تطوير أكثر من 10 مشاريع نوعية كما سيساهم في تطوير أكثر من 10 مشاريع نوعية في قطاعات حيوية واعدة بمعايير عالمية (سياحية - رياضية - ثقافية – ترفيهية) بالإضافة إلى مناطق سكنية عصرية وحلول متنوعة لقطاع الأعمال، وتوفير 17 ألف وحدة سكنية و2700 غرفة فندقية. وفق أحدث التقنيات وتم تصميم مشروع وسط جدة وفق أحدث التقنيات وأعلى معايير الاستدامة والمحافظة على البيئة، بهدف رفع الجودة وخفض التكاليف يعمل المشروع على أحدث التقنيات المبتكرة لصناعة وجهة بتقنيات ذكية، فيما يعمل المشروع على إنشاء مركز للبحوث والدراسات للمحافظة على الحياة البحرية، ودراسة اعتماد استخدام أفضل تقنيات الاستدامة ومنها الطاقة المتجددة للمحافظة على البيئة. تكريس الحياة العصرية ويؤكد المشروع على تكريس الحياة العصرية الممزوجة بالثقافة الأصيلة لمدينة جدة، حيث اعتمد مشروع وسط جدة تصاميم معاصرة مستوحاة من العناصر والمكونات المعمارية الأصيلة للمدينة، فيما راعى المخطط العام لمشروع وسط جدة المحافظة على المعالم القائمة في المشروع وتطويرها. أكثر من 500 مهندس واستشاري واعتمد مشروع وسط جدة تصاميم معاصرة مستوحاة من العناصر والمكونات المعمارية الأصيلة لمدينة جدة، فيما شارك في تصميم المخطط العام لمشروع وسط جدة أكثر من 500 مهندس واستشاري يمثلون خمسة من أفضل دور الخبرة في العالم، فيما يساهم المشروع بآلاف الفرص الوظيفية والنوعية والمتخصصة في قطاعات اقتصادية واعدة مثل الثقافة والرياضة والترفيه والسياحة والتقنية وغيرها.
شركة مشروع وسط جدة
- تكلفة المشروع الإجمالية تصل إلى 75 مليار ريال - يتضمن تطوير 5. 7 مليون متر مربع ذات إطلالة مباشرة على البحر الأحمر - يهدف صناعة وجهة عالمية في قلب جدة - يضم 4 معالم رئيسية عالمية هي "دار أوبرا، متحف، أستاد رياضي، الأحواض المحيطية والمزارع المرجانية". أطلق سمو ولي العهد المخطط العام والملامح الرئيسية لمشروع وسط جدة (نيو جدة داون تاون سابقاً) بتكلفة إجمالية تصل إلى 75 مليار ريال لتطوير 5. 7 مليون متر مربع ذات إطلالة مباشرة على البحر الأحمر، بهدف صناعة وجهة عالمية في قلب جدة، حيث سيضم المشروع أربعة معالم رئيسية عالمية هي "دار أوبرا، متحف، أستاد رياضي، الأحواض المحيطية والمزارع المرجانية". 10 مشاريع نوعية كما سيسهم في تطوير أكثر من 10 مشاريع نوعية في قطاعات حيوية (سياحية - رياضية - ثقافية - ترفيهية)، ومناطق سكنية عصرية تضم 17 ألف وحدة سكنية مع مشاريع فندقية متنوعة توفّر أكثر من 2700 غرفة، بالإضافة إلى حلول متنوعة لقطاع الأعمال، لتبرز من خلالها الهوية الثقافية والفنون المعمارية الأصيلة لمدينة جدة بقالب عصري ومتجدد، مع مراعاة تطبيق أحدث التقنيات وأعلى معايير الاستدامة والمحافظة على البيئة.
مشروع وسط جدة الجديد
خيارات ترفيهية عالمية كما سيساهم مشروع وسط جدة في توفير نمط حياة معاصر وخيارات ترفيهية عالمية، وتحقيق أحد أهداف الرؤية 2030 والرامية لتوفير اقتصاد مزدهر ومجتمع نابض بالحياة مع توفير أفضل نمط حياة للسكان والزوار، فضلا عن المساحات الخضراء والأماكن المفتوحة والخدمات العامة تمثل 40٪ من مساحة مشروع وسط جدة، لتعزيز نمط حياة الإنسان، بجانب توفير مناطق مخصصة للمشي للحد من حركة المركبات قرب الشاطئ، الذي يتميز بمتوسط عرض 100 متر. 17 ألف وحدة سكنية وليس هذا فحسب بل سيضم المشروع مرسى عالمي ومنتجعات بمواصفات عالمية مهيأ لاستقبال اليخوت من داخل وخارج المملكة، كما يتضمن المشروع مجموعة كبيرة من الفنادق والمطاعم والمقاهي العالمية الفاخرة، والخيارات المتنوعة للتسوق؛ مما يسهم في توليد آلاف الفرص الوظيفية للمواطنين والمواطنات، وتوفير حلول سكنية عصرية (17 ألف وحدة سكنية) إلى جانب البنية التحتية المتطورة، والمرافق والخدمات المتقدمة لتقديم أنشطة ثقافية وفنية وترفيهية راقية على مستوى عالمي لمجتمع مفعم بالحيوية. شراكة فاعلة وسترتكز الأعمال التطويرية والتشغيلية لمشروع وسط جدة على الشراكة الفاعلة مع القطاعين الحكومي والخاص للاستفادة من الموقع الاستراتيجي للمشروع في وسط جدة وارتباطه بأصالة وثقافة جدة، حيث أسست الشركة المطورة لمشروع وسط جدة (شركة وسط جدة للتطوير) واعتماد تشكيل مجلس إدارتها برئاسة سمو ولي العهد.
