فيديو مجاني (أول سر من أسرار العود)
احصل على أول سر من أسرار العزف على العود مجانا خلال الفترة التجريبية
يرجى إدخال بريدك الالكتروني بشكل صحيح
سنرسل لك رسالة تحتوي على اول اسرار العزف على العود
خصوصيتك تهمنا، لن نقوم بانتهاك أو اساءة استخدام بياناتك الشخصية
- برنامج جيد يعلمك العزف على العود بسرعة
- أماكن تعليم العزف على العود.. اكتشف موهبتك من هنا - شبابيك
- بالفيديو.. العلياني لـ محمد عبده: من يطربك في عزف العود عبادي الجوهر ولا رابح صقر؟.. الأخير يفاجئه بالرد
- الله ربي لا شريك له له الملك
- الله ربي لا شريك له العفاسي
- الله ربي لا شريك له مكرره
برنامج جيد يعلمك العزف على العود بسرعة
قراءة الكتاب أونلاين
أماكن تعليم العزف على العود.. اكتشف موهبتك من هنا - شبابيك
ذات صلة طريقة عزف العود كيفية تعليم العود
آلة العود
يعد العود من الآلات الوترية الشرقية شائعة الاستخدام في يومنا هذا ومنذ القدم، وهي آلة تتكون من قطعة بيضاوية الشكل، يطلق عليها اسم الصندوق والتي تحمل عليها الأوتار الخمسة المزدوجة التي تمتد على الرقبة، ومن الجدير بالذكر أنه بالإمكان إضافة وتر سادس إلى العود، وكلمة عود تعني قطعة الخشب، وهذا هو سبب التسمية. يعود تاريخ اختراع آلة العود إلى ما قبل خمسة آلاف عام، في المناطق الشمالية السورية، حيث وجد هناك بعض الآثار الحجرية التي تبين رسومات لسيدات يعزفن عليها، ومن بعد دراستها تبين أنها تعود إلى العصور الأكادية أي في العام 2170 ق. م، ومن ثم بدأ يتنقل بين الدول المجاورة، فوصل إلى مصر وإيران وغيرها، ويشار إلى أنّ بدايات آلة العود كانت بسيطة، فقد كان حجمه أصغر وكان يضمّ وتراً واحداً فقط، ومع تقدم الحضارات والعازفين، أصبحوا يضيفوا إليه الأوتار شيئاً فشيئاً، وكان آخرها الوتر الخامس الذي تم وضعه من قبل زرياب، ولكن تطور العود لم يقتصر على شكله، بل شمل أيضاً الطريقة التي يحمل بها، ففي السابق كان يتمّ حمله باتجاه الأعلى، إلى أن أصبح يمسك بشكل جانبي، وفي هذا المقال سنقدّم لكم أهمّ القواعد التي يجب اتباعها لتعلم العزف على العود.
بالفيديو.. العلياني لـ محمد عبده: من يطربك في عزف العود عبادي الجوهر ولا رابح صقر؟.. الأخير يفاجئه بالرد
النغمة الموسيقيّة: توجد سبع نغمات أساسيّة، معروفة بشكل عالمي، تُبنى عليها جميع المقطوعات الموسيقيّة والأغاني؛ وهي (دو ري مي فا صول لا سي)، أما بالنسبة لمواقع هذه النغمات على العود؛ فهي كالتالي: أولا: يسمى الوتر الأول من أسفل العود (دو)، وإذا ضغطنا عليه بإصبع الوسطى تصبح النغمة (ري)، وإذا ضغطنا عليه بالإصبع الرابع تصبح النغمة (مي). ثانياً: يسمى الوتر الثاني (صول)، وإذا ضغطنا عليه بإصبع الوسطى تصبح النغمة (لا)، وإذا ضغطنا عليه بالإصبع الرابع تصبح النغمة (سي). ثالثاً: الوتر الثالث يسمى (ري)، وإذا ضغطنا عليه بإصبع الوسطى تصبح النغمة (مي)، وإذا ضغطنا عليه بالإصبع الرابع تصبح النغمة (فا). رابعاً: ويسمى الوتر الرابع (لا)، وإذا ضغطنا عليه بإصبع الوسطى تصبح النغمة (سي)، وإذا تم الضغط عليه بالإصبع الرابع تصبح النغمة (دو). تعليم عزف على العود. خامساً: الوتر الخامس يسمى (فا)، وبعض الدول العربية؛ كالخليج تبقيه (صول)، ويكون موزوناً كالوتر الثاني، وفي هذه الحالة يتم التعامل معه كالوتر الثاني تماماً، وإذا ظل بنغمة (فا)، وضغطنا عليه بالإصبع الوسطى تصبح النغمة (صول). ومن المقامات التي تعزف بالعود: مقام أو سلم العجم، وهو مقام موسيقي عُزفت عيله العديد من الأغاني المعروفة؛ كأغنية (طلعت يا ما احلى نورها) وأغنية (طالعة من دار أبوها)، وإذا تم تعلم هذا المقام، يصبح من السهل تعلم المقامات الأخرى.
