وذكر الخلايلة أن التصفيات النهائية للمسابقة الهاشمية المحلية لحفظ القرآن الكريم وتلاوته وتجويده والتي تضمنت خمسة فروع سيتم بثها بتغطية خاصة يومياً عبر شاشة التلفزيون الأردني وإذاعة القرآن الكريم والاعلان عن النتائج النهائية واسماء الفائزين في ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك لهذا العام من مسجد الحسين بن طلال طيب الله ثراه. طُرق سداد فاتورة الزكاة والدخل 1443 والاستعلام عن مستحقات الزكاة والدخل برقم الهوية - سعودية نيوز. وشدد الخلايلة خلال حديثه على ضرورة الالتزام بارتداء الكِمامة في المساجد بعد صدور أمر الدِّفاع رقم (36) لسنة 2022، والذي جاء لتخفيف القيود المفروضة جرَّاء جائحة فيروس كورونا، وتضمن إقامة الصلاة في المساجد وفقاً لطاقتها الاستيعابية؛ ودون التقيد بمسافات التباعد. من جانب آخر، ذكر الخلايلة أنّ صندوق الزكاة، وضمن استعداداته للشهر الفضيل، يعمل على سداد الذمم المالية عن دفعة كبيرة من الغارمات وكف الطلب عنهن ضمن الاسس والشروط بالتعاون مع الشركاء المعنيين. كما شملت أنشطة صندوق الزكاة لشهر رمضان، حملة توزيع (6000) قسيمة تسوق بقيمة (30) دينارا للقسيمة وبمبلغ اجمالي قدره (180) ألف دينار لتوزيعها على الأسر الفقيرة من المؤسسة الاستهلاكية العسكرية، بالإضافة لتوزيع (40000) طرد تمويني من قبل لجان الزكاة في المملكة على الاسر الفقيرة، وتقديم عيدية نقدية قيمتها (30) دينارا لكل اسرة فقيرة وأسر الأيتام ممن يتقاضون مساعدة شهرية من الصندوق.
رقم الزكاة في سداد
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 شعبان 1436 هـ - 9-6-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 299596
14699
0
357
السؤال
لدي تجارة قيمتها حوالي 2000000 دينار، وبسبب أنني بدأت في بناء مسكن لأنني لا أملك أي مسكن تراكمت عليّ ديون بحوالي 550000 دينار، وحال الحول على التجارة لإخراج الزكاة، ولم أستطع إخراجها بسبب أن أصحاب المال يطلبون أموالهم، وقد ضاقت عليّ الدنيا. السؤال المطروح: أيهما أولى: سداد الدين أم زكاة أموال التجارة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلا تعارض هنا بين تسديد الدَّين الذي عليك وإخراج زكاة مالك؛ لأن المال الذي عندك يكفيهما معًا -كما هو واضح-. وزارة الأوقاف: سداد الذمم المالية عن دفعة كبيرة من الغارمات | الأردن اليوم | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. وعلى هذا؛ فإن الواجب أن تسدد الدَّين إذا كان حالًّا، وأن تخرج أيضًا زكاة مالك إن توفرت شروط وجوبها؛ لأن المال يسعهما معًا، وإن كان المال لا يسعهما فاختلف في أيهما يقدم؛ فمن أهل العلم من قال: يقدم الدين لأن حقوق الآدميين مبنية على المشاحة، بخلاف حقوق الله فهي مبنية على المسامحة. ومنهم من قال: تقدم الزكاة إلا إذا كان المدين محجورًا عليه فيقدم الدين ما لم تتعلق الزكاة بعين المال؛ جاء في شرح زاد المستقنع للشنقيطي: إذا ازدحم حق الله وحق المخلوق قدِّم حق المخلوق؛ لأن المخلوق يطالب بحقه، والله -عز وجل- كريم يرحم عبده إذا ضاقت يده، أو فاته الوقت عن الأداء أو وُجد عنده العذر، ولذلك قالوا: إذا ازدحمت الزكاة والدَّين يقدَّم حق الدَّين على الزكاة، ويخرج من المال الديون، فإذا فضَل فضْل أخرج في زكاته، وهكذا إذا كانت عليه كفارات وحقوقٌ أخرى، فإنه يُخرج منها بعد أداء ديون العباد.
