تنوية
تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد علي الخامنئي وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ١: ما رأي سماحتكم في ردّ التحية التي لا تكون بصيغة السلام؟
الجواب: لا يجوز ردّها إذا كان في الصلاة، وأما لو لم يكن في الصلاة فالأحوط الردّ إذا كانت قولاً وعدّت عرفاً تحية. السؤال ٢: هل يجب رد سلام الأطفال من الذکور و الإناث؟
الجواب: يجب رد سلام الأطفال المميزين من الذكور والإناث، كما يجب رد سلام الرجال والنساء. السؤال ٣: لو سمع شخص السلام ولم يردّه لغفلة أو لأي سبب آخر بحيث حصل فصل قليل، فهل يجب الردّ بعد ذلك؟
الجواب: لو كان التأخير بمقدار لا يصدق معه جواب السلام وردّ التحية لم يجب. السؤال ٤: لو سلّم شخص على جماعة قائلاً: "السلام عليكم جميعاً" وكان أحدهم يصلّي، فهل يجب عليه الردّ حتى ولو ردّ الحاضرون؟
الجواب: ليس له ان يبادر بالرد إن كان غيره يرّده. ما هي تحيات الصلاة - أجيب. السؤال ٥: لو سلّم شخص عدة مرات في وقت واحد، أو سلّم عدة أشخاص، فهل يكفي الردّ مرة واحدة للجميع؟
الجواب: في الأول يكفي الجواب مرة واحدة، وفي الثاني يكفي الجواب الواحد بصيغة تشمل الجميع بقصد ردّ سلامهم.
«اللهم بلغنا ليلة القدر».. أفضل الأدعية المستحابة قبل إفطار ليلة النصف من رمضان لعام ٢٠٢٢
مسائل تتعلّق بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث أبي موسى الأشعريّ -رضي اللَّه عنه- هذا من أفراد المصنّف -رَحِمَهُ اللَّهُ-. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [١٦/ ٩٠٩ و ٩١٠ و ٩١١] (٤٠٤) ، و (أبو داود) في "الصلاة " (٩٧٢ و ٩٧٣) ، و (النسائيّ) فيها (٢/ ٩٦ - ٩٧ و ١٩٦ - ١٩٧ و ٢٤١ و ٣/ ٤١ - ٤٢) ، و (ابن ماجه) فيها (٩٠١) ، و (عبد الرزّاق) في " مصنّفه " (٣٠٦٥) ، و (أبو داود الطيالسيّ) في " مسنده" (٥١٧) ، و (ابن أبي شيبة) في (١) "شرح النوويّ" ٤/ ١٢١.
ما هي تحيات الصلاة - أجيب
وَفَعْلَةٌ لِمَرَّةٍ كَـ "جَلْسَهْ"... وَفِعْلَةٌ لِهَيْئَةٍ كَـ "جِلْسَهْ" واسم "كان" ضمير يعود إلى المفهوم، والظرف خبرها، أي إذا كان الحال كائنًا عند القَعْدة (فَلْيَكُنْ مِنْ أَوَّلِ قَوْلِ أَحَدِكُمُ) الظاهر أن "من" زائدة، وزيادتها في الإثبات أجازه الأخفش مطلقًا، وجعل منه قوله تعالى: {يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ} [نوح: ٤] والكوفيّون بشرط تنكير مجرورها، نحو: "قد كان من مطر". «اللهم بلغنا ليلة القدر».. أفضل الأدعية المستحابة قبل إفطار ليلة النصف من رمضان لعام ٢٠٢٢. قال النوويّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: استَدَلَّ جماعة بهذا على أنه يقول في أول جلوسه: "التحيات" ، ولا يقول: "بسم اللَّه" ، وليس هذا الاستدلال بواضح؛ لأنه قال: "فليكن من أول" ، ولم يقل: "فليكن أول" ، واللَّه أعلم. انتهى (١). قال الجامع عفا اللَّه عنه: عندي أن الاستدلال به واضحٌ، ووجه ذلك هو ما ذكرته من كون "من" زائدة، بدليل أنه وقع عند ابن ماجه وغيره بلفظ: "فإذا كان عند القعدة، فليكن أولُ ذكر أحدكم التشهدَ" ، فتبصّر، واللَّه تعالى أعلم. (التَّحِيَّاتُ، الطَّيِّبَاتُ، الصَّلَوَاتُ للَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ") تقدّم شرح هذه الجمل قريبًا، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.