إعلانات مشابهة
الله ربي لا شريك له ما مناسبة قولها حيث ذِكر الله عز وجل يزيح الكرب عن المسلم ويفرج همه ويبدل حزنه بفرح وينير وجهه ويقربه من الله عز وجل ويطمئن قلبه كما أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل أنواع الذكر التي من المستحب مواظبة العبد عليها.
الله ربي لا شريك له له الملك
لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38) ( لكنا هو الله ربي) أي: أنا لا أقول بمقالتك ، بل أعترف لله بالربوبية والوحدانية ( ولا أشرك بربي أحدا) أي: بل هو الله المعبود وحده لا شريك له.
الله ربي لا شريك له العفاسي
قال النووي في شرحه على قوله صلى الله عليه وسلم: من قال لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي، ولم يأت أحد أفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك، ومن قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر. قال رحمه الله: وظاهر إطلاق الحديث أنه يحصل هذا الأجر المذكور في هذا الحديث من قال هذا التهليل مائة مرة في يومه، سواء قاله متوالية أو متفرقة، في مجالس، أو بعضها أول النهار، وبعضها آخره، لكن الأفضل أن يأتي بها متوالية في أول النهار ليكون حرزا له في جميع نهاره. اهـ. والله أعلم.
الله ربي لا شريك له مكرره
في كتابك ، أو حفظت فيه. علم الغيب معك أن تجعل القرآن مصدر قلبي ونور صدري وطرد الآلام والقضاء على قلقي. حزن بفرح. كثرة الدعاء على رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفف من القلق ويزيل الكرب ، كما روي عن أبي بن كعب الذي قال قلت: يا رسول الله. ، أصلي من أجلك كثيرا ، فكم من صلاتي أصلي لك؟ قال: ما شئت. قلت ربع. قلت نصفًا ، قلت: ما شئت ، وإذا زادت فهو خير لك. قال: قلت: الثلثين. قال: ما شئت. قال: إذا كثرت خير لك. قلت: أصلي لك كل صلاتي. قال: "فتعتني همومك وتغفر خطاياك". الارض رب العرش الجبار لا اله الا الله رب العرش الكريم لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض رب العرش الكريم.. دعاء المنكوبين: اللهم إني أرجو رحمتك فلا تتركني طرفة عين وترتب لي كل شئوني. لا إله إلا أنت. اللهم إني أعوذ بك من الهم والألم والضعف والكسل والجشع والجبن وثقل الدين وسيطرة الرجل. يا رب السماوات السبع ورب العرش العظيم لربنا وربنا على كل شيء ، يبدو أنك لست فوقك شيئًا وعقلك الباطن ليس موطنًا للتوراة والإنجيل والمعيار والخلاف والسعي. أعوذ بك من شر كل ما تأخذه بناصيته فأنت أولاً لست أنت شيئاً وأنت الآخر ليس بعدك شيء يحكم علينا بالدين ويجعلنا أغنياء من الفقر.
[المنتظم 7 / 222]. 2. فوائد من كتاب أطايب الجنى لعبد الملك القاسم
قال أبو إسحاق القُرَشي: كتب إِلَيَّ أخي من مكة: يا أخي!! إن كنت تصدقت بما مضى من عمرك على الدنيا، وهو الأكثر، فتصدق بما بقي من عمرك على الآخرة وهو الأقل. حكم متنوعة
قال عمر بن عبد العزيز - رحمه الله -: إذا دعتك قدرتك على ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك. الفضيل بن عياض
قال الفضيل بن عياض رحمه الله: إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار، فاعلم أنك محروم كبلتك خطيئتك. قال الفضيل بن عياض رحمه الله: بقدر ما يصغر الذنب عندك يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك يصغر عند الله. قال الفضيل بن عياض رحمه الله: والله ما يحل لك أن تؤذي كلباً ولا خنزيراً بغير حق، فكيف تؤذي مسلما ؟
الحسن البصري
قال الحسن البصري رحمه الله: لكل أمة وثن يعبدون ، وصنم هذه الأمة الدينار والدرهم. قال الحسن البصري رحمه الله: يا ابن آدم نهارك ضيفك فأحسن إليه ، فإنك إن أحسنت إليه ارتحل بحمدك ، وإن أسأت إليه ارتحل بذمك. يحيى بن معاذ
لا تسكن الحكمة قلباً فيه ثلاث خصال: هم الرزق ، وحسد الخلق ، وحب الجاه أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه ، وشيطانه ، ونفسه ، فاحترز من الدنيا بالزهد ، ومن الشيطان بمخالفته ، ومن النفس بترك الشهوات
فوائد من كتاب الفوائد 2
سر التوكل وحقيقته هو اعتماد القلب على الله وحده ، فلا يضره مباشرة الأسباب مع خلو القلب من الاعتماد عليها والركون إليها ، كما لا ينفعه قوله: توكلت على الله ، مع اعتماده على غيره وركونه إليه وثقته به ، فتوكل اللسان شيء ، وتوكل القلب شيء ، فقول العبد: توكلت على الله مع اعتماد قلبه على غيره ، مثل قوله: تبتُ إلى الله ، وهو مصر على معصيته مرتكب لها.