رقم سداد الزكاه
حظر قانون حماية وتنمية البحيرات والثروة السمكية، نقل المركب من منطقة صيد إلى أخرى، إلا بموافقة جهاز حماية وتنمية البحيرات والثروة السمكية بعد سداد رسم نقل يوازى ربع الرسم السنوى للجهة المنقول إليها، ويعفى من هذا الرسم المركب الذي ينقل بقصد الإصلاح، وإذا نقل المركب خلال السنة إلى منطقة ذات رسوم أعلى أو أقل يسدد أو يرد فرق الرسوم المقررة بحسب الأحوال اعتبارًا من أول الشهر الذى تم فيه النقل. ويجوز بقرار من رئيس مجلس الوزراء طبقًا لظروف الإنتاج الخاصة بالصيد تعديل الرسوم المفروضة فى مناطق الصيد كلها أو بعضها بحيث لا يجاوز التخفيض ربع الرسوم ولا تجاوز الزيادة النصف. ويتم إعفاء رخص وبطاقات الصيد من الرسوم السنوية المفروضة كلها أو بعضها فى الحالتين الآتيتين:
(أ) ثبوت عدم صلاحية المركب أو عجز الصياد عن ممارسة مهنة الصيد مدة لا تقل عن شهر. رقم الزكاة في سداد. (ب) الصيد فى مناطق الصيد النائية غير المستغلة أو المضارة بسبب الكوارث. الرسوم سنوية وتؤدى مقدمًا ، على أنه إذا تم الترخيص للمركب خلال السنة تحصل الرسوم بنسبة المدة المتبقية.
رابعًا: أدخل اسم المستخدم والبريد الإلكتروني في الحقول المخصصة لها. خامسًا: كتابة رقم الهاتف ورمز التحقق في المربعات الخاصة بهم. أخيرًا: اضغط على زر إنشاء حساب جديد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
قبل أيام كنا في غبقة معمارية، بدعوة من الصديق المعمار عبدالفتاح المؤمن، والحقيقة أنه نادراً ما يكون هذا الاجتماع متخصصاً، بل هو للحوار العام وتناول قضايا المجتمع، لكن لأن حضور تلك الدعوة كانوا جميعهم معماريين، لذلك أصبحت الغبقة معمارية بامتياز. ولعل أول حوار أثير في ذلك اللقاء هو "صراع الأجيال"، فقد كان الحضور من جيلين مختلفين من المعماريين، ويبدو أن فكرة الصراع بين الأجيال، أو كيف يفكر الجيل الشاب مقارنة بالأجيال السابقة تمثل إشكالية ارتبطت بمفهوم استقرار القيم وتشكل نمطاً واضحاً للحياة يمكن أن يميز المجتمع السعودي المعاصر، وبالتالي يمكن أن تتطور حوله مبادئ واضحة لعمارة تميز هذا المجتمع وتعبر عن ثقافته. لقد استقر الرأي على أنه يصعب وجود قيم مستقرة في ظل هذا التسارع في عوامل التأثير الخارجي الذي أفرزته وسائل التواصل الاجتماعي، فما كان مستقراً لقرون أصبح متغيراً بشكل سريع، وما كان مستمراً لعقود طويلة صار يتحول خلال بضع سنوات. جريدة الرياض | «اتفاق إدلب».. معلق مؤقتاً. إذا كيف يمكن التفكير في المشترك وفي العقلية الجمعية وفي الهوية الثقافية في ظل هذه التحولات السريعة؟
تطرق الحوار إلى الأسباب التي لا تجعلنا في المملكة قادرين على صنع عمارة خاصة بنا، وبالطبع فإن الحديث عن العمارة وفي رمضان يبدو ثقيلاً إلى حد ما، لكنه تحول من حديث عن جوهر العمارة وصفاتها إلى حديث عن الأسباب المجتمعية والإدارية والتقنية التي تضع العراقيل أمام تطور مدرسة معمارية سعودية معاصرة، فقد تنازلنا بمحض إرادتنا عن كل الإرث المعماري الذي كان يميزنا ولم نستطع خلق بدائل له.
