سلة التسوق
سلة التسوق فارغه! ابدأ التسوق
خطوة أخيرة لتأكيد حسابك
لتأكيد حسابك قم بإدخال الكود المرسل إلى رقم الجوال
يمكن إعادة طلب الكود بعد
00: 00: 59 الرئيسية تسجيل دخول تسجيل جديد المكياج العطور العناية الأظافر عدسات الأجهزة إكسسوارات المنزل الأم و الطفل أدوات اللياقة الماركات الدولة و اللغة خدمة العملاء
سياسة الإستبدال والإسترجاع
نايس ون موقع المكياج الأول في المملكة نايس ون جميع الأقسام
المكياج
العطور
العناية
الأظافر
عدسات
الأجهزة
إكسسوارات المنزل
الأم و الطفل
أدوات اللياقة
الماركات
AR اللغة العربية (ع) English (EN) الدولة حسابي تسجيل دخول
ليس لديك حساب ؟
تسجيل جديد
- بلاشر ريفلوشن شوقر اند سبايس - منال ارتست عنايه عدسات منتجات تجميل اجهزة زيوت طبيعية
- شوقر اند سبايسي | منتديات كويتيات النسائية
- عادات وتقاليد قبيلة الحارثي قديم
بلاشر ريفلوشن شوقر اند سبايس - منال ارتست عنايه عدسات منتجات تجميل اجهزة زيوت طبيعية
إذن الأكل هنا حلو في المجمل، يعني مش مجرد كافيه بـ يقدم شوية أكلات، لأ فيه حرفنة في الموضوع. الحلويات قبل ما تطلبها ممكن تشوف شكلها في الصور الملصقة على الجدران، واللي ريقك يجري عليه أكثر أطلبه بدون تردد، هم شاطرين قوي في الحلويات لأن ده الجانب الأولاني من اسم المكان "Sugar" وبـ نرشح لك الشوكليت فوندو (31 جنيه) بس اطلبها قبل ما تحب تأكلها بـ 20 دقيقة على الأقل علشان بـ يعملوها فريش، وبـ تتقدم مع الآيس كريم بالفانيليا، يمكن بس احنا استعجلنا عليها شوية فاتقدمت طرية شوية وفيها رائحة الخبيز على غير رغبتنا، كانت محتاجة 5 دقائق كمان في الفرن. زي ما قلنا الخدمة جيدة جدًا، بس حصل شوية لخبطة في شيك الحساب وجالنا غلط أكثر من مرة، فلازم تبص في الشيك بتاعك كويس قبل ما تدفع الفلوس، غير كدة أنت أكيد شخص مبسوط بوجودك في شوجر اند سبايس.
شوقر اند سبايسي | منتديات كويتيات النسائية
مجموعة أحمر الخدود من ريفلوشن: مجموعة احمر خدود واضاءة وبرونز من ريفلوشن مجموعة بألون مذهلة ورائعة بقوام بودرة سهلة المزج بلمسة مطفية ولامعة تحتوي المجموعة على 8 ألوا
تقريبًا ده آخر مطعم هـ نكتب عنه في ساحة طعام موزاييك الجديدة في الدور الرابع في المرحلة الثانية في مول سيتي ستارز، بعد ما زرنا كل المطاعم اللي فتحت هناك وآخرها الرائع «شيفز ماركت» كانت تجربتنا في «شوجر اند سبايس – Sugar and Spice» وهو أقرب لكافيه من كونه مطعم، موجود بجوار مطعم «زوبا» مباشرة، لدرجة أنك هـ تشعر أن أماكن الجلوس مشتركة بين المطعمين، إلا أن الديكور المميزة لكل منهم بـ يخليك في آخر لحظة تعرف أنت هـ تقعد تبع أي مطعم. شوجر اند سبايس من بعيد يبدو كانه بار عصائر وحلويات أكثر ما يبدو مطعم أو كافيه، قربنا منه ودخلنا "حرم" المكان في الفوود كورت واتفاجئنا بتصميم رائع للديكور والألوان المستخدمة في القعدات والترابيزات وشكل المنيو. المكان مبهج بكل ما تحمله الكلمة من معنى، من أول الديكور لحد أنواع الأطعمة والحلويات اللي بـ يقدمها، وكمان معاملة الويترز، وبـ يأكد على كلامنا أن كان في ترابيزتين عليهم احتفالات بعيد ميلاد وقت زيارتنا وتورتة وشمع وأغاني، أكيد مش أي مكان بـ يبقى مووده مناسب للاحتفال وقضاء وقت مبهج، فأول حاجة لازم نشيد بها هي طابع المكان المفرح اللي الإدارة نجحت في تأكيده في كل التفاصيل.