الإثنين 28/مارس/2022 - 11:35 ص
محافظ قنا
أجرى اللواء أشرف الداودي محافظ قنا، جولة ميدانية بمنطقة المنشية وسط مدينة قنا لمتابعة سير العمل بمشروع إحلال وتجديد شبكات مياه الشرب والصرف الصحي، ضمن مشروع تطوير المناطق غير المخططة الممول من صندوق التنمية الحضارية، رافقه المهندس رجب عرفة رئيس مجلس إدارة شركة مياه الشرب والصرف الصحي بقنا، والعميد أحمد صقر مدير إدارة مرور قنا، وأشرف أنور رئيس الوحدة المحلية لمركز ومدينة قنا، والمهندس أبوبكر سطوحي مسئول الشركة المنفذة للمشروع، وعدد من القيادات التنفيذية بالمحافظة. وأوضح محافظ قنا أن مشروع إحلال وتجديد خطوط الصرف الصحى يأتي بطول 280 م بأقطار 630 ملم و 450 ملم بتكلفة مالية تصل إلى 5. 5 مليون جنيه، فضلًا عن تركيب وصلات الصرف الصحى الخاصة بمجموعة المدارس الكائنة بمنطقة المنشية، ومن المقرر الانتهاء منها خلال الأيام القليلة المقبلة. وأضاف الداودي أن مشروع إحلال وتجديد شبكات مياه الشرب يشمل تغيير خطوط المياه القديمة المتهالكة بأطوال 2250 م قُطر 8 بوصة، و2250 م قُطر 6 بوصة، و200 م قُطر 4 بوصة، بالإضافة إلى عمل الوصلات المنزلية، بتكلفة مالية تصل إلى 4. 5 مليون جنيه، مشيرًا إلى أن الخطوط الجديدة تأتي بنظام "PVC" البلاستيكية لتتواكب مع متغيرات الحياة، كما أنها صحية أكثر وتدوم لفترة أطول، موجها مسؤولي الشركة المنفذة بسرعة إنجاز الأعمال والإنتهاء منها في أقرب وقت ممكن تمهيدًا لبدء أعمال رصف الشوارع وإعادة المنطقة لمظهرها الحضاري.
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ (54) ( فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم) وهي الإبل العطاش ، واحدها أهيم ، والأنثى هيماء ، ويقال: هائم وهائمة. قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة: الهيم: الإبل العطاش الظماء. وعن عكرمة أنه قال: الهيم: الإبل المراض ، تمص الماء مصا ولا تروى. تفسير قوله تعالى: فشاربون شرب الهيم. وقال السدي: الهيم: داء يأخذ الإبل فلا تروى أبدا حتى تموت ، فكذلك أهل جهنم لا يروون من الحميم أبدا. وعن خالد بن معدان: أنه كان يكره أن يشرب شرب الهيم عبة واحدة من غير أن يتنفس ثلاثا.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 54
تفسير و معنى الآية 55 من سورة الواقعة عدة تفاسير - سورة الواقعة: عدد الآيات 96 - - الصفحة 536 - الجزء 27. ﴿ التفسير الميسر ﴾
ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها. ﴿ تفسير الجلالين ﴾
«فشاربون شَُرب» بفتح الشين وضمها مصدر «الهيم» الإبل العطاش جمع هيمان للذكر وهيمى للأنثى، كعطشان وعطشى. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 54. ﴿ تفسير السعدي ﴾
وأما شرابهم، فهو بئس الشراب، وهو أنهم يشربون على هذا الطعام من الماء الحميم الذي يغلي في البطون شرب الإبل الهيم أي: العطاش، التي قد اشتد عطشها، أو [أن الهيم] داء يصيب الإبل، لا تروى معه من شراب الماء
﴿ تفسير البغوي ﴾
(فشاربون شرب الهيم) قرأ أهل المدينة ، وعاصم ، وحمزة: " شرب " بضم الشين. وقرأ الباقون بفتحها وهما لغتان ، فالفتح على المصدر ، والضم اسم بمعنى المصدر كالضعف والضعف و " الهيم " الإبل العطاش ، قال عكرمة وقتادة: الهيام: داء يصيب الإبل لا تروى معه ، ولا تزال تشرب حتى تهلك.