ما يلزم المصلي إذا أخطأ في الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأما كيفية سجود السهو وما يُقال فيه، فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة:
سجود السهو يؤدى كما يؤدى سجود الصلاة، فيسجد على سبعة أعظم كسجود الصلاة، ويذكر الله بالذكر المعروف: سبحان ربي الأعلى، ويقول بين السجدتين:رب اغفر لي، رب اغفر لي، وليس هناك ذكر خاص بسجود السهو، هذا ما يقرره أهل العلم. انتهى. وننبهكِ إلى أن سهوكِ وخطأكِ إذا كان بترك ركن، فلا بد من العودة للإتيان به، فإن لم تعودي للإتيان به ألغيت تلك الركعة التي تُرك ركنها، وأتيتِ بركعةٍ أخرى عند بعض العلماء، وعند بعض العلماء أنه يكفيكِ أن تأتي بالركن المتروك وما بعده ثم تسجدين للسهو، إلا أن يطول الفصل فتبطل الصلاة ويلزم إعادتها، وانظري الفتوى رقم: 14544. التحية في الصلاة. وأما إن كان مرادكِ السؤال عن الخطأ في القراءة في الصلاة فقد بينا ما يلزمُ فيه في الفتوى رقم: 37135. والله أعلم.
أحكام ردّ التحية (في الصلاة) | فتاوى السيد الخامنئي – شبكة السراج في الطريق الى الله..
السؤال ٦: يُلقي أحد الأشخاص التحية بلفظ "سلام" بدلاً عن "سلام عليكم" فهل ردّ سلامه واجب؟
الجواب: إذا صدق عليه عرفاً أنه تحية وسلام وجب الردّ.
الصلاة ركن من أركان الدين من أقامها أقام الدين ومن هدمها هدم الدين كما بين ذلك في حديث صحيح نبينا عليه الصلاة والسلام. وللصلاة أركان وشروط وسنن، لا تستقيم الصلاة دونها ولا تقبل. ومن حركات الصلاة الواجبة الجلوس ، والجلوس الأخير ركن من أركان الصلاة يقرأ فيه المصلي التحيات ثم الصلاة الابراهيمية. والتحيات هي قوله:" التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله".
وحري بنا أن نوضح الفرق بين السنة والواجب، والواجب هو أنه يأثم تاركه ويستحق العقاب ويثاب فاعله، أما السنة أو المندوب أو المستحب وكلها معاني متقاربة ومتشابهة قريبة من بعضهم وهي أنه لا يعاقب ولا يأثم تاركه ويثاب فاعله، ولكن علينا كمسلمين ألا نترك السنة هذا الخير العظيم الذي هو من فعل النبي صلى الله عليه وسلم بحجة أن لا يعاقب ولا يأثم تاركه، ففيها الخير كله والذي ينفعنا في الدنيا وفي الآخرة. توقيع: nour aliman
تاريخ النشر:
2022-04-25
الصنف:
حلويات
التقييم:
تصنف الكنافة من الحلويات الشرقية الأصيلة، إلا أنه أُدخل عليها كثير من التعديلات والإضافات، تعرفي على طريقة عمل أصابع الكنافة المقلية والمحشوة بحشوات مختلفة وشاركيها في المناسبات والحفلات وأعياد الميلاد. المكونات
60 دقيقة
24 اشخاص
349 سعرة حرارية
مكونات القطر
كوبان من السكر الحبيبات. كوب من الماء. ملعقة صغيرة من عصير الليمون. مكونات الكنافة
عبوة من عجينة الكنافة الخيوط. ثلاثة أرباع الكوب من السمن أو الزبدة. ثلاثة أرباع الكوب من الشوكولاتة الكريمية. مكونات الكريمة
ملعقة ونصف من السكر البودرة. ملعقة صغيرة من نشا الذرة. نصف ملعقة صغيرة من الفانيليا. مكونات التزيين
مكسرات مفرومة (حسب الرغبة). حبوب التزيين الملون (حسب الرغبة). طريقة التحضير
20 دقيقة
تحضير الكنافة
تم نسخ الرابط
يؤخذ جزءاً من عجينة الكنافة ويحتفظ بالباقي مع تغطيته، ثم تلف العجينة حول القمع المخروطي كما هو موضح في الصورة حيث يُبدأ اللف من الطرف الصغير وانتهاء بالطرف الأخير، ثم تبلل اليدين بالماء ويضغط على الكنافة جيداً حتى تلتصق الخيوط. طريقة عمل شابورة اصابع حساب. تجفيف الكنافة
توضع أقماع الكنافة على صينية مبطنة بالزبدة وتترك ثلاث ساعات في الهواء حتى تجف، وفي هذه الأثناء يوضع السكر والماء وعصير الليمون معا في وعاء على نار متوسطة ويقلب حتى يذوب السكر و يشتد قوام القطر.
