانَ مِنَ القُرُونِ﴾ والمَعْنى: فَهَلّا كانَ، وحُكِيَ عَنِ الخَلِيلِ أنَّهُ قالَ: كُلُّ ما كانَ في القُرْآنِ مِن كَلِمَةِ "لَوْلا" فَمَعْناهُ هَلّا، إلّا الَّتِي في الصّافّاتِ.
وهَذا مِن أبْدَعِ أسالِيبِ الإعْجازِ الَّذِي هو كَرَدِّ العَجْزِ عَلى الصَّدْرِ مِن غَيْرِ تَكَلُّفٍ ولا ظُهُورِ قَصْدٍ. ويَقْرُبُ مِن هَذا المَعْنى قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ «ما نَهَيْتُكم عَنْهُ فاجْتَنِبُوهُ وما أمَرْتُكم بِهِ فَأتُوا مِنهُ ما اسْتَطَعْتُمْ فَإنَّما أهْلَكَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكم كَثْرَةُ مَسائِلِهِمْ واخْتِلافُهم عَلى أنْبِيائِهِمْ». ولَوْلا حَرْفُ تَحْضِيضٍ بِمَعْنى هَلّا. وتَحْضِيضُ الفائِتِ لا يُقْصَدُ مِنهُ إلّا تَحْذِيرُ غَيْرِهِ مِن أنْ يَقَعَ فِيما وقَعُوا فِيهِ والعِبْرَةُ بِما أصابَهم. والقُرُونُ: الأُمَمُ. وتَقَدَّمَ في أوَّلِ الأنْعامِ. فلولا كان من القرون من قبلكم. والبَقِيَّةُ: الفَضْلُ والخَيْرُ. وأُطْلِقَ عَلى الفَضْلِ البَقِيَّةُ كِنايَةً غَلَبَتْ فَسارَتْ مَسْرى الأمْثالِ لِأنَّ شَأْنَ الشَّيْءِ النَّفِيسِ أنَّ صاحِبَهُ لا يُفَرِّطُ فِيهِ. وبَقِيَّةُ النّاسِ: سادَتُهم وأهْلُ الفَضْلِ مِنهم، قالَ رُوَيْشِدُ بْنُ كَثِيرٍ الطّائِيُّ:
؎إنْ تُذْنِبُوا ثُمَّ تَأْتِينِي بَقِيَّتُكُـمْ فَما عَلَيَّ بِذَنْبٍ مِنكم فَوْتُ
(p-١٨٤)ومِن أمْثالِهِمْ "في الزَّوايا خَبايا وفي الرِّجالِ بَقايا". فَمِن هُنالِكَ أُطْلِقَتْ عَلى الفَضْلِ والخَيْرِ في صِفاتِ النّاسِ فَيُقالُ: في فُلانٍ بَقِيَّةٌ، والمَعْنى هُنا: أُولُو فَضْلٍ ودِينٍ وعِلْمٍ بِالشَّرِيعَةِ، فَلَيْسَ المُرادُ الرُّسُلَ ولَكِنْ أُرِيدَ أتْباعُ الرُّسُلِ وحَمَلَةُ الشَّرائِعِ يَنْهَوْنَ قَوْمَهم عَنِ الفَسادِ في الأرْضِ.
سبب نزول قوله تعالى: {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ} [هود: 116]
وقل مثل هذا في كلمات من هذا الوزن مثل علية أي ذات علو، حيية ذات حياء، جلية ذات جلاء، تقية ذات تقوى، خفية ذات خفاء، قوية ذات قوة، أبية ذات إيباء، وفية ذات وفاء ومنها كلمة الدنية من التدني، والمقصود من كلّ هذه الأمثلة أن نقول إن بقية في الآية القرآنية تعني ذات بقاء أي البقية الباقية وليس كما أرد أساتذتنا تفسيرها بأنها البقية المتبقية. "أولو بقية" إذن هي أولو استبقاء من الله لهم وليس بقاءً بالذات أو بقاءً ذاتيا، هذا والله أعلم. تم النشر نقلا عن موقع مدونات الجزيرة لقراءة المقال من مدونات الجزيرة إضغط هنا للعودة إلى بداية المقال إضغط هنا
01-25-2013 09:10 PM
#1
عضو
الحالة:
رقم العضوية: 5278
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 8, 650
التقييم: 10
قال تعالى { فَلَوْلا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأرْضِ إِلا قَلِيلا مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ (116) وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (117)}
قوله عز وجل: { فَلَوْلا}
فهلا { كَانَ مِنَ الْقُرُونِ} التي أهلكناهم، { مِنْ قَبْلِكُمْ} والآية للتوبيخ { أُولُو بَقِيَّة}
أي: أولو تمييز. وقيل: أولو طاعة. وقيل: أولو خير. يقال: فلان ذو بقية إذا كان فيه خير. معناه: فهلا كان من القرون من قبلكم من فيه خير ينهى عن الفساد في الأرض؟ [
وقيل: معناه أولو بقية من خير. يقال: فلان على بقية من الخير إذا كان على خصلة محمودة] (1). الباحث القرآني. { يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الأرْضِ} أي يقومون بالنهي عن الفساد، ومعناه جحد، أي: لم يكن فيهم أولو بقية. { إِلا قَلِيلا} هذا استثناء منقطع معناه: لكن قليلا { مِمَّنْ أَنْجَيْنَا مِنْهُمْ} وهم أتباع الأنبياء كانوا ينهون عن الفساد في الأرض.
الباحث القرآني
إعراب الآية 116 من سورة هود - إعراب القرآن الكريم - سورة هود: عدد الآيات 123 - - الصفحة 234 - الجزء 12.
﴿ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ﴾: أي كانوا يقطعون ما كان يجب أن يوصل، وهو اتّباع الاستقامة والخير والعدل؛ لأنّ كلمة مجرمين مأخوذةٌ من مادّة جُرم، وتعني قَطْع؛ أي قطْع اتّباع منهج الخير من السّماء، والغفلة عن الإيمان بالخالق سبحانه وتعالى، والاستغراق في التّرف الّذي حقّقوه لأنفسهم من ظلم الآخرين. ([1]) سنن التّرمذيّ: كتاب صفة القيامة والرّقائق والورع، باب 33، الحديث رقم (2470). ([2]) صحيح مسلم: كتاب الزّهد والرّقائق، الحديث رقم (2958). «فَلَوْلا»: الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض. «كانَ»: ماض ناقص والجملة مستأنفة. «مِنَ الْقُرُونِ»: متعلقان بمحذوف حال. «مِنْ قَبْلِكُمْ»: متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف إليه. «أُولُوا»: اسم كان مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. «بَقِيَّةٍ»: مضاف إليه. «يَنْهَوْنَ»: مضارع وفاعله والجملة خبر كان. «عَنِ الْفَسادِ»: متعلقان بينهون. «فِي الْأَرْضِ»: متعلقان بالفساد. «إِلَّا»: أداة استثناء. «قَلِيلًا»: مستثنى بإلا. «مِمَّنْ»: اسم موصول متعلقان بصفة محذوفة لقليلا. «أَنْجَيْنا»: ماض وفاعله والجملة صلة. «مِنْهُمْ»: متعلقان بأنجينا. «وَاتَّبَعَ»: ماض وجملته معطوفة.