جانب من حركة دخول الشاحنات المحملة بالمواد التجارية والإغاثية عبر معبر باب الهوى - معبر باب الهوى
الغبقة الرمضانية المعمارية، تركت انطباعاً لدي أننا معشر المعماريين غير متفائلين، وقلت للزملاء إن هناك بعضاً من التقاليد تبقى، مثل الغبقة الرمضانية، فهي مثال حي لقوة بعض التقاليد التي تحدث بعض التوازن لهوية المجتمع..
رمضان في المنطقة الشرقية ليس كمثله في مكان آخر، قبل دخول الشهر الكريم وصلتني دعوة لكل ليالي الشهر الكريم من بيوتات معروفة في المنطقة تعودت على ترتيب ما يعرف بـ"الغبقة الرمضانية" وهي عبارة عن لقاء اجتماعي له تقاليده، وتتنافس الأسر على تنظيمه وترتيبه إلى درجة جدولة اللقاءات حسب الأسر طوال الشهر وتوزيعها على المدعوين في وقت مبكر. الغبقة تجمع بين اللقاء الاجتماعي والعشاء المتأخر أو السحور المبكر، وغالباً ما ينتهي اللقاء قبل منتصف الليل، لكنه يمثل "المجلس الاجتماعي الرمضاني" الذي تدور داخله كثير من الحوارات وتجتمع فيه الأجيال المختلفة لتشكل رابطة عميقة وتواصلاً مستمراً. البعض يرجع أصل الغبقة إلى الكويت، وهي كلمة عربية فصيحة مشتقة من "الغبوق"، أي حليب الناقة الذي يشرب ليلاً. اوقات دخول الشاحنات الرياضية. لذلك ليس غريباً أن يطلق على شهر رمضان المبارك في الشرقية بأنه "شهر الغبقات"، لأنه شهر الزيارات والاجتماعات وتداول الأحاديث التي نادراً ما تثار في الأيام العادية وفي اجتماع حافل يتكرر يومياً لمدة شهر كامل.
جريدة الرياض | غبقة رمضانية معمارية
يذكر أن القوات الروسية كانت سيطرت على المحطة في اليوم الأول من العملية العسكرية التي أطلقتها في 24 فبراير الماضي على الأراضي الأوكرانية. وعلى مدى شهر ونيّف، سيطرت تلك القوات على المنطقة التي تشهد نشاطاً إشعاعياً كبيراً، لتعود وتخرج منها في 31 مارس الماضي. وكانت تلك المحطة الشهيرة شهدت عام 1986 أسوأ كارثة نووية في التاريخ.