ومصطلحات أنظمة العرف القبلي ، يجهلها كثير من شباب اليوم، لكنها لا تزال راسخة في أذهان كبار السن من أبناء القبائل. و أنظمة العرف القبلي لها مشرعون وهم شيوخ قبائل كبار ومعروفون. وهؤلاء إذا حكموا في واقعة، ولم تقنع أحد الطرفين، فإنها تعرض على الخبراء، ويسمى ذلك (بالسومة)، فإن رأوا أنها صائبة، وإلا تم تعديلها. و الحكم عادة يكون اما حكم رضى او حكم شدايد و حكم الرضى يجبر المتنازعين على قبول ما يحكم به اهل العرف, و حكم الشدايد يرون فيه راي القبائل الأخرى في الحكم و هل يواسونهم عليه. ______________________
أهم هذه العادات بشكل مختصر:
الثلاث البيض عند بني الحارث و عند عرب البادية بشكل عام وهي كما قال الشاعر:
ترى الخوى والضيف والثالث الجار
مثل الصلاة ما بين فرض وسنة
1- الضيف السارح:
وهو الضيف الذي نزل عند أحدهم وأكل عنده وسرح، و لا أحد يتعدى عليه, فإن قتله أحد في طريقه أو سرقه أو أساء إليه. تمتاز بالشجاعة والكرم.. تعرف على عادات وتقاليد قبيلة "الحارثي" - صوت القبائل العربية والعائلات المصرية. وجب على مضيفه أن يأخذ بثأره. 2- الطنب السابح:
كناية عن الجار الملازم لجاره، ويعنون به المحافظة على الجار والدفاع عنه والأخذ بثأره إنْ قُتل. 3- خوي الجنب:
هو الرفيق، وعند البدو أن من سار مع البدوي سبع خطوات أصبح خوّيه، ووجب عليه أن يقاتل معه ويحميه.
عادات وتقاليد قبيلة الحارثي قديم
أما الوصف فكثيرا ما تصاغ الزوامل لغرض الإخبار أو وصف شيىء أو حدث أو تحديده وتوضيحه ، وتستعمل الألغاز لستر الموقف والآراء السياسية التي يخاف المتزملون من الخوض فيها بصراحة واضحة فيقدمون الإنتقادات بطريقة الألغاز ، والوصف وسيلة جيدة لدى المتزملين فهم يصفون السلاح الذي بأيديهم والأفعال التي يحدثها في الخصم ويصفون المعاركوالبطولات الخارقة … وللأمثال مجالا في الزوامل فكم زامل أوبيت من زامل أو حكمة تناقلتها الناس وصار مثلا أو حكمة لأخذ العبرة والدروس من معنى هذا المثل أو ذاك والإستفادة من الحكمة ومدلولها المفيد الذي يحكي خبرة وحنكة العقلاء الحكماء السابقين. نسب وتقسيم قبيلة عبيده. الزوامل دائما تغلب الإيجاز على الإطناب والتطويل ، ويعاب لدى المتزملين حشر الكلام في معنى واحد وكثرته ، ويعد من قوة شاعرية المتزمل ايجازه وادخاله أكثر من معنى وغرض في جمل قصيرة هادفة ومعبّرة ولذلك لا يدخل المجال الزواملي غير الشعراء المتمكنين والمجيدين. غرض الترحيب والتكريم ورد التحية في الزامل: الترحيب عادة قديمة قدم أمة العرب ويعتبر لدى العرب فرضا من فروض وواجبات الضيافة … وبذلك يقتضي في الوافد واجب الشكر والثناء على مضيفه. تاليا بعض الزوامل في أغراض الترحيب والتكرم ورد التحية:
1.
الوجه
الموضوع الأصلى من هنا: ويعتبر من أنواع الدخالة ولكنه يعرف باسم الوجه بحيث عندما تحصل منازعة بين طرفين يدخل بينهم طرف ثالث سواء فرد أو جماعة فيعرض كلمة الوجه أو يقول أحد المتخاصمين بوجه فلان فيقوم الطرف الثالث بفض المنازعة لنزع فتيل الفتنة وينوّه بقوله وجهي بينكم وبذلك يكون قد أبلغ الطرفين بأنه ضدّ المعتدي وكذلك الوجه له مده محدده وقد جرت العادة على أن يكون الوجه حتى نهاية الإشكال وعند إعتداء أحد الأخصام على الآخر وهو بوجه الطرف الثالث يسمى تقطيع الوجه وله حقوق يطول شرحها. حق البيت. للبيت حقوق وهو مأوى الرجل ومسكنه ويشمل إسم البيت بيت المدر وهو ( القصر) وبيت الوبر وهو بيت الشعر ومن حق البيت عندما يتخاصم رجلان في بيت من بيوت رجال العشيرة فإن صاحب البيت ملزم بردع المعتدي ويحق له أن يقتص من الرجل الذي لايراعي حرمة البيت وحقوق البيت ثابتة أثناء وجود صاحب البيت أو في غيابه والحق هوثمانين وقوف أو حر مكتوف وهو أن يدفع ثمانون ناقة أو رجل من خواصه. عادات وتقاليد قبيلة الحارثي قديم. حقوق المنيع ( الأسير)
للمنيع حقوق وهو الرجل الذي يؤسر في الحرب ويُربط ختى تُدفع ديّته أو يُطلق سراحه ويمن عليه آسره وأحياناً يكون هذا الأسير مُطالب بدم أحد رجال القبيلة ولكن الرجل الذي أسره لايسمح لأحد أن يمسّه بأذى ومن المعروف أن المنيع لايسلم نفسه إلا للرجل الشجاع فعندما تخور قواه أثناء المعركة أو يفقد سلاحاً ويطلب منه أحد أخصامه تسليم نفسه عليه أن يقول أمنع عند فلان بن فلان ويكون قوله بمثابة عهد على حماية هذا المنيع ومن يقتل منيعه أو يهينه أو يبيعه على غريمه ليقتص منه يوصم بوصمة عار عند القبيلة مدى الحياة ولايبقى له إعتبار.