مستشفى قوى الامن يعلن عبر موقعه الرسمي (بوابة التوظيف) ، عن توفر وظائف شاغرة لحملة (الثانوية، الدبلوم فما فوق) بمدينة الرياض مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
– أمين مستودع (Storekeeper). المؤهلات والخبرات:
– شهادة الثانوية العامة أو الدبلوم فما فوق. قوى الأمن: توقيف شخص إبتز مواطنة تقيم في دولة أوروبية وهددها بنشر فيديو غير لائق لها | سواح هوست. – لا يشترط الخبرة مع الدبلوم، وخبرة 1 سنة مع الثانوية. – إجادة اللغة الإنجليزية تحدثًا وكتابة. – القدرة على العمل لساعات طويلة تحت الضغط. – يبرع في مايكروسوفت أوفيس. التقديم من هنا:
– للتقديم والاطلاع على الوصف الوظيفي والتقديم عبر بوابة التوظيف الرسمية:
اضغط هنا
بوابة المرضى قوى الامن
– 4 سنوات من الخبرة التدريجية بعد التخرج. 5- أخصائي مساعد طب الاسنان مستشفى قوى الأمن بالرياض
– درجة البكالوريوس في برنامج مساعد طب الأسنان أو درجة البكالوريوس في العلوم التطبيقية وأكمل ما لا يقل عن سنة واحدة في برنامج مساعد طب الأسنان. – رخصة مهنية سارية المفعول من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية كأخصائي مساعد أسنان. – الشهادة الحالية سارية المفعول لدعم الحياة الأساسية أو الحصول عليها في غضون 6 أشهر من بدء التوظيف. – يفضل الخبرة في نفس المجال. 6- أخصائي تعقيم لوازم طبية. – درجة البكالوريوس في (العلوم التطبيقية) وأكمل ما لا يقل عن سنة واحدة في برنامج CSSD. بوابة خدمات المرضى قوى الامن الرياض. – شهادة سارية المفعول مسجلة لدى الهيئة السعودية كأخصائي CSSD. – يفضل خبرة مع أدوات التنظيف والمعالجة في مستشفى CSSD. 7- مدرس ممرض إكلينيكي. – خبرة تقدمية لا تقل عن 3 سنوات بما في ذلك سنتين خبرة أكاديمية حديثة في تعليم التمريض. 8- مثقف ممرض السكري. – مطلوب رخصة تمريض سارية المفعول من بلد المنشأ. – شهادة المثقف السكري. – ما لا يقل عن 6 سنوات من الخبرة بعد التخرج تشمل سنتين على الأقل كمثقف لممرض لمرضى السكري. 9- ممرضة مسجلة مستشفى قوى الأمن بالرياض.
الوصف الوظيفي
مستشفى قوى الامن،
يعلن عبر موقعه الرسمي (بوابة التوظيف) توفر وظائف قانونية وإدارية شاغرة للعمل بعدة مجالات - بمدينة الرياض، مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين فقط، وفقاً للتفاصيل التالية:
المسمى الوظيفي:
1- أخصائي المشتريات والعقود. (Procurement & Contracts Specialist I)
- درجة البكالوريوس في تخصصات إدارة الأعمال أو القانون أو أي تخصصات ذات صلة. - خبرة لا تقل عن (2) عام فيما يتعلق بمجالات الشراء وإدارة العقود. - معرفة العمل بقواعد وأنظمة التخليص الجمركي المحلي. - يجيد التحدث والكتابة باللغتين الإنجليزية والعربية. وظائف شاغرة بمجال التمريض لدى مستشفى قوى الأمن » وظائف المملكة. - معرفة دقيقة بأنظمة الشراء في السوق المحلية. 2- مساعد طبيب أسنان. (Dental Assistant)
- درجة الدبلوم في برنامج (مساعد طبيب أسنان) من جامعة أو كلية معتمدة. - لا يشترط الخبرة المسبقة. - مهارات اتصال شفهية وكتابية متطورة. - مستوى جيد في اللغة الإنجليزية. - مستوى جيد في الحاسب الآلي. التقديم:
- للتقديم والاطلاع على الوصف الوظيفي والتقديم عبر بوابة التوظيف الرسمية:
1- أخصائي المشتريات والعقود:
( اضغط هنا)
2- مساعد طبيب أسنان:
للمشاركة واتساب: ( اضغط هنا)
- تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وبرامج التدريب:
- Twitter: اضغط هنا
- Telegram: اضغط هنا
دورات مجانية وتدريب منتهي بالتوظيف
أحدث الوظائف في مستشفى قوى الأمن
روابط ذات صلة
وظائف صحية وطبية وظائف المشتريات والمخازن وظائف إدارة أعمال وظائف قانونية وظائف حكومية مدنية وظائف الشركات الكبرى وظائف الصيدلة
وظائف الرياض
تاريخ النشر: الأربعاء 20 ربيع الآخر 1438 هـ - 18-1-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 344698