جريدة الرياض | «اتفاق إدلب».. معلق مؤقتاً
أعلنت الوكالة الدولية للطاقة الذرية، اليوم الاثنين، أن أوكرانيا طلبت منها معدات لإعادة تشغيل منشآتها النووية. كما قالت إن مديرها العام رفائيل غروسي سيقود بعثة إلى محطة تشرنوبيل غدا لتسليم المعدات وإجراء التقييمات الإشعاعية واستعادة أنظمة مراقبة الضمانات. اوقات دخول الشاحنات الرياضيات. وأوضحت الوكالة عبر حسابها في "تويتر" أن بعثة المساعدة، تضم خبراء متخصصين في الأمن والسلامة والضمانات، وستغادر فيينا متجهة إلى محطة تشيرنوبل لهذا الغرض. Director General @RafaelMGrossi leads 1st full-fledged assistance mission of safety, security & safeguards experts to #Ukraine. Leaving Vienna, they will arrive at Chornobyl NPP on Tue to deliver equipment, conduct radiological assessments & restore safeguards monitoring systems. — IAEA – International Atomic Energy Agency (@iaeaorg) April 25, 2022
يشار إلى أنه في وقت سابق من أبريل، أفادت الوكالة الحكومية الأوكرانية لإدارة المنطقة المحظورة، أن القوات الروسية التي سيطرت على تشيرنوبل سرقت مواد إشعاعية من مختبرات الأبحاث، لافتة إلى أن هذه المواد قد تفتك بمن تعرضوا لها. وأوردت الوكالة على فيسبوك أن القوات الروسية نهبت مختبرين في المنطقة، مشيرة إلى أن الروس دخلوا منطقة تخزين وسرقوا 133 مادة شديدة الإشعاع، وفق "فرانس برس".
الغبقة الرمضانية المعمارية، تركت انطباعاً لدي أننا معشر المعماريين غير متفائلين، وقلت للزملاء إن هناك بعضاً من التقاليد تبقى، مثل الغبقة الرمضانية، فهي مثال حي لقوة بعض التقاليد التي تحدث بعض التوازن لهوية المجتمع. ومع أنني من الذين يؤمنون بالهوية النسبية ولا أرى أن هناك ما يسمى بالهوية الثابتة الدائمة، إلا أنني متخوف من الهوية اللحظية التي تخلق التشتت وتفكك ثقافة المجتمع وتضعف منظومته القيمية.
وأوضح، أن نظام المواعيد الإلكترونية يستهدف الاستغناء عن المعاملات الورقية سواء البضائع العامة أو السائبة، وذلك بمجرد الربط الإلكتروني مع الجمارك، ومشيراً في الوقت نفسه إلى أن النظام يُستقبل العديد من المواعيد الإلكترونية وفقاً للطاقة الاستيعابية للشركات الناقلة، مبيناً أن (تبادل) ربطت مع الجمارك بنحو 34 إجراء جمركياً، وقد استقبلت (تبادل) العديد من الملاحظات من شركات النقل، فالنظام لن يكون ثابتاً ولكنه متغير وفقاً للمعطيات التي تواجه شركات النقل. وذكر أن (تبادل) تعمل على وضع خطة بديلة في حال تعطل النظام الإلكتروني، مشيراً إلى أن الخطة البديلة بالتنسيق مع الهيئة العامة للجمارك والهيئة العامة للموانئ وهيئة الدواء والغذاء وبعض الجهات الحكومية تسهم في استمرارية حركة الاستيراد والعمل جارٍ على استكمال الخطة، حيث سيتم الإعلان عن الخطة البديلة قريباً، فيما أفصح عن وجود خطة بالتنسيق مع المشغلين في ميناء الملك عبدالعزيز بالدمام لتحديد منطقة فرز للحاويات الجاهزة للتسليم، بحيث يتم إرسال رسالة للشاحنة لإبلاغه بجاهزية استلام الحاوية. وأكد أن (النافذة الموحدة) ستقضي على الأخطاء، بغرض جميع الإجراءات المالية للجهات ذات العلاقة إلكترونياً، حيث ستلغي التعامل مع الوكلاء المحليين، وكذلك أجور الموانئ، لافتاً إلى أن شركات النقل بإمكانها الدفع المسبق للأجور عن النافذة الموحدة أو بواسطة نظام (سداد) ويتم إطلاق الخدمة قريباً، مشيراً إلى أن (تبادل) تنسق مع الوكلاء الملاحيين في ميناء الملك عبدالعزيز على تطوير أنظمتها الإلكترونية.