ضع خطة منطقية لأهم أهدافك اليوم، وحاول الالتزام بها قدر الإمكان. حظك اليوم برج الجوزاء ليوم الثلاثاء 3/2/2015
الثلاثاء، 03 فبراير 2015 07:14 ص استعن بالموسيقى والهواء الطلق للتخفيف قليلاً من سرعة تقلب مزاجك، وللتمتع بقدر أكبر من التركيز. تحتاج هذه الأيام لتعزيز مميزاتك من المرونة وسرعة البديهة. حظك اليوم برج الجدى ليوم الثلاثاء 3/2/2015
الثلاثاء، 03 فبراير 2015 07:12 ص تجنى اليوم ثمار عملك الاحترافى وإخلاصك للعمل، تفاءل قليلاً ولا تتوقع الأسوأ دائمًا، قد لا تحصل على ما تريده بالشكل المطلوب تمامًا فتحلى بالصبر ستصل فى النهاية إلى ما تريد. حظك اليوم برج الثور ليوم الثلاثاء 3/2/2015
الثلاثاء، 03 فبراير 2015 07:11 ص حاول التفكير فى خطط وحلول غير تقليدية للعقبات التى تواجهها فى الوقت الحالى، ولا تسمح للآخرين بالتدخل فى حياتك بشكل كبير، حاول أن تمسك أنت بزمام كل الأمور فى حياتك. حظك اليوم برج الأسد ليوم الثلاثاء 3/2/2015
الثلاثاء، 03 فبراير 2015 07:10 ص جميع الأنظار مسلطة عليك فحاول ألا تجعل هذا مربكًا لك، تصرف على طبيعتك وحاول أن تتخلى عن غطرستك قليلاً وتتعامل بمرونة مع العقبات التى تواجهها.
- برج الثور اليوم السبت سماء غائمة
- برج الثور اليوم السبت أمطار
- برج الثور اليوم السبت الرائع
- برج الثور اليوم السبت المذهل
- وإن جنحوا للسلم فاجنح لها
- وان جنحوا للسلم فاجنح
- وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله
برج الثور اليوم السبت سماء غائمة
توقعات الأبراج ليوم الاثنين 2/2/2015
الإثنين، 02 فبراير 2015 07:36 ص اليوم فرصة لتتواصل مع نفسك، لذا عليك الاسترخاء، وعطلة نهاية الأسبوع سيكون لها تأثير خاص عليك، فقد تكون الوقت المناسب لتعبر عن مشاعر لحبيبك. حظك اليوم برج الأسد ليوم الاثنين 2/2/2015
الإثنين، 02 فبراير 2015 07:33 ص لا يمكنك دائمًا الحصول على ما تريد، لكن يمكنك التفكير فى السفر والمغامرة والهروب لقضاء عطلة طويلة أو ربما قضاء عطلة رومانسية قصيرة. حظك اليوم برج الجوزاء ليوم الاثنين 2/2/2015
الإثنين، 02 فبراير 2015 07:30 ص حياتك الاجتماعية معقدة قليلاً، لذا عليك الخروج واكتساب صداقات جديدة وعلاقات عمل مختلفة، وستظهر لك العديد من الفرص الرومانسية أيضًا، واحدة منها ستسعدك بشكل كبير. حظك اليوم برج الحمل ليوم الاثنين 2/2/2015
الإثنين، 02 فبراير 2015 07:29 ص اليوم فرصة لتتواصل مع نفسك، لذا عليك الاسترخاء، وعطلة نهاية الأسبوع سيكون لها تأثير خاص عليك، فقد تكون الوقت المناسب لتعبر عن مشاعر لحبيبك. حظك اليوم برج الحوت ليوم الاثنين 2/2/2015
الإثنين، 02 فبراير 2015 07:28 ص عليك التفكير فى الآخرين والإحساس باحتياجات الآخرين، لتصبح أكثر قدرة على قضاء بعض الوقت والاستماع إلى مشاكلهم والقصص، بينما يجب أن تكون حازمًا مع بعض الناس الذين قد يحاولون استغلالك.
برج الثور اليوم السبت أمطار
برج الثور وتوقعات علماء الفلك خلال الفترة المقبلة
قد تحتاج للذهاب خلال الفترة المقبلة لمكان هادئ وخلاب تنسى فيه المشكلات التي حدثت في الفترة الأخيرة وتحصل على الاسترخاء وبعض التدليل.
