وحاصلها: أنه يأثم بالسلام على المشغولين بالخطبة أو الصلاة أو قراءة القرآن أو مذاكرة العلم أو الآذان أو الإقامة ، وأنه لا يجب الرد في الأولين لأنه يبطل الصلاة والخطبة كالصلاة ، ويردون في الباقي لإمكان الجمع بين فضيلتي الرد ، وما هم فيه من غير أن يؤدي إلى قطع شيء تجب إعادته. قال ح: ويعلم من التعليل الحكم في بقية المسائل المذكورة في النظم. إلقاء السلام على المصلي - فقه. قلت: لكن في البحر عن الزيلعي ما يخالفه فإنه قال: يكره السلام على المصلي والقارئ ، والجالس للقضاء أو البحث في الفقه أو التخلي ولو سلم عليهم لا يجب عليهم الرد لأنه في غير محله. ومفاده أن كل محل لا يشرع فيه السلام لا يجب رده. مطلب المواضع التي لا يجب فيها رد السلام
وفي شرح الشرعة: صرح الفقهاء بعدم وجوب الرد في بعض المواضع: القاضي إذا سلم عليه الخصمان ، والأستاذ الفقيه إذا سلم عليه تلميذه أو غيره أوان الدرس ، وسلام السائل ، والمشتغل بقراءة القرآن ، والدعاء حال شغله ، والجالسين في المسجد لتسبيح أو قراءة أو ذكر حال التذكير. وفي البزازية: لا يجب الرد على الإمام والمؤذن والخطيب عند الثاني ، وهو الصحيح ا هـ وينبغي وجوب الرد على الفاسق لأن كراهة السلام عليه للزجر فلا تنافي الوجوب عليه تأمل.
السلام على المصلي.. حكمه.. وكيفية الرد - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهى
وفي المغني لابن قدامة: إذا ثبت هذا, فإنه يرد السلام بالإشارة, وهذا قول مالك, والشافعي, وإسحاق، وأبي ثور, وعن ابن عباس أنه سلم عليه موسى بن جميل وهو يصلي، فقبض ابن عباس على ذراعه، فكان ذلك ردًّا من ابن عباس عليه, وإن رد عليه بعد فراغه من الصلاة فحسن.
إلقاء السلام على المصلي - فقه
وَقَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ: لَمْ يَكُنْ مَالِكٌ يَكْرَهُ السَّلَامَ عَلَى الْمُصَلِّي. وَحَكَى عَنْهُ ابْنُ وَهْبٍ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُعْجِبُهُ أَنْ يُسَلِّمَ الرَّجُلُ عَلَى الْمُصَلِّي. وَكَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَقَالَ الْأَثْرَمُ: رَأَيْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ دَخَلَ مَسْجِدَهُ وَلَيْسَ فِيهِ إِلَّا مُصَلٍّ فَسَلَّمَ ". السلام على المصلي.. حكمه.. وكيفية الرد - إسلام ويب - مركز الفتوى. انتهى. وقد دلت الأحاديث الصحيحة أن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يسلمون على النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة ، فيرد عليهم إشارة ، أو بعد السلام من الصلاة. ومن هذه الأحاديث:
ما أخرجه مسلم في "صحيحه" (540) ، من حديث جَابِرٍ، أَنَّهُ قَالَ:" إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي لِحَاجَةٍ ، ثُمَّ أَدْرَكْتُهُ وَهُوَ يَسِيرُ يُصَلِّي - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَأَشَارَ إِلَيَّ ، فَلَمَّا فَرَغَ دَعَانِي فَقَالَ: إِنَّكَ سَلَّمْتَ آنِفًا وَأَنَا أُصَلِّي وَهُوَ مُوَجِّهٌ حِينَئِذٍ قِبَلَ الْمَشْرِقِ). ومنها ما أخرجه أبو داود في "سننه" (925) ، من حديث صُهَيْبٍ، أَنَّهُ قَالَ:" مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَرَدَّ إِشَارَةً.
وصرح في المنية بأنه مكروه: أي تنزيها ، وفعله عليه الصلاة والسلام لتعليم الجواز فلا يوصف فعله بالكراهة كما حققه في الحلية. ا هـ. ( قوله قالوا تفسد) فيه إيماء إلى ما ذكره في البحر بحثا من أن الظاهر استواء حكم الرد بالمصافحة وباليد وهو عدم الفساد للأحاديث الواردة في ذلك ، وقوله كأنه إلخ فيه إيماء إلى ما ذكره في النهر من أن هذا التعليل أولى من تعليل الزيلعي وغيره بأنه كلام معنى لأن الرد باليد كلام معنى أيضا فتدبر ، وبالله التوفيق ، كذا رأيته بخط الشارح في هامش الخزائن.
جامعة بني سويف
المبنى الرئيسي بجامعة بني سويف
الأسماء السابقة
جامعة القاهرة فرع بني سويف
معلومات
التأسيس
1981 (منذ 41 سنة)
الانتماءات
اتحاد الجامعات العربية
النوع
جامعة حكومية
الكليات
13
الموقع الجغرافي
إحداثيات
29°04′53″N 31°06′02″E / 29. 08138889°N 31. 10055556°E
المدينة
بني سويف
المكان
محافظة بني سويف
البلد
مصر
رقم الهاتف
2356845 82 (20+) 2356846 82 (20+)
رقم الفاكس
2333367 82 (20+)
إحصاءات
عدد الطلاب
62, 321 ()
الموقع
تعديل مصدري - تعديل
جامعة بنى سويف هي جامعة مصرية نشأت كفرع لجامعة القاهرة في مدينة بني سويف عام 1981. [1]
استقل فرع بني سويف عن جامعة القاهرة وأصبح جامعة منفصلة بموجب القرار الجمهوري رقم 84 لسنة 2005. جامعة بنى سويف الاهلية. تضم الجامعة كليات العلاج الطبيعي التجارة والحقوق والطب البيطري والآداب والعلوم والتربية والصيدلة والطب البشرى والتمريض والتعليم الصناعي والهندسة والتربية الرياضية بالإضافة إلى كلية العلوم التطبيقية الصحية والتي تم افتتاحها العام الدراسى 2014/2015. يبلغ عدد الخريجيين منذ بدء الدراسة بكليات بني سويف حتي عام 2007 لـ 62321 خريجاً من الكليات والمعاهد المختلفة.
مجلة كلية التربية جامعة بنى سويف
الأربعاء 27/أبريل/2022 - 12:02 ص
رئيس جامعة بني سويف يشهد نهائي الدورة الرمضانية
شهد الدكتور منصور حسن رئيس جامعة بني سويف ، اليوم الثلاثاء، نهائي الدورة الرمضانية لكرة القدم الخماسية والتى أقيمت تحت رعايته بين كليتي التجارة والعلوم بملعب مركز شباب العبور، بحضور الدكتور حمادة محمد محمود عميد كلية العلوم، والدكتور معاذ الشاهد عضو هيئة التدريس بكلية التجارة، ومسؤولي إدارة رعاية الشباب، واتحاد طلاب الجامعة. رئيس جامعة بني سويف وأكد رئيس جامعة بني سويف، أهمية ممارسة الأنشطة بالجامعة لما لها من دور في اكتشاف المواهب والتعبير عن الطاقات الكامنة عند الطلاب في مختلف المجالات الثقافية والاجتماعية والفنية والرياضية، ومن أجل تنمية شخصية الطلاب وتنمية قدراتهم الذهنية والبدنية، إضافة إلى إسهام تلك الأنشطة في صقل المواهب الرياضية لدى الطلاب، وتعزيز خبراتهم الحياتية. وأوضح رئيس الجامعة، أن البطولة أقيمت بمشاركة 16 كلية على ملعب مركز شباب العبور واستمرت على مدار أسبوع، حيث حصل فريق كلية العلوم على المركز الثاني، وقام رئيس الجامعة بتسليم الكأس لفريق كلية التجارة لحصوله على المركز الأول مقدمًا التهنئة لأعضاء الفريق، وتكريم طلاب كلية علوم الفائزين بالمركز الثاني.
جامعه بني سويف كليه التعليم الصناعي
وفى نهاية الإحتفالية، أهدي الدكتور منصور حسن درع الجامعة للنائب أشرف رشاد، النائب الأول لرئيس حزب مستقبل وطن الأمين العام زعيم الأغلبية، لدوره داخل الحزب.
وأكد رئيس جامعة بني سويف أن المبادرة شملت العديد من الفاعليات وبعض الفقرات الرياضية وتوزيع هدايا على الأطفال والأهالي، مثنيًا على دعم الجامعة لمشروع تخرج الطلاب وتوفير كافة الإمكانيات لهم.