عنوان المجد في تاريخ نجد 1 - 2 تأليف: الشيخ عثمان بن عبد الله بن بشر تحقيق وتعليق: عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ دارة الملك عبد العزيز الطبعة الرابعة 1402 - 1982
عنوان المجد في تاريخ نجد Pdf
عثمان بن عبدالله بن عثمان بن بشر
معلومات شخصية
الميلاد
سنة 1780 جلاجل
الوفاة
سنة 1873 (92–93 سنة) جلاجل
الجنسية
السعودية
عائلة
البِشر [1]
الحياة العملية
المهنة
مؤرخ
أعمال بارزة
عنوان المجد في تاريخ نجد
تعديل مصدري - تعديل
عثمان بن عبد الله بن عثمان بن البشر والمشهور باسم ابن بشر ( 1871)م الموافق ( 1194 هـ - 1290 هـ) مؤرخ وأديب عاصر الدولة السعودية الأولى والثانية ودوّن أحداثهما في كتابه عنوان المجد في تاريخ نجد. محتويات
1 نشأته
2 شيوخه
3 مؤلفاته
4 وفاته
5 بيته
6 انظر أيضاً
7 المراجع
نشأته [ عدل]
ولد في بلدة جلاجل إحدى بلدان نجد في إقليم سدير عام 1210 هـ. [2] ونشأ فيها وتعلم وحفظ القرآن وكان شغوفاً بالعلم محباً للعلماء وتنقل في سدير والوشم والرياض طلباً للعلم. شيوخه [ عدل]
سافر إلى الدرعية عام 1224هـ. وفيها تلقى العلم عن علمائها، ومنهم:
إبراهيم بن محمد بن عبد الوهاب. إبراهيم بن سيف. علي بن غنيم بن سيف قاضي عنيزة. عثمان بن عبد العزيز بن منصور قاضي بلدان سدير زمن الإمام السعودي فيصل بن تركي. مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد. منصور الناصري التميمي. علي بن يحي بن ساعد قاضي سدير. عبد الكريم بن معيقل. مؤلفاته [ عدل]
كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد
عنوان المجد في تاريخ نجد في جزئين.
عنوان المجد في تاريخ نجد المكتبة الوقفية
^ معجم مؤرخي الجزيرة العربية في العصر الحديث، عبدالكريم بن حمد بن إبراهيم الحقيل، ج1، ط1، 1414هـ/1993م، ص14. ^ مصنفات الحنابلة الرئاسة العاملة للبحوث العلمية والإفتاء. وصل لهذا المسار في 30 أبريل 2016 "نسخة مؤرشفة" ، مؤرشف من الأصل في 29 مارس 2019 ، اطلع عليه بتاريخ 20 سبتمبر 2020.
مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
اصدارات حديثة
لا زال تاريخ المؤرخ النجدي عثمان بن بشر يحتل الصدارة في التواريخ النجدية لمعاصرته تاريخ الدولة السعودية الاولى والثانية. إضافة إلى ما حمله هذا التاريخ من جمع المؤلف للحوادث التاريخية السابقة قبل قيام الدولة السعودية عام 1157ه. حيث أفرد المؤلف في كتابة تلك الحوادث وجعل لها ترتيباً حولياً بمفردة سابقة. سعى المحقق الدكتور محمد بن ناصر الشثري لإعادة نشرة هذا الكتاب بعد تحقيقه الأول الصادر في عام 1420ه. حيث رأى من المناسب إعادة التحقيق بعد توفر نسخة نادرة من هذا المخطوط الذي قامت مكتبة الملك عبدا لعزيز العامة بالرياض بتصويره مع نشر المخطوط الاصلي الذي تملكه هذه المكتبة. مؤلف كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد هو – المنصة. لكون تلك المخطوطة عليها تملك للإمام عبد الله بن فيصل لإضافة إلى أن المؤلف قد جعل تلك السوابق في أول التاريخ مخالفاً ما خرج من نسخ أخرى. بعد جهد جميل قام به المحقق الكريم في تفريغ ودراسة هذا المخطوط. أشار المحقق إلى منهجه الذي سلكه في طباعة هذا الكتاب بقوله (واليوم أقوم بإعادة طباعة هذا الكتاب معتبراً بنسخة الإمام بن فيصل هي الأصل وعليها التحقيق وسيرمز لها ب (م) وما ورد فيها ضمن حاصرتين.. دون تعليق هو زيادة من النسخة الاولي التي قمت بتحقيقها ونشرتها دار الحبيب أما (خ) فهي رمز النسخة المخطوطة التي اعتمدتها أولا.
وأكمل فضيلته الخطبة الثانية بقوله: أيها المسلمون من رغب أن يحيي سنة الاعتكاف فعليه أن يتأدب بما يجب عليه من الآداب في هذا المقام من حفظ اللسان وغض البصر وكف الأذى واغتنام الوقت وتفريغ القلب والإقبال على الطاعة والذكر والدعاء والاستغفار واجتناب الكلام إلا فيما ينفع ، فمقصود الاعتكاف عكوف القلب على الله تعالى وجمعيته عليه وخلوته به والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه ليصادف العبد ليلة القدر وقد شغل ساعاتها بأنواع الطاعات مع دوام الإخبات وحضور القلب.
مواقيت الصلاة Chernegi - أوقات الصلاة, وقت الصلاة والأذان, مواعيد الصلاة | الباحث الإسلامي
كما أكد اللهيبي تفاعلهم مع الخطب والدروس قائلا: أنا كمترجم أعرف متى يكون الأصم متفاعلا معي وإشارتي واضحة له، فأحيانًا بعض الصم يتأثر من الخطبة فأجده يبكي خاصة عندما تتحدث الخطبة عن الجنة والنار وعن مواقف النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا دليل أن الأصم أستوعب الخطبة جيدًا ووصلت المعلومة إليه بالشكل المناسب.
وأوضح فضيلته: وكل عبادة شرعت في رمضان فهي ممتدة إلى آخر ليلة منه، وهي في العشر أكد، فعلى المسلم أن يكون حرصه عليها أعظم، فيشرع فيها مع صيام النهار: قيام الليل لا سيما مع الجماعة؛ ف« ف«إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة» ، ويشرع فيها: كثرة الذكر والدعاء، والمداومة على قراءة القرآن، والإحسان إلى الخلق بأنواع الصدقات، وتفطير الصائمين، وسد حاجات المعوزين، وصلة الأرحام وبرّ الوالدين والإحسان إلى الجيران، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والعمرة في رمضان تعدل حجة مع النبي صلى الله عليه وسلم. ونوه فضيله بقوله: وقبل ذلك وبعده: لزوم الثوبة الصادقة، ودوام الإنابة وخضوع القلب لخالقه، وتعاهد النفس بالتركية والإصلاح والتهذيب، فلا تنفع كثرة عبادة مع قلب فاسد، ولا يغني كد البدن في الطاعة شيئاً إذا لم يكن الباطن طاهراً، والقلب سليماً.