ويعكس النظام تحقيق مبدأ الشراكة والتواصل مع جميع الجهات الحكومية ذات العلاقة، لتعزيز تطوير السياسات المالية، وفقاً للخطط الوطنية نحو التحول الرقمي والعمل على أتمتة خدماتها وتحسين الكفاءة التشغيلية وتجربة المستفيدين بالاعتماد على العمليات المالية الإلكترونية، والتصديق الرقمي كبديل عن الأوامر والإشعارات الورقية المستخدمة سابقاً، والاعتماد على التقنية في إطار تطوير أساليب المدفوعات نحو تحقيق مستهدفات رؤية المملكة 2030".
أرقام : سينما - النتائج المالية -
التاسع من ديسمبر كان يوما لا ينسى لرواد أعمال المدينة المنورة. حفل تكريم للمشاريع المتخرجة من مسرعة باب المدينة
11/12/2019
كانت فكرة أن يكون لدى الفرد عمل تجاري أو شركة، أمراً خاصا بأصحاب المال وأصحاب الأماكن المرموقة في المجتمع
14/11/2019
يوم ثري مر هنا في باب المدينة، كنت متحمسا والجميع كان كذلك، والفائدة لم تخطئ أحداً..
13/11/2019
شاهد المزيد
Mar
05
20/02/2020
Nov
07
07/11/2019
التقارير المالية - Al Madina Takaful
سكب: عبدالله الحربي
أعربت وزارة المالية من خلال فريق العمل على نظام " صرف " بوزارة المالية عن بالغ الشكر والتقدير لأمانة منطقة المدينة المنورة لجهودها في اتمام الربط مع منصة "صرف " بنجاح ، وإتمام صرف رواتب منسوبي الأمانة عن طريق نظام صرف ، وذلك خلال فترة قياسية. حيث قام مدير مشروع نظام " صرف " لدى وزارة المالية بتوجيه الشكر لفريق الأمانة على الجهد الذي بذله في إنجاح المشروع الوطني للربط والتحويل عبر نظام "صرف " واتمام المهمات الموكلة إليه باحترافية عالية ، وبمدة زمنية قصيرة. وأشار مدير المشروع: (( بأن أمانة المدينة هي أول أمانة يتم الربط معها بنظام صرف)) مثمنا جهود فريق العمل بالأمانة والسرعة والتنفيذ بفترة قياسية.
باب المدينة
تحويل الفائض من إيرادات الميزانية العامة للمملكة العربية السعودية إلى حساب الاحتياطي العام للديار الحجازيّة. تلتزم الحكومة بصرف ما لا يتجاوز نهاية الشّهر الثاني من السنة الماليّة لعام 1443/1444، وذلك في حال وجود مستحقات مترتبة على سنوات مالية منتهية
استمرار العمل في الميزانية العامّة للدولة المعتمدة حاليًا حتّى نهاية السنة المالية 1443 / 1444هـ وفق ما هو معتمد في البرنامج. لمحة عن المدينة - Al Madina Takaful. إعطاء الحق الكامل لوزير المالية في تفويض من يراه من منسوبي وزارة المالية والمركز الوطنيّ السعودية مهمة إدارة الدين، مع منحهم بعض الصلاحيات وفق هذا المرسوم. التزام سمو نائب رئيس مجلس الوزراء والوزراء ورؤساء الجهات ذات الميزانيات المستقلة والملحقة ميزانياتها بالميزانية العامة للمملكة العربية السعودية تنفيذ البرنامج المعتمد من قبل وزارة الماليّة السعوديّة. ونُقدّم لكم أبرز ما جاء في الخطة المعتمدة في ميزانية المملكة العربية السعودية لعام 2022/1443 كالتالي:
شاهد أيضًا: كيفية رفع مسوغات صرف العوائد السنوية وزارة المالية
وزارة المالية استعلام
تُتيح لكم وزارة الماليّة السعودية خدمة الاستعلام عن مختلف المعاملات المتاحة لديها من خلال بوابة خدماتها الإلكترونيّة، وذلك من خلال اتباع كلّ من التعليمات المُرفقة لكم تِباعًا:
الانتقال المُباشر إلى الرابط الإلكترونيّ لموقع وزارة المالية السعودية " من هنا ".
