وأهاب "المعارك" بجميع المؤمن، الحرص على الإلمام والوعي بالتزاماتهم وحقوقهم التأمينية؛ من خلال الاطلاع على نظام الضمان الصحي التعاوني واللائحة التنفيذية والوثيقة الموحدة، والاستفادة من قنوات الاتصال التي أتاحها المجلس للرد على كل التساؤلات وتلقي الملاحظات والمقترحات واستقبال الشكاوى عبر القنوات التالية: اقرأ أكثر: صحيفة سبق الإلكترونية » فيديو: محتجون يعتدون على وزير الطاقة اللبناني تعرض وزير الطاقة اللبناني وليد فياض للاعتداء من قبل محتجين، حيث قام أحدهم بدفعه إلى الحائط إثر سجال معهم. اقرأ أكثر >> cchiksa الضمان هو الاجتماع الخير للجميع الى الأمام يا أبا سلمان cchiksa السبب معك كرتك تعبان تبغا تتعالج ياخروك في الاستقبال بانتظار الموافقه الضمان الصحي يرصد 10 مخالفات بعد 200 جولة تفتيشية رصد مجلس الضمان الصحي التعاوني 10 مخالفات على (6) من مقدمي خدمات الرعاية الصحية وشركة تأمين صحي واحد... 'الضمان الصحي' يرصد 10 مخالفات نظامية على 6 مقدمي خدمة وشركة تأمين. 'الضمان الصحي' يطلق خدمة 'سَم' الإلكترونية لتأهيل شركات التأمين واعتماد مقدمي الخدمة 'الضمان_الصحي' يطلق خدمة 'سّم' الإلكترونية لتأهيل شركات التأمين واعتماد مقدمي الخدمة ارتعت حسبتهم. يقصدون سْم.
- نظام الضمان الصحي التعاوني هيئة الخبراء
- نظام الضمان الصحي التعاوني السعودي
- نظام الضمان الصحي التعاوني pdf
- نظام الضمان الصحي التعاوني السعوديه
- لسان حال مدينة الصدر وأهلها يقول..عيدٌ بأيّ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
- أذة/فريدة بوفتاس: عيد بأي حال عدت ياعيد ؟ - كش بريس - Kechpresse
- عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد
نظام الضمان الصحي التعاوني هيئة الخبراء
هـ – تحديد المُقابِل المالي لتأهيل شركات التأمين التعاوني للعمل في هذا المجال، والمُقابِل المالي لاعتِماد المرافِق الصحية التي تُقدِّم خدمات الضمان الصحي التعاوني وذلك بعد أخذ رأي وزارة المالية والاقتِصاد الوطني. و – إصدار اللائحة المالية لإيرادات مجلِس الضمان الصحي ومصروفاتِه، بما في ذلك أجور العاملين فيه ومُكافآتِهم، بعد أخذ رأي وزارة المالية والاقتِصاد الوطني. ز – إصدار اللائحة الداخلية لتنظيم سير أعمال المجلِس. ح – تعيين أمين عام للمجلِس بناءً على ترشيح من وزير الصحة ، وتشكيل أمانة عامة، وتحديد مهماتِها. المادة السادسة:
تُغطى المصروفات اللازِمة لأداء مجلِس الضمان الصحي لأعمالِه وأجور العاملين فيه ومُكافآتِهم مِن الإيرادات التي يتم تحصيلُها بموجب الفقرة (هـ) من المادة الخامسة، وِفق ما يتم الاتِفاق عليه بين وزارة الصحة ووزارة المالية ولاقتِصاد الوطني. نظام الضمان الصحي التعاوني هيئة الخبراء. المادة السابعة:
تُغطي وثيقة الضمان الصحي التعاوني الخدمات الصحية الأساسية الآتية:
أ – الكشف الطبي والعلاج في العيادات، والأدوية. ب – الإجراءات الوقائية مِثل: التطعيمات، ورعاية الأمومة والطفولة. ج – الفحوصات المِخبرية والشُعاعية التي تتطلبُها الحالة.