برج الثور اليوم السبت الرائع
تستطيع تكوين شراكة مع زميل عمل أو صديق ، عاطفيا تتمتع بمحبة الشريك و عليك ان تبادله بمثلها. برج الدلو اليوم السبت 16-4-2022 عبير فؤاد لا تأمن زملاء عملك على اسرار بيتك فهذا خطأ كبير. فضولك سيصل إلى مستويات شبه فظة اليوم. أنت مستمع جيد، لكن وجهة نظرهم ما زالت تبدو سخيف بالنسبة إليك. انتباهك المهذّب قد ينتهي نهاية غير مهذبة، و ربما تكون ردة فعلك وقحة. برج الحوت اليوم السبت 16-4-2022 عبير فؤاد لا تحاول ان تقلد الآخرين انت شخص مبدع لديك افكار جديدة عليك تطبيقها بدل التقليد الأعمى. أنت قد لا تؤمن بما تسمعه ، لكن كن صبوراً و أعط فرصة. دماغك متشوق لبعض التحفيز، إلى حدّ الشره في حك الجلد. اخرج وشاهد مسرحية أو فيلماً أو إذهب إلى محاضرة.
برج الثور اليوم السبت المذهل
برج الحوت يوم السبت 30-4-2022كارمن شماس
الحوت
مهنيا:تتميز بالحزم و الشده اليوم فكل القرارات التى تتخذها لا تراجع بها
عاطفيا:عليك أن تكون سلسا أكثر في تعاملك مع الحبيب. وشاهد ايضا: برجك اليوم السبت 30-4-2022 مع ماغي فرح
صحياً: إذا كنت متألماً أو تعباً فإنك تستعيد عافيتك بسرعة.
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فقد وقع بيدي رسالة صغيرة في 28 صفحة بعنوان «حكم معاهدات الصلح والسلام مع اليهود وموقف اليهود منها» بقلم/ عبد الرحمن بن عبد الخالق، وهذه الرسالة هي الطبعة الأولى وقد طبعت في عام 1427هـ- 2006م وتم توزيعها في كلية الشريعة في الكويت إذ عليها ختم «القائمة العلمية- كلية الشريعة والدراسات الإسلامية» وفي مقالي هذا أحببت أن أناقش بعض ما جاء في تلك الرسالة وليس كل ما فيها إذ المجال لا يتسع لذلك. وإن جنحوا للسلم.....؟؟؟؟. فأرجو أن يتسع صدر الشيخ عبد الرحمن وأتباعه وأحبابه وأفراد جمعيته إذ الحق أحق أن يُتبع. فأقول وبالله أستعين وعليه أتوكل وإليه أنيب ولا حول ولا قوة إلا بالله: لا شك أن المسلمين في حال ضعف وتشتت واختلاف مما جعل شرذمة قليلة من اليهود تسيطر على بلاد المسلمين وتصادر أراضيهم وممتلكاتهم. ولقد جرب المسلمون أو بعضهم حروباً خاسرة مع اليهود ومقاومة على ضعف كانت نتائجها الضحايا الكبيرة والكثيرة في الأرواح والأموال، مما دفع بعض أهل العلم أن يفتي بجواز الصلح مع اليهود من باب دفع أشد الضررين مع الوقوع في أخفهما. ومن هؤلاء العلماء سماحة الشيخ العلامة المفتي عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى وكان ذلك في عام 1415هـ- 1995م اي قبل 15 عاماً تقريباً ونحن في عام 1430هـ- 2009م.
وإن جنحوا للسلم فاجنح لها
وهناك قول ثالث: يجوز مطلقاً بدون تحديد للمصلحة ولكن هذا القول يجعله عقداً جائزاً بمعنى أن المسلمين إذا أرادوا من أنفسهم القوة نبذوا العهد وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ولكن لا بد من أن يعلموا عدوهم بأننا عقدنا معكم هذه الهدنة للحاجة والآن لا نحتاجها فإما أن تسلموا وإما أن نقاتلكم(انتهى ملخصاً من الشرح الممتع [8/46]). أقول:أما الهدنة المؤبدة فلا توجد هدنة مؤبدة لكن لنا أن نعقد هدنة مع اليهود أو غيرهم من الأعداء ونسميها هدنة مطلقة ولو سماها العدو هدنة مؤبدة لا يضرنا، ثم متى ما غدر العدو لا سيما إذا كانوا يهودا الذين من طبعهم الغدر أو تقوى المسلمون وأصبحوا غير محتاجين إلى الهدنة نبذوا عهد الكفار عليهم، وقاتلوهم لإدخالهم في الإسلام أو دفع الجزية إن كانوا من أهلها وبهذا يظهر لك أخي القارئ حكم المعاهدات والصلح مع اليهود وغيرهم على أساس الأدلة الشرعية والفتاوى العلمية. { وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ} قال العلامة المفسر الشيخ عبد الرحمن السعدي في تفسيره على سورة الأنفال الآية (61): قوله: (وَإِنْ جَنَحُوا) أي: الكفار المحاربون، أي: مالوا (لِلسَّلْمِ) أي: الصلح وترك القتال.