لمحة عن المدينة - Al Madina Takaful
رابط موقع وزارة المالية السعودية
أطلقت وزارة الماليّة السعوديّة موقعها الإلكترونيّ الذي يُمثل حلقة الوصل الإلكترونيّة بين الوزارة وأبناء المملكة العربية السّعودية، حيث يُمكنكم الانتقال إلى رابط هذا الموقع عبر اللينك المخصص له " من هنا "، وستجدون خلال العديد من الخدمات الإلكترونيّة المتميزة، وعلى رأسها خدمة الأفراد، وكذلك خدمات قطاع الأعمال، والخدمات الحكوميّة المختلفة، وذلك لتسهيل الحصول على الخدمات المتاحة من قبل هذه الوزارة الرائدة في البلاد. إلى هنا يكون مقالنا وصل لنهايته؛ حيث قدّمنا لكم من خلاله برنامج وزارة المالية السعوديّة وهو أحد البرامج المهمة في تحديد الميزانيّة العامّة للمملكة العربية السعوديّة، والتي تصدر بمرسوم ملكيّ عندما يتم اعتماده كلّ عام. المراجع
^, وزارة المالية, 10/03/2022
النتائج المالية
أداء السهم
اخر سعر
0. 218
التغير
0. 02
التغير (%)
9. 55
الإفتتاح
0. 22
الأدنى
الأعلى
الإغلاق السابق
0. 199
التغير (3 أشهر)
14. 74%
التغير (6 أشهر)
28. 24%
حجم التداول
8, 800
قيمة التداول
1, 896. 00
عدد الصفقات
2
القيمة السوقية
88. 74
م. حجم التداول (3 شهر)
n/a
م. قيمة التداول (3 شهر)
م. عدد الصفقات (3 شهر)
التغير (12 شهر)
35. 40%
التغير من بداية العام
9. 55%
المؤشرات المالية
العملة:
الحالي
القيمة السوقية (مليون دينار كويتي)
عدد الأسهم ((مليون))
407. 07
ربح السهم ( دينار كويتي) (أخر 12 شهر)
-
القيمة الدفترية ( دينار كويتي) (لأخر فترة معلنة)
0. 04
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
مضاعف القيمة الدفترية
5. 72
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
العائد على متوسط الأصول (%) (أخر 12 شهر)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
قيمة المنشاة (مليون)
-
سؤال ينم عن جهل وعنصرية!! ليش تصادر حق و تعتبره جهل و عنصرية ؟
شخص جذوره ضاربه في الارض مئات السنين يفخر بارضه و اهله
اذا كنت من فئة متجنس او مالك قبيلة
او منسلخ عن اصلك او بعيد عن قبيلتك (فئة قليلة) فلا تجبر فئه كثيرة على افكار مجموعات صغيرة
او عشان خاطر مجموعات صغيرة
كلنا سواسية ما احد قال غير كذا
و طالما
الجميع سواسية ولهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات تحت راية الوطن وتحت أمر ملكنا وولي عهده
ايش مزعلك و حارقك سواء انت او غيرك
التنمر و الهجوم ضد القبيلة و اتهامها بالعنصرية اشوفه عنصرية و جهل
الزواج من الجزائر - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية
لكل أمة وحضارة عادات وتقاليد، تتشابه فيما بينها أحيانا، وتختلف أحيانا أخرى. ولسائر الشعوب عادات في الزواج، ومن بينهم العرب، فقد كان العرب وما زال بعضهم يراعون عند اختيارهم الزوجة شرف الفضيلة، وهم الذين ينتفي بهم العار، ويحصل بهم الاستكثار. همهم طيب العرق وكرم المحتد، وشرف النسب والحسب. روي أن أكثم بن صيفي خطيب العرب الشهير، وأحد حكمائهم، نصح أولاده بعدم الزواج من النساء الجميلات لمجرد جمالهن فقط، دون النظر إلى أخلاقهن، وشرف الآباء والأجداد. وقال عالم اللغة ومؤسس علم النحو أبو الأسود ظالم بن عمرو الدؤلي لبنيه "قد أحسنت إليكم صغارا وكبارا، وقبل أن تولدوا، فقالوا له: وكيف أحسنت إلينا قبل أن نولد؟ قال: اخترت لكم من الأمهات من لا تسبون بها". "عـــرِّب وليـــدك عرّبــه".. سلّ صيامك مع أخطر 3 صفات في أمثال حائل. وأنشد الرياشي:
فأول إحساني إليكم تخيري
لماجدة الأعراق باد عطافها
وقال آخر:
لا تخطبن سوى كريمة معشر
فالعرق دساس من الطرفين
وفي الحديث الشريف قال رسول الله - عليه الصلاة والسلام - "تخيروا لنطفكم، ولا تضعوها إلا في الأكفاء". وشعر العرب وكلامهم في هذا الباب جاهلية وإسلاما لا يعد ولا يحصى. وقد درجوا على العمل بهذه الوصايا منذ ذلك الحين حتى يومنا هذا. وفي ثقافتنا الشعبية نجد في أخبارهم وأشعارهم وأمثالهم ما عند أجدادنا الجاهليين والإسلاميين من الحرص على مصاهرة ذوي الأعراق الطيبة، والخلق الأصيل.. والأشعار والأخبار في هذا المجال كثيرة جدا، نقتصر منها على بعض النتف التي تدلنا على المقصود، وكما قيل "يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق".