نظام الضمان الصحي التعاوني السعودي
وبعد الإطلاع على المحضر رقم (٣١) وتاريخ ١٩ / ٣ / ١٤١٦ هـ ، المُعد في هيئة الخبراء. وبعد النظر في قرار مجلس الشورى رقم (٣٧ / ٤٣ / ١٧) وتاريخ ٣٠ / ١٠ / ١٤١٧ هـ. وبعد الإطلاع على المحضرين رقم (٢٩) وتاريخ ١٣ / ٢ / ١٤١٩ هـ، ورقم (١٠٣) وتاريخ ٥ / ٤ / ١٤٢٠ هـ، المُعدين في هيئة الخبراء. وبعد الإطلاع على توصية اللجنة العامة لمجلس الوزراء رقم (٢٠٩) وتاريخ ١٣ / ٤ / ١٤٢٠ هـ. نظام الضمان الصحي التعاوني pdf. يُقرِّر ما يلي
١ – الموافقة على نِظام الضمان الصحي التعاوني بالصيغة المُرفقة بهذا. وقد أعد مشروع مرسوم ملكي بذلك صيغته مرفقة بهذا. أ – تشكل لجنة وزارية تضُم كُلٍ مِن وزير الصحة ، و وزير المالية والاقتِصاد الوطني، و وزير التخطيط ، ومعالي وزير الدولة عضو مجلس الوزراء الدكتور/ محمد آل الشيخ ، ومعالي وزير الدولة عضو مجلس الوزراء الدكتور/ مطلب النفيسة، لدِراسة الاقتِراح الخاصة بصرف المبالِغ التي يتم الحصول عليها مُقابِل ما تُقدِّمُه المرافِق الصحية الحكومية مِن خدمات صحية للمُستفيدين مِن الضمان الصحي لمواجهة النفقات الإضافية لتقديم هذه الخدمات وتحسين الخدمات الصحية لهذه المرافِق والرفع بما يتم التوصُل إليه، خِلال ستة أشهُر مِن تاريخ صدور نِظام الضمان الصحي التعاوني.
نظام الضمان الصحي التعاوني Pdf
المادة السابعة عشرة:
يتم تطبيق الضمان الصحي التعاوني عن طريق شركات تأمين تعاونية سعودية مؤهلة، تعمل بأسلوب التأمين التعاوني على غِرار ما تقوم بِه الشركة الوطنية للتأمين التعاوني ، ووِفقاً لما ورد في قرار هيئة كِبار العُلماء رقم (51) وتاريخ 4 / 4 / 1397 هـ. المادة الثامنة عشرة:
يُصدِر وزير الصحة اللائحة التنفيذية لهذا النِظام في مُدة أقصاها سنة من تاريخ صُدورِه. المادة التاسعة عشرة:
يُنشر هذا النِظام في الجريدة الرسمية ، ويبدأ تنفيذُه بعد تسعين يوماً مِن صدور اللائحة التنفيذية ، أمَّا الأحكام المُتعلِقة بإنشاء مجلِس الضمان الصحي واختِصاصاتِه فتُعد نافِذة من تاريخ نشرِّه.
نظام الضمان الصحي التعاوني السعوديه
ب – مُّمثِل عن مجلِس الغُرف التِجارية الصِناعية السعودية يُرشِحُه وزير التِجارة، ومُّمثِل عن شركات التأمين التعاوني يُرشِحُه وزير المالية والاقتصاد الوطني بالتشاور مع وزير التِجارة. ج – مُّمثِل عن القِطاع الصحي الخاص، ومُّمثِلين اثنين عن القِطاعات الصحية الحُكومية الأُخرى يُرشِحُهم وزير الصحة بالتنسيق مع قِطاعاتِهم. نظام الضمان الصحي التعاوني – محامية. ويتم تعيين أعضاء المجلِس وتجديد عضويتهُم بقرار مِن مجلس الوزراء لمُدة ثلاث سنوات قابِلة للتجديد. تعديلات المادة
المادة الخامسة:
يتولى مجلِس الضمان الصحي الإشراف على تطبيق هذا النِظام، ولهُ على وجه الخصوص ما يأتي:
أ – إعداد مشروع اللائحة التنفيذية لهذا النِظام. ب – إصدار القرارات اللازِمة لتنظيم الأمور المُتغيرة بشأن تطبيق أحكام هذا النِظام بما في ذلك تحديد مراحِل تطبيقه، وتحديد أفراد أُسرة المُستفيد المشمولين بالضمان وكيفية ونِسبة مُساهمة كُلٍ مِن المُستفيد وصاحِب العمل في قيمة الاشتِراك في الضمان الصحي التعاوني، وكذلك تحديد الحد الأعلى لتلك القيمة بناءً على دِراسة مُتخصِّصة تشتمل على حِسابات التأمين. ج – تأهيل شركات التأمين التعاوني للعمل في مجال الضمان الصحي التعاوني. د – اعتِماد المرافِق الصحية التي تُقدِّم خدمات الضمان الصحي التعاوني.
