إِذا لَم تَستَحْيِ " يحتمل معنيين:
المعنى
الأول: إذا لم تكن ذا حياء صنعت ما تشاء، فيكون الأمر هنا بمعنى الخبر، لأنه لا
حياء عنده، يفعل الذي يخل بالمروءة والذي لا يخل. الثاني: إذا كان الفعل لا يُستَحَيى منه فاصنعه ولا تبالِ. فالأول
عائد على الفاعل، والثاني عائد على الفعل. حديث. والمعنى:
لا تترك شيئاً إذا كان لا يُستَحيى منه.
" فاصنَع مَا شِئت " أي افعل، والأمر
هنا للإباحة على المعنى الثاني، أي إذا كان الفعل مما لا يستحيى منه فلا حرج. وهي
للذم على المعنى الأول، أي أنك إذا لم يكن فيك حياء صنعت ما شئت. من
فوائد هذا الحديث:
1-
أن الآثار عن الأمم السابقة قد تبقى إلى هذه الأمة، لقوله: إِنَّ مِمَا أَدرَكَ الناسُ مِن كَلاَمِ النُّبوَةِ
الأُولَى وهذا هو الواقع. وما
سبق عن الأمم السابقة إما أن ينقل عن طريق الوحي في القرآن، أو في السنة، أو يكون
مما تناقله الناس. فأما
في القرآن ففي قوله عزّ وجل: ﴿ بَلْ
تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * والْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى * إِنَّ هَذَا
لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى* صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴾ ( الأعلى: 16-19)، وما جاءت به السنة فكثير، كثيراً ما
يذكر النبي ﷺ عن بني إسرائيل ما
يذكر.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
اذا لم تستحي فأصنع ما شئت........ - YouTube
ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة
منتديات ستار تايمز
حديث
ذهاب الحياء جعل طلبةَ المدارس - وخصوصًا طلبةَ الثانوية العامة - يعتمدون على الغش في امتحاناتهم باستخدام القصاصات الورقية ( احجابات) فتفننوا فيها بشكل كبير، لدرجة أن الأستاذ المشرف الذي يكون على قدر عالٍ من التحفظ والمراقبة لا يلحظُهم؛ بل إن بعض الطلبة مَنْ يأخذ الآيات القرآنية من كتابه المدرسي - بانتزاع الورقة المكتوب فيها هذه الآيات من الكتاب - ويغشها، وبعد انتهاء الامتحان يرميها من دون حياء ولا خجل، لا من الله، ولا من الناس، ولا من نفسه. ذهاب الحياء جعل تاجر الملابس يعرض أمام محله ملابسَ نسائيةً فاضحة، ومن غير خجل يقف أمام محله يُساوم عليها، لدرجة أن المارَّ في الشارع مع والده أو صديقه أو أستاذه؛ بل مع والدته وأخته - يستحيي وتنقبض نفسه. بذهاب الحياء أخذ الموظفُ الرِّشوة، وضيَّع أمانة عمله، وأكل المسؤول وصاحب المنصبِ المالَ العام، واعتدى الجارُ على جاره، وهجر الأخ أخاه، وعقَّ الابن أمَّه و أباه، وضيع الأب تربية أبنائه، فتجدهم في مشاجراتٍ ومعاركَ مع جيرانهم. ص26 - كتاب شرح الأربعين النووية عبد الكريم الخضير - شرح الأربعين النووية - المكتبة الشاملة. حدِّث ولا حرج عمَّا يُحدِثه غياب الحياء عن الناس، وكما قال القائل:
إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِي وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ
فَلاَ وَاللَّهِ مَا فِي العَيْشِ خَيْرٌ وَلاَ الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ
يَعِيشُ المَرْءُ مَا اسْتَحْيَا بِخَيْرٍ وَيَبْقَى العُودُ مَا بَقِيَ اللِّحَاءُ
وأما
ما يؤثر عن النبوة الأولى: فهذا ينقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم
الأول: ما شهد شرعنا بصحته، فهو صحيح مقبول. الثاني: ما شهد شرعنا ببطلانه، فهو باطل مردود. الثالث: ما لم يرد شرعنا بتأييده ولا تفنيده، فهذا يتوقف فيه، وهذا هو العدل. ولكن
مع ذلك لا بأس أن يتحدث به الإنسان في المواعظ وشبهها إذا لم يخشَ أن يفهم
المخاطَب أنه صحيح.