&Quot;عـــرِّب وليـــدك عرّبــه&Quot;.. سلّ صيامك مع أخطر 3 صفات في أمثال حائل
خذ عزيز البـــز من زيـن القـــــمـاش
والردي لو كــــان يعطونـك بـلاش
ما يفيدك كــــيف تاخـذ شـي مـاش
بيعــــــة المغــــــبـون منْــــهـا يـستـقـيـل. دور الطــــيـب ولـــــو غـال الثـمـن
لو يكون القـــصد في صنعـا اليمـن
لا تغرك صقـــلـة الــــوجـه الحسـن
ابـــــــذل المجــــــهـود بـالمــال الجزيـل.
عرب وليدك | كلمات الأمير خالد الفيصل - Youtube
الثلاثاء13 جمادى الآخر 1429هـ -17 يونيو2008م - العدد 14603
ايقاع
الحرف
في ثقافتنا الشعبية، يوصف الرجل الذي يتّسم بصفات أخلاقية عالية بأنه "معرّب" أي أنه عربي، ويقصد بذلك أنه نال صفات العربي الأصيل، وهي مجموعة صفات تعارف عليها أبناء الثقافة العربية على أنها تمثل مجموعة القيم الرفيعة التي تمجدها الثقافة على مر التاريخ. وإذا نظرنا في كلمة "معرّب" من الناحية اللغوية نجد فيها دلالة التفاعل بين عنصرين لأنها اسم مفعول من فعل متعدٍ، ولهذا فهي تتضمن الإشارة إلى أن التعرّب حصل بشكل مضاعف من أكثر من طرف. أما كلمة "عريب" فهي من الصفات التي ترد بصيغة "فعيل" بمعنى "مفعول"، مثل حبيب بمعنى محبوب، وقتيل بمعنى مقتول. وتحمل هذه الصيغة دلالة إشراك الفاعل في الفعل الواقع عليه، فالجريح قد يكون له دور في جرح نفسه، أما المجروح فهي تدل على أن الجرح وقع عليه من طرف آخر. ولهذا فإن "العريب" توحي بأن الشخص نفسه ربما ساهم في تحقيق هذه الصفة لنفسه. الزواج من الجزائر - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. ومن هنا فإن كلمة "عريب" تتضمن دلالة "معرّب" في حصول الصفة للشخص من مصدر خارجي وتزيد عليها في أن الشخص نفسه ساهم في نيل الصفة بذاته. هذا المدخل اللغوي يساعدنا على فهم دلالة صفة "عريب" التي تستعمل في سياق المدح والثناء.
ومن معرض الكتاب انتقلنا الى جناح امارة الجوف رقم 2 فكان هذا اللقاء مع المسؤول عن الجناح عواد بن شعيب الرويلي والذي استقبلنا هو وزملاؤه بدلة القهوة وتمرة حلوة الجوف والزبدة كغيرنا من الزوار الكثيرين. والذي قال: الجناح رقم واحد داخل السوق الشعبي وهو للحرف اليدوية ومعروضات قديمة وجناحنا هذا هو رقم اثنين هو عن تراث البادية واسند لنا تجهيزه من مركو صوير قبيلة الرولة. بتوجيهات من صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز أمير منطقة الجوف ونائبه صاحب السمو الملكي الامير فهد بن بدر بن عبدالعزيز وأتينا بتراثنا وهو كما ترى بيت شعر مثولث بالشكل المطلوب والمناسب وبيت الشعر هذا يجسد البداوة الحقيقية وله أطناب ورفاف ومشاركتنا هي للمرة الثالثة وفي هذا العام فضلنا ان نأتي ببيت شعر من القطن ابيض بأسود مثولث وبيوت الشعر اصغرها خربوش بكاسرين فقط ثم قطبة وهي بعمود واحد اضافة الى الكواسر ثم مقورن بعمودين ثم مثولث بثلاثة اعمدة الى ان يصل الى مسوبع بسبعة اعمدة وهو يستخدمه الوجهاء والاغنياء وشيوخ القبائل عادة. وهناك قواطع بين كل عمود وآخر ويسمى الواسط وبين الاعمدة يسمى الثلثة وتخصص بعضها للنساء. ونحن فتحنا هذه الثلث على بعضها للتوسعة والمشاركون في هذا الجناح يبلغ عددهم ثمانية عشر شخصا وهم يقدمون الضيافة للزوار وشرح مكونات البيت والسجاد الموجود به وادوات الزينة.