13041
0
142
السؤال
من هم العلماء الثقات؟ وماذا يجب علينا حيالهم؟ وهل إذا ذكر حكم أو فتوى، وقيل إن صاحبها أحد العلماء، أو مجموعة من العلماء. هل يجب حينها الالتزام بالحكم أو الفتوى، أو عدم الاعتراض إذا كان لا يقرها القلب والعقل، خاصة وأن كل من يريد الآن أن يصدق على أمر ما هو مقتنع به يقول: "لقد علمته من مجموعة من العلماء، أو عالم ثقة، أو مفت ثقة" دون التصريح عن شخصه حتى، فيسكت بقوله كل من يسمعه؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فقد بينا في فتاوى كثيرة، صفة العالم الذي يوثق به، وتؤخذ عنه الفتوى، والطريق إلى معرفته، ولتنظر الفتوى رقم: 176935 ورقم: 36742 ، ورقم: 170705. والعامي إذا نقلت له فتوى عالم ثقة، فإن كان القول المفتى به مجمعا عليه، أو قد قام عليه نص من كتاب أو سنة، لم يجز له مخالفته، وإذا كان هذا القول مخالفا لقول علماء آخرين، فللعامي حينئذ أن يقلد من يثق بعلمه وورعه من هؤلاء العلماء المختلفين، ولا نكير عليه في تقليده من شاء؛ لأنه لا إنكار في مسائل الاجتهاد، ولتنظر الفتوى رقم: 169801 لبيان ما يفعله العامي إذا اختلفت عليه الفتوى.
من هم العلماء
فالعلم شريعة الله، فمن أخذ بالعلم، أخذ بحظ وافر من ميراث العلماء) [15]. وقال الشيخ اللويحق حفظه الله تعالى: (هم العارفون بشرع الله، المتفقهون في دينه، العاملون بعلمهم على هدى وبصيرة، الذين وهبهم الله الحكمة ﴿ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ﴾ [16] [17]. يتبين مما سبق من التعاريف: أن العلماء هم علماء الشريعة، الخائفون من ربهم - جل وعلا - الذين قصدوا بعلمهم وجه الله تعالى، العاملون بعلمهم على هدى وبصيرة. وليس المراد بالعلماء ما يفهمه البعض من الناس بأنهم أهل الصناعات، والاختراع والاطلاع على أسرار الكون، والذين يسمون بمسميات مختلفة كعالم هندسة، أو عالم فلك، وغير ذلك، فهم علماء لكن في مهنهم. أما إذا أطلق لفظ العلماء، فإنه ينصرف إلى علماء الشريعة الذين هم ورثة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ العلماء ورثـة الأنبياء" [18]. مكانة العلماء وفضلهم. [1] المستدرك على الصحيحين، أبو عبد الله محمد عبدالله الحاكم النيسابوري، تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، 4/ 504، ط1، 1411هـ/ 1990م، دار الكتب العلمية، بيروت. وقال عنه الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. [2] إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم و أشراط الساعة، حمود عبد الله التويجري، 1/ 418، ط1، 1394هـ.
وظنوا أن من كثر كلامه وجداله؛ هو الذي يستحق أن يطلق عليه (عالم) [4]. وذكر ابن رجب رحمه الله تعالى أن ذلك من الجهل المحض حيث قال: (وقد فتن كثير من المتأخرين بهذا، فظنوا أن من كثر كلامه وجداله وخصامه في مسائل الدين، فهو أعلم ممن ليس كذلك، وهذا جهل محض... ثم قال: فليس العلم بكثرة الرواية، ولا بكثرة المقال، ولكنه نور يقذف في القلب يفهم به العبد الحق، ويميز به بينه وبين الباطل، ويعبر عن ذلك بعبارات، وجيزة محصلة للمقاصد) [5]. عُرِفَ العلماء بعدة تعاريف، منها:
الذين يعلمون أن الله على كل شيء قدير. نقل ذلك عن ترجمان القرآن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما - عند تفسيره لقول الله تعالى: ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ﴾ [فاطر: 28] [6] [7]. وقيل: العالم هو من يخشى الله تعالى، ويعمل بعلمه. يقول عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: (ليس العلم عن كثرة الحديث، إِنما العلم خشية الله) [8]. من هم العلماء. وقال الحسن البصري رحمه الله تعالى: (العالم من خشي الرحمن بالغيب، ورغب فيما يرغب الله) [9]. وقيل: هو الخائف لله تعالى، العالم بسنته وحدوده وفرائضه. ذكر ذلك أبو حيان التيمي رحمه الله تعالى أثناء حديثه عن العلماء، حيث ذكر أنهم يقسمون إلى أقسامٍ ثلاثة [10].