ترتيب حسب الصحة إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ، إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ. الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3484 حكم المحدث: [صحيح] إنَّ ممَّا أدْرَكَ النَّاسُ مِن كَلامِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إذا لَمْ تَسْتَحْيِ فاصْنَعْ ما شِئْتَ. الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 6120 حكم المحدث: [صحيح] غَزَوْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ سَبْعَ غَزَوَاتٍ، أَخْلُفُهُمْ في رِحَالِهِمْ، فأصْنَعُ لهمُ الطَّعَامَ، وَأُدَاوِي الجَرْحَى، وَأَقُومُ علَى المَرْضَى.
وأوضح الدليل انه يتم دراسة الطلب من قبل اللجنة خلال (3) أيام عمل، ويتم الرد على مقدم الطلب (بالرفض أو قبول الاعتراض، أو طلب مزيد من المعلومات أو تحويل الطلب إلى اللجنة الفنية أو التقنية في المؤسسة) للحصول على الدعم وبيانات التواصل معهم من خلال النظام. أما بالنسبة لمدارس التعليم الخاص المطبقة لمنهاج وزارة التربية و التعليم يتم التواصل مع الموظف المختص والمكلف بالتنسيق والإشراف والمتابعة على المدارس الخاصة على مستوى الإمارة، إذ يحق للطالب التقدم بطلب اعتراض على قرار اللجنة في حال تقديم وثائق أو مستندات أخرى أو رغبته بتصعيد طلبه إلى اللجنة الفنية في المؤسسة، على أن يتم ذلك من خلال لجنة المدرسة، ويتم الرد في مدة أقصاها (3) أيام عمل. وعليهم الالتزام بمواعيد تقديم الخدمة وزمنه، وحدد الدليل الفئات المستهدفة والتي يشملها التقدم بطلبات الاعتراض، وهم طلبات الاعتراض على قرار تقدير درجة التقييم الختامي (درجة امتحان نهاية الفصل أو التعويضي) بحد أقصى 3 مواد من مواد المجموعة (A). أعمال فيلادلفيا تستضيف محاضرة بعنوان “التسويق الرقمي في الولايات المتحدة” – وكالة كرم الإخبارية. 4 فئات لا يشملها الاعتراض
أما الفئات التي لا يشملها التقدم بطلبات الاعتراض هي: طلبات الاعتراض على قرار تقدير درجة التقييم التكويني في مادة أو أكثر من مواد المجموعتين (التكويني B – A) وتتم من خلال المدرسة، أما طلبات منح فرصة امتحان بديل لحالات الغياب عن امتحان نهاية الفصل والتعويضي، بالإضافة الي طلبات منح فرصة بديلة لتعديل النسبة للتقدم بطلبات التسجيل بمؤسسات التعليم العالي، والطلبات الخاصة بتصنيف الطلبة من ذوي الهمم بعد صدور نتيجة نهاية الفصل.