وان جنحوا للسلم فاجنح
قوله: (فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ) أي: أجبهم إلى ما طلبوا متوكلا على ربك، فإن في ذلك فوائد كثيرة: منها: (1) أن طلب العافية مطلوب كل وقت، فإذا كانوا هم المبتدئين في ذلك، كان أولى لإجابتهم. ومنها: (2) أن في ذلك إجماماً لقواكم، واستعدادا منكم لقتالهم في وقت آخر، إن احتيج لذلك. ومنها: (3) أنكم إذا أصلحتم وأمن بعضكم بعضا، وتمكن كل من معرفة ما عليه الآخر، فإن الإسلام يُعلو ولا يعلى عليه، فكل من له عقل وبصيرة إذا كان معه إنصاف فلا بد أن يؤثره على غيره من الأديان، لحسنه في أوامره ونواهيه، وحسنه في معاملته للخلق والعدل فيهم، وأنه لا جور فيه ولا ظلم بوجه، فحينئذ يكثر الراغبون فيه والمتبعون له، فصار هذا السلم عونا للمسلمين على الكافرين. ولا يخاف من السلم إلا خصلة واحدة، وهي أن يكون الكفار قصدهم بذلك خدع المسلمين، وانتهاز الفرصة فيهم، فأخبرهم اللّه أنه حسبهم وكافيهم خداعهم، وأن ذلك يعود عليهم ضرره، فقال: (وَإِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ) أي: كافيك ما يؤذيك، وهو القائم بمصالحك ومهماتك، فقد سبق لك من كفايته لك ونصره ما يطمئن به قلبك. قال تعالى وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله حدد علاقتها بعنوان النص - الداعم الناجح. انتهى كلامه. والله أسأل أن يوفق جميع المسلمين إلى ما فيه الخير والصلاح، والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله
كالذي:-
١٦٢٥٢- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: ﴿وتوكل على الله﴾ ، إن الله كافيك. [[الأثر: ١٦٢٥٢ - سيرة ابن هشام ٢: ٣٣٠، وهو تابع الأثر السالف رقم: ١٦٢٤٩. ]] وقوله: ﴿إنه هو السميع العليم﴾ ، يعني بذلك: إن الله الذي تتوكل عليه، "سميع"، لما تقول أنت ومن تسالمه وتتاركه الحربَ من أعداء الله وأعدائك عند عقد السلم بينك وبينه، وما يشترط كل فريق منكم على صاحبه من الشروط [[في المطبوعة: " ويشرط كل فريق... "، وفي المخطوطة: " ويشترط... "، والصواب بينهما ما أثبت. ]] ="العليم"، بما يضمره كل فريق منكم للفريق الآخر من الوفاء بما عاقده عليه، ومن المضمر ذلك منكم في قلبه، والمنطوي على خلافه لصاحبه. [[انظر تفسير " سميع " و " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة (سمع) ، (علم). وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله. ]]
وقال رحمه الله أيضاً: «الواجب جهاد المشركين من اليهود وغيرهم مع القدرة حتى يسلموا أو يؤدوا الجزية إن كانوا من أهلها كما دلت على ذلك الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وعند العجز عن ذلك لا حرج في الصلح على وجه ينفع المسلمين ولا يضرهم تأسياً بالنبي صلى الله عليه وسلم في حربه وصلحه وتمسكاً بالأدلة الشرعية العامة والخاصة ووقوفا عندها، فهذا هو طريق النجاة وطريق السعادة والسلامة في الدنيا والآخرة» انتهى كلامه [الفتاوى 8/229]. أقول: وأما كون اليهود قد أخذوا فلسطين والمسجد الأقصى وأخرجوا الفلسطينيين من مسلمين وغير مسلمين فلقد أخرج المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم والمهاجرين من مكة ومن المسجد الحرام ولا شك أن مكة والمسجد الحرام أفضل وأعظم من فلسطين والمسجد الأقصى. هل يلزم استشارة الشعوب قبل عقد الاتفاقيات؟
أخي القارئ الكريم من العجائب والعجائب كثيرة قول الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق في رسالته: «ما يعقده أي رئيس من رؤساء المسلمين منفرداً لا يلزم جميع المسلمين وبالتالي فإن هذه الاتفاقيات لا تلزم عموم المسلمين، بل ولا تلزم أي فريق منهم لأن الشعوب الإسلامية لم تُستشر في شيء من ذلك وإنما فاجأهم الساسة بما وقّعوه وابرموه، ومثل هذه العقود التي عُقدت عن غير مشورة لا تلزم المسلمين» انتهى كلامه (ص17-18).