طريقة عمل شابورة اصابع حساب
إدخال الصينية إلى الفرن المسخن مسبقاً، وتركها لمدة ربع ساعة تقريباً، حتى تنضج ويصبح لونها ذهبياً. إخراج الصينية من الفرن، وتقطيع الشابورة على شكل أصابع.
طريقة عمل شابورة اصابع اليد
غمس الكنافة بالسمن
تغمس الأقماع من جميع الاتجاهات بالسمن حتى تتغلف تماماً. تحمير أصابع الكنافة
تحمر أصابع الكنافة في الفرن على حرارة 200. تقديم أصابع الكنافة المقلية
تحشى الأقماع بالشوكولاتة وتزين حسب الرغبة. طريقة عمل شابورة اصابع الجلاش بالبطاطس. معلومات التغذية
السعرات الحرارية
349
الدهون
18. 6g
الكربوهيدرات
37g
البروتين
8. 6g
لان رأيك يهمنا، يرجى تقييم هذه الوصفة
(انقر فوق القبعة للتصويت)
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
طريقة عمل شابورة اصابع زينب
في وعاء صغير، اضربي البيض والملح، ادهني به العجين. في وعاء متوسط، اخلطي اللوز، السكر والقرفة ورشيهم بالتساوي فوق نصف العجين. اطوي النصف الثاني من العجين فوقهم ليتغطوا، ثم انقلي العجين إلى صينية مفروشة بورق الزبدة وضعيه في الثلاجة حتى يجمد لنحو 15 دقيقة. حضري الفرن على درجة حرارة 190 C وجهزي الرفين الأول والثالث. افرشي صواني فرن بورق الزبدة، واتركيهم جانباًَ. مددي العجين الجامد إلى مربع 3 سم، باستخدام قطاعة البيتزا الحادة، قطعيه إلى 24 شريطة بعرض 1. 25 سم. قومي بـ فتل الشرائط بإمساك كل شريطة من طرفيها وفتلها بالاتجاه المعاكس في نفس الوقت، رتبيهم على الصواني المجهزة واضغطيهم قليلاً لمنعهم من التزحزح أثناء الخبز بالفرن. طريقة عمل شابورة اصابع | أطيب طبخة. ضعيهم في الفرن حتى يحمروا جيداً لنحو 15 دقيقة، ثم بدلي مكان الصواني من أعلى لأسفل، كما بدلي اتجاه الصينية بحيث تصبح المقدمة إلى الخلف وذلك في منتصف مدة الخبز. مباشرة، انقلي الكعك الى لوح التقطيع، قصي الأطراف واقطعيهم لأنصاف، اعملي بسرعة قدر الإمكان لأنه يصبح هشاً عندما يبرد. برديه على الشبك. يفضل تناول الكعك في نفس يوم تحضيره، ويمكن تخزينه في وعاء محكم الإغلاق بين صفائح من ورق الشمع.
طريقة تحضير شابورة بالسمسم اخلطي الدقيق المنخول والبيكنج باودر والملح والينسون والحبة السوداء والحليب المجفف، واتركيهم جانبا. استخدمي الخلاط اليدوي، اخلطي البيض مع السكر والفانيليا جيدًا مدة عشر إلى 15 دقيقة على سرعة متوسطة، حتى تحصلي على قوام كريمي ناعم، ثم أضيفي الزيت. استخدمي العجان، أضيفي خليط الدقيق تدريجيًا واخفقي على سرعة منخفضة حتى تتكون لديك عجينة ناعمة ومتماسكة. قطعي العجين إلى قطع صغيرة (حجم حبة الجوز) متساوية الحجم، شكليها إلى أصابع رفيعة، ثم لفيها على شكل حلقة واغلقيها بإصبعك. ادهني وجه حلقات العجين قليلا من الزيت، ثم اغمسي الوجه في السمسم. اخبزي الشابورة في صينية خبز مُبطنة بورق الزبدة في فرن مُسخن مُسبقا على درجة حرارة 160 مئوية مدة ربع ساعة حتى تكتسب لونًا ذهبيًا. يظهر تحت اسم الوصفة 5 نجوم، لا تنسي أن تضعي تقييمكِ للوصفة. طريقة عمل أصابع الجبن المشوي - مركز الكوثر الثقافي التعليمي. وللتعرف إلى مزيد من الوصفات اضغطي هنا