أعمال فيلادلفيا تعقد ندوة لطالبات مدارس المنهل العالمية – وكالة كرم الإخبارية
أعمال فيلادلفيا تستضيف محاضرة بعنوان التسويق الرقمي في الولايات المتحدة
وطنا اليوم:ضمن النشاطات العلمية لقسم إدارة الأعمال استضافت كلية الأعمال في جامعة فيلادلفيا يوم الاحد 24 /4 /2022 الاستاذة مريم ظاهر طالبة الدكتوراه في جامعة (Jaume University) في الولايات المتحدة ،حيث ألقت محاضره بعنوان: تجربة التسويق الرقمي في سلسه متاجر ستوب اند شوب بالولايات المتحدة الأمريكية. حضرها عدد من طلبه القسم و عدد من أعضاء الهيئة التدريسية عرضت فيها دراسة عن أحدث الطرق التسويقية المستخدمة في سلسة المتاجر (ستوب اند شوب) والتي من ضمنها التسويق الرقمي وعناصر الدعم اللوجستي المرافق..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
أعمال فيلادلفيا تستضيف محاضرة بعنوان “التسويق الرقمي في الولايات المتحدة” – وكالة كرم الإخبارية
وبالمقارنة بحجم المشكلة، قد تكون جهودهم صغيرة. لكن ذلك لم يمنعهم، لأنهم – مثلكم - يرون أنفسهم كجزء من مشروع جيل". وأعادت التأكيد على قوة الامل في معركة المناخ، وأثنت على أولئك الذين يسعون جاهدين للمساهمة في مكافحة تغير المناخ. وقالت "من خلال إحداث اختلاف بأي طريقة ممكنة، فإنهم يهدفون لإلهام الآخرين على العمل. بهذه الطريقة، يخلق مثلهم من قادة المناخ حلقة تغذية مرتدة يمكن الاحتفال بها وتكريمها. حلقة تعمل على التفاؤل، الشعور بالقدرة.. والايمان بأننا معاً يمكننا تحسين الأمور، ولذلك علينا المحاولة". وتهدف قمة فورين بوليسي الافتراضية السنوية الثانية حول المناخ والتي جاءت تحت عنوان: الانتقال إلى صافي انبعاثات صفرية: الوفاء بالتزامات COP26"، الى دفع الحوار العالمي حول المناخ والمزيد من الالتزامات المناخية العالمية. ويبث الحدث الافتراضي عبر الانترنت مجاناً ويضم مجموعة من القادة والخبراء والنشطاء البيئيين من جميع انحاء العالم.
أكبر معمرة في العالم تكشف عن سر عمرها! عمون -اصبحت الراهبة الفرنسية الأخت أندريه أكبر معمرة مسجلة في العالم بعمر 118 عامًا و73 يومًا. وأعلنت موسوعة غينيس للأرقام القياسية، الراهبة، يوم الإثنين، كأكبر معمرة مسجلة في العالم. وبحسب مجلة "فوربس" الأميركية، "ولدت لوسيل راندون في 11 شباط 1904، واقتصر عملها وهي مربية على رعاية الأطفال، ثم عادت وارتسمت راهبة خلال الحرب العالمية الثانية في عام 1944 وما بعد الحرب، وقامت برعاية الأيتام في مستشفى في فيشي، أوفيرني رون ألب لمدة 28 عامًا. عايشت الأخت أندريه جائحة الإنفلونزا الإسبانية في العام 1918 وأصبحت الآن رسمياً أكبر ناجية من وباء كوفيد-19 المستجد في العالم وذلك بعد أن أصيبت به في العام 2021. وصرحت لصحيفة "ذا غارديان" البريطانية أنها "لم تشعر حتى بأنها كانت تحمل هذا الوباء". وتلقت رسالة من البابا فرنسيس، والرئيس الفرنسي المعاد انتخابه حديثاً إيمانويل ماكرون، والذي أصبح الرئيس الثامن عشر لتولي سدة الرئاسة خلال حياتها". وتابعت المجلة، "عندما سُئلت عن سر طول العمر، قالت للصحفيين إنها تتناول كأسًا من النبيذ يوميًا وأن الشوكولاتة هي "سرها". وذكرت شبكة "سي إن إن" الأميركية أن الأخت أندريه وصفت العنوان بأنه "شرف حزين"، قائلة: "أشعر أنني سأكون أفضل حالًا في الجنة، لكن الرب الطيب لا يريدني بعد".