تفسير قوله تعالى: فشاربون شرب الهيم
------------------------ الهوامش: (1) يريد بفتح الشين، يفهم من كلامه بعد في توجيه القراءة. وقد صرح الفراء بكلمة "بالفتح" فيما نقله عن الكسائي عن يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج (معاني القرآن: مصورة الجامعة رقم 24059 ص 324). (2) في (اللسان: سهل) عن الجوهري: السهلة، بكسر السين: رمل ليس بالدقاق. وقال قبله: السهلة والسهل: ثراب كالرمل يجىء به الماء
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 55
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى: " فشاربون شُرب الهيم"
المعنى: مثلَ شُرْبِ الهِيم. والهِيْمُ فيه أوجهٌ، أحدها: أنه جَمْعُ أَهْيمَ أو هَيْماء، وهو الجَمَلَ والناقةُ التي أصابها الهُيامُ وهو داءٌ مُعْطِشٌ تشرب الإِبلُ منه إلى أن تموتَ أو تَسْقُمُ سُقْماً شديداً، والأصلُ: هُيْم الهاءِ كأَحْمر وحُمْراء وحُمْر، فقُلِبت الضمةُ كسرةً لتصِحَّ الياءُ، وذلك نحو: بِيْض في أبيض. الثاني: أنه جمع هائِم وهائِمة من الهُيام أيضاً، إلاَّ أنَّ جَمْعَ فاعِل وفاعِلة على فُعْل قليلٌ نادرٌ نحو: بازِل وبُزْل وعائِذ وعُوْذ ومنه: العُوْذُ المَطافيل. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الواقعة - الآية 55. وقيل: هو من الهُيام وهو الذَّهابُ؛ لأنَّ الجملَ إذا أصابه ذلك هامَ على وَجْهه. الثالث: أنه جميع هَيام بفتح الهاء وهو الرَّمْلُ غيرُ المتماسكِ الذي لا يُرْوَى من الماء أصلاً، فيكونُ مثلَ سَحاب وسُحُب بضمتين، ثم خُفِّف بإسكان عينه ثم كُسِرَتْ فاؤه لتصِحَّ الياء، كما فُعِلَ بالذي قبله. الرابع: أنَّه جمكعُ "هُيام" بضم الهاء وهو الرَّمْل غيرُ المتماسكِ أيضاً لغة ً في "الهَيام" بالفتح، حكاها ثعلب، إلاَّ أن المشهورَ الفتحُ ثم جُمع على فُعْل نحو: قُراد وقُرْد، ثم خُفِّفَ وكُسِرَتْ فاؤُه لتصِحَّ الياء والمعنى: أنَّه يُصيبهم من الجوع ما يُلجِئُهم إلى أَكْلِ الزَّقُّوم، ومن العطشِ ما يَضْطرُّهم إلى شُرْب الحميم مثلَ شُرْبِ الهِيْم Click this bar to view the full image.
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: فشاربون عليه من الحميم عربى - التفسير الميسر: ثم إنكم أيها الضالون عن طريق الهدى المكذبون بوعيد الله ووعده، لآكلون من شجر من زقوم، وهو من أقبح الشجر، فمالئون منها بطونكم؛ لشدة الجوع، فشاربون عليه ماء متناهيًا في الحرارة لا يَرْوي ظمأ، فشاربون منه بكثرة، كشرب الإبل العطاش التي لا تَرْوى لداء يصيبها. السعدى: وأما شرابهم، فهو بئس الشراب، وهو أنهم يشربون على هذا الطعام من الماء الحميم الذي يغلي في البطون شرب الإبل الهيم أي: العطاش، التي قد اشتد عطشها، أو [أن الهيم] داء يصيب الإبل، لا تروى معه من شراب الماء. الوسيط لطنطاوي: ثم قال - تعالى -: ( فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الحميم فَشَارِبُونَ شُرْبَ الهيم) والضمير فى قوله: ( عَلَيْهِ) يعود على الأكل المستفاد من قوله: ( لآكِلُونَ)... أى: ثم إنكم إيها الضالون المكذبون بعد هذا الأكل الخبيث من شجرة الزقوم... تشربون عليه فى بطونكم - ماء - قد بلغ درجات الحرارة ، فصرتم فى شرابكم كالإبل العطاش التى لا يرويها الماء مهما كثر لأنها مصابة بداء ، هذا الداء يمنعها من الشبع منه ، فما تزال تشرب منه حتى تهلك.
* ذكر من قال عنى بالهيم الإبل العطاش:حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله: (شُرْبَ الْهِيمِ) يقول: شرب الإبل العطاش. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: الإبل الظماء. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن عمران بن حدير، عن عكرِمة، في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: هي الإبل المِراضى، تَمُصّ الماء مَصًّا ولا تَرْوَى. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا الحسين، عن يزيد، عن عكرِمة، في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: الإبل يأخذها العُطاش، فلا تزال تشرب حتى تهلك. حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن خصيف، عن عكرِمة (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) قال: هي الإبل يأخذها العطاش. قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن عباس، قال: هي الإبل العطاش. حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعًا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: (شُرْبَ الْهِيمِ) قال: الإبل الهيم. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: (فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ) الهيم: الإبل العطاش، تشرب فلا تروى يأخذها داء يقال له الهُيام.