-عُدلت هذه المادة بموجب قرار مجلس الوزراء رقم (472) وتاريخ 18 /8 /1440 هـ، لتكون بالنص التالي:
"يشكل مجلس الضمان الصحي برئاسة وزير الصحة وعضوية: أ- ممثل على مستوى وكيل وزارة أو ما يعادله من كل من: وزارة الصحة. ووزارة العمل والتنمية الاجتماعية»؛ ووزارة المالية» ووزارة التجارة والاستثمار» ومركز المعلومات الوطني » ترشحهم جهاتهم. نظام الضمان الصحي التعاوني | موقع نظام. ب – ممثل عن مجلس الغرف التجارية الصناعية السعودية يرشحه وزير التجارة والاستثمار, وممثل عن شركات التامين التعاوني يرشحه وزير المالية بالتشاور مع وزير التجارة والاستثمار. ج – ممثل عن القطاع الصحي الخاصء وممثلين اثنين عن القطاعات الصحية الحكومية الأخرى؛ يرشحهم وزير الصحة بالتنسيق مع قطاعاتهم. ويعين أعضاء المجلس المشار إليهم في الفقرتين (ب) و(ج) أعلاه بأمر مسن رئيس مجلس الوزراء» وتكون مدة عضوية أعضاء المجلس (ثلاث) سنوات قابلة للتجديد ثمرة واحدة".
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 28/10/2012 ميلادي - 13/12/1433 هجري
الزيارات: 6810
بأي حال عدت يا عيد
لكم هو جميل أن نأخذ قسطًا من التمتع الروحاني ضمن مناسبات دينية أضحت اليوم بعنوان خال من تفاعلات الانسجام المختلفة التي يتبادلها أفراد المجتمع الإسلامي فيما بينهم، لربما بالتكرار يصبح المألوف شيئًا عاديًا حتى لو كان هذا المألوف مناسبة دينية. لكنني على يقين أن بداخل كل مسلم شوق بل اشتياق للبس حلي الطقوس الدينية الإسلامية فوق لباس يطرز عيد الأضحى وروده كعنوان للسلام والمحبة والخير، فهو عيد ليس ككل الأعياد، لأن الفضل في سن هذا العيد بإرادة من الله لسيدنا إسماعيل، كانت شجاعة منه أن يقبل عرض والده سيدنا إبراهيم عليهما السلام كقربان لله عز وجل وكتلبية لنداء رؤيا صادقة لم تكن لا بالخاطئة ولا بالكاذبة، لأن سيدنا إبراهيم نبي، وهذا النبي ينفذ أوامر الله عز وجل حتى لو كان الفداء ابنه إسماعيل عليهما السلام. إذًا، فعيد الأضحى المبارك جاء بعد تلبية نداء السماء، فكان من حسن خلق سيدنا إسماعيل أن نطق على الفور بحكمة متناهية، أن يا أبت افعل ما تؤمر، ستجدني إن شاء الله من الصابرين... أذة/فريدة بوفتاس: عيد بأي حال عدت ياعيد ؟ - كش بريس - Kechpresse. كان حوارا رائعا بين ابن ووالده، حوار قدت كلماته من إيمان صادق انبعث من وجدان السمع والطاعة لأمر الله، فكان نداء السماء أن يا إبراهيم قد صدقت الرؤيا، إنا كذلك نجزي المحسنين، فإذا به كبش ينزل من السماء جزاءًا لسيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام.
لسان حال مدينة الصدر وأهلها يقول..عيدٌ بأيّ حالٍ عُدتَ يا عيدُ
أخشى أن يقابل العيد بسؤال الناس له: بأي حال عدت يا عيد، لكنني على يقين أن الإجابة في قوله تعالى في سورة آل عمران: ﴿ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران:132، 133]. مرحباً بالضيف
أذة/فريدة بوفتاس: عيد بأي حال عدت ياعيد ؟ - كش بريس - Kechpresse
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. عيد باي حال عدت يا عيد شرح. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.
عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد
دلفوا عند وصولهم الى المركز الذي كان مبهرا بأنواره وزخرفاته، لكنه، أيضا كان ضنينا على أمثالها بحسن استقبال ، إذ كاد احد القائمين بمهمة الحراسة أن يمنعها من الدخول ، بعد أن تفحصها مليا وأبناءها، وكأن لسان حال يقول: – هذا الفضاء لا يصلح لأمثالكم ، إلا أنه تراجع عن حقارته ليسمح لهم بالدخول. توسطت الأم صغارها، الذين بدؤوا رحلة البحث عن ضالتهم، وكانت كلما وقعت عيون أحدهم على قطعة من الملابس (سروال، قميص…)، إلا وانطلق مسرعا اتجاهه، ممسكا بيدها طالبا منها اقتاءها له ،لكنها ،كانت في كل مرة تعده بأنها ستفعل ذلك ، فقط عليه أن يتريث إلى حين أن ينتهوا من معاينة ما يعرض من سلع. فكانوا يدعنون لها وكلهم أمل في تحقق مرادهم ، وهكذا ظلوا ينتقلون من دكان لٱخر، يجرون أرجلهم وقد بدا عليهم التعب. لا حظت الأم عليهم ذلك ، فأخبرتهم بنيتها في العودة للبيت، على أن يعودوا في يوم لا حق. عيد بأي حال عدت يا عيد شرح. لم تكن لتخبرهم أن الأثمنة المعروضة ، لم تكن أبدا مناسبة لها. تساءلت ، هل تكون هي لم تسمع جيدا ما دار من حديث بين ربة عملها وبين صديقتها ؟ – الأثمنة هنا نارية ، فهي لن تستطيع أبدا حتى لو اشتغلت ليل نهار أن تؤمنها. ما إن أخبرتهم بنيتها في العودة من حيث أتوا ، بحجة أن الوقت قد تأخر، وأنهم يجب ان يأخدوا حصتهم من النوم ، لأنهم متابعين بالذهاب للمدرسة باكرا ، لم يتحمس أي منهم للفكرة ، بل إن أصغرهم انبطح على الارض وأخد يبكي ويصرخ بشدة ، معلنا أنه لن يعود إلا وثيابه الجديدة معه.
عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمـر فيك تجديد،أما الأحبة فالبيـداء دونهم فلــــيت دونـك بيداً دونهـا بيد. (ابو الطيب المتنبي). الشيخ "محمد الغزالي" (رحمه الله تعالى) في موعظته بإحدى خطب العيد، تعرض لهموم ومشكلات ومعضلات العالم الإسلامي انطلاقا من: "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم". لسان حال مدينة الصدر وأهلها يقول..عيدٌ بأيّ حالٍ عُدتَ يا عيدُ. كان يصف العلل، ويحدد الأعراض، ويشخص الداء، ويصف الدواء. وكان يقول: كيف لنا أن نفرح وهذه الهموم متراكمة، وهذه المشكلات باقية، وتلكم المعضلات عصية علي الحل؟.
نظرت الأم الى صغيريها وهي تربت على كتفيهما: – سافعل يا أحبتي ،سافعل ،سأقتني لكم ما اشتهيتم ،والان ، دعوني أتمم عملي. انسحب الاثنان لتتبعهما عيونها المبتلة بدمع زحف ببطئ داخل مٱقيها ، وارته مخافة أن يلمحانه فيأسيا. عيدٌ.. بأي حال عدت يا عيد. – كيف لي ان احقق لكم أحلامكم أحبتي ؟ لقد انهكتني الحياة بمتاعبها اليومية ، مرض الزوج الذي يستدعي علاجه أداء مبلغ شهري للصيدلية التي كان مالكها رحيما بي ،حين سمح لي بدفع أقساط مقابل الأدوية ، أم ثمن كراء البيت الذي نشارك فيه غيرنا من الجيران ، أم هو الارتفاع المهول الاسعار.. ؟ ظلت تقوم بتحريك الحساء حتى لا يلتصق بقعر الآنية الطينية ، كان رأسها يغلي بكل تلك الأفكار والهواجس … مثلما يغلى هذا الحساء. بعد انتهاء وجبة الإفطار ، قررت أن تصحب معها صغارها إلى المركز التجاري الجديد ، الكائن في وسط المدينة ، الذي كانت قد سمعت من ربة عملها وهي تتحدث الى صديقة لها ، بأن معروضاته من السلع جيدة ، وذات أثمنة مناسبة. كانت قبل مغادرة بيتها قد أوصتهم بأن يلتزموا قواعد الادب ، بأن لايحدثوا ضوضاء هناك، لأن مرتاديه من الطبقة الراقية ، وأن عليهم أن لا يظهروا بمظهر سيئ، وإلا لما صحبتهم معها. أبدى الثلاثة نيتهم بالالتزام التام بما طلب منهم ،فقد كانوا في شوق إلى اقتناء